കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
പുറപ്പാട് 8 — ദൈവം വേർതിരിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ
മൂന്നു ബാധകൾകൂടി. നദിയിൽനിന്നു തവളകൾ കയറിവരുന്നു; മന്ത്രവാദികൾ അനുകരിക്കുന്നു; ഫറവോൻ തനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മോശെയോട് അപേക്ഷിക്കുകയും ജനത്തെ വിട്ടയയ്ക്കാമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്നാൽ തവളകൾ നീങ്ങിയപ്പോൾ അവൻ തന്റെ ഹൃദയം കഠിനമാക്കുന്നു. മന്ത്രവാദികൾക്ക് ഉളവാക്കാൻ കഴിയാത്ത പേൻ — "ഇത് ദൈവത്തിന്റെ വിരൽ ആകുന്നു" എന്ന് അവർ ഏറ്റുപറയുന്നു. തുടർന്ന് നായീച്ച — ഈജിപ്തുകാർക്കും ഇസ്രായേലിനും മദ്ധ്യേ ദൈവം ഒരു വേർതിരിവ് വയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.
“ഭൂമിയിൽ ഞാൻ തന്നെ യഹോവ എന്നു നീ അറിയേണ്ടതിന് എന്റെ ജനം പാർക്കുന്ന ഗോശെൻദേശത്തെ അന്നു ഞാൻ നായീച്ച വരാതെ വേർതിരിക്കും. എന്റെ ജനത്തിനും നിന്റെ ജനത്തിനും മദ്ധ്യേ ഞാൻ ഒരു വ്യത്യാസം വയ്ക്കും; നാളെ ഈ അടയാളം ഉണ്ടാകും.”
— പുറപ്പാട് 8:22-23
- v.1-15 തവളകളുടെ ബാധ; ഫറവോൻ പ്രാർത്ഥന അപേക്ഷിക്കുന്നു, പിന്നെ കഠിനപ്പെടുന്നു
- v.16-19 പേനിന്റെ ബാധ; "ഇത് ദൈവത്തിന്റെ വിരൽ ആകുന്നു"
- v.20-32 നായീച്ചയുടെ ബാധ; ഗോശെനും ഈജിപ്തിനും മദ്ധ്യേയുള്ള വേർതിരിവ്
മാതൃകയ്ക്കു പേരിടപ്പെടുന്നു. കഷ്ടതയിൽനിന്ന് ആശ്വാസം, ഹൃദയത്തിന്റെ കാഠിന്യം. ബാധകളിലുടനീളം ഫറവോൻ ആവർത്തിക്കുന്ന ചക്രം ഇതാണ് — എണ്ണമറ്റ മനുഷ്യഹൃദയങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായ പരീക്ഷകളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നതും ഇതുതന്നെ.
ഇയ്യോബിന്റെ ഭാര്യ അവനോട് ദൈവത്തെ ത്യജിച്ചുപറഞ്ഞ് മരിക്കുക എന്നു പറഞ്ഞു (ഇയ്യോബ് 2:9). ചിലർ കഷ്ടതയോടു പ്രതികരിക്കുന്നതു കഠിനപ്പെട്ടുകൊണ്ടാണ്. ഫറവോൻ മറുവശം കാണിക്കുന്നു — കഷ്ടത അയയുമ്പോൾ അതേ ഹൃദയം വീണ്ടും കഠിനപ്പെടുന്നു. രണ്ടു പ്രതികരണങ്ങളും പാഠം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.
ദൈവത്തിന്റെ വിരൽ. ആദ്യത്തെ രണ്ടു ബാധകൾ അനുകരിച്ച ഫറവോന്റെ സ്വന്തം മന്ത്രവാദികൾപോലും ഇതു തങ്ങൾക്കു ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഏറ്റുപറയുന്നു. പേൻ — ചെറുതും ഓരോന്നായുള്ളതും എല്ലായിടത്തും പെരുകുന്നതും — അവരുടെ വ്യാജാനുകരണശേഷിക്ക് അപ്പുറമായിരുന്നു.
പിന്നീട് യേശു ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കി ഇങ്ങനെ പറയുമായിരുന്നു — ഇംഗ്ലീഷ് (KJV) പാഠത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ വിരൽകൊണ്ട് ഞാൻ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നു എങ്കിൽ (ലൂക്കോസ് 11:20). അതേ പ്രയോഗം. അതേ ശക്തി. പുറപ്പാടിൽ ശത്രുക്കൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞത്, സുവിശേഷങ്ങളിൽ ക്രിസ്തു പ്രയോഗിച്ചു.
ഇസ്രായേലിനും ഈജിപ്തിനും മദ്ധ്യേ ദൈവം ഒരു രേഖ വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ബാധകൾ ഈജിപ്തുകാരുടെമേൽ വീഴുന്നു; അതേ വായു, അതേ ദേശം — എങ്കിലും അവിടുത്തെ ജനം ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു.
വേർതിരിവിന്റെ തത്വം തിരുവെഴുത്തിലുടനീളം കടന്നുപോകുന്നു. ലോകവും ദൈവജനവും ഒരേ ഭൂപ്രദേശത്തു ജീവിക്കുന്നു, എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത സംരക്ഷണങ്ങളിൻകീഴിൽ. വെളിപ്പാട് 9:4 — നെറ്റിയിൽ ദൈവത്തിന്റെ മുദ്രയുള്ളവരെ ന്യായവിധിയുടെ വെട്ടുക്കിളികൾക്കു ദ്രോഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.
ഫറവോന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഒത്തുതീർപ്പ് (8:25-ലെ, ദേശത്തുതന്നെ യാഗം കഴിക്കുക എന്നതിനുശേഷം). യാഗം കഴിച്ചുകൊള്ളുക — പക്ഷേ, വളരെ ദൂരെ പോകരുത്. ആത്മാക്കളുടെ ശത്രു എപ്പോഴും വിളിയെ ഒത്തുതീർപ്പിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പുറപ്പാടിലെ ഫറവോന്റെ നാല് ഒത്തുതീർപ്പുകൾ: (1) 8:25, ദേശത്തുതന്നെ യാഗം കഴിക്കുക; (2) ഇവിടെ, വളരെ ദൂരെ പോകരുത്; (3) 10:11, പുരുഷന്മാർ മാത്രം പോകട്ടെ; (4) 10:24, നിങ്ങളുടെ ആടുമാടുകളെ ഇവിടെ വിട്ടേക്കുക — ഒടുവിൽ, അർദ്ധരാത്രിയിൽ പൂർണ്ണമായ വിടുതൽ ലഭിക്കുന്നതുവരെ (12:31-32). ഭാഗികമായ കീഴടങ്ങലും പൂർണ്ണമായ അനുസരണവും തമ്മിലുള്ള ഈ മാതൃക ഓരോ വിശ്വാസിയുടെയും ജീവിതത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.
"വളരെ ദൂരെ പോകരുത്" എന്നു പറയുന്ന ഒത്തുതീർപ്പിനെ സൂക്ഷിക്കുക. നീ അതിൽ ഗൗരവമുള്ളവനാകാത്തിടത്തോളം കാലം മതവിശ്വാസിയായിരിക്കാൻ ലോകം നിന്നെ അനുവദിക്കും. ഫറവോൻ പറഞ്ഞു: യാഗം കഴിച്ചുകൊള്ളുക — എന്നാൽ ഈജിപ്തിന് അടുത്തുതന്നെ നിൽക്കുക. പുറപ്പാടിലെ നാലു ഘട്ടങ്ങളുള്ള ഒത്തുതീർപ്പുകളാണ് ഇന്നും തന്ത്രം. ഓരോന്നും വരുമ്പോൾ അതിനെ തിരിച്ചറിയുക. ഓരോന്നും വരുമ്പോൾ അതിനെ നിരസിക്കുക. പൂർണ്ണമായി അനുസരിക്കുക.
ന്യായവിധിയോടെ ഈജിപ്തിനെ തൊട്ട അതേ ദൈവത്തിന്റെ വിരലാണ് സൃഷ്ടിയിൽ മണ്ണിനെ തൊട്ടതും, സീനായിയിൽ കല്പലകകളിൽ എഴുതിയതും, സുവിശേഷങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുവിലൂടെ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കിയതും. ദൈവത്തിന്റെ വിരലിന്റെ മൂർത്തരൂപമാണ് യേശു — ഈജിപ്തിലെ മന്ത്രവാദികൾക്ക് കിടപിടിക്കാൻ കഴിയാതിരുന്നതും ഭൂതങ്ങൾക്ക് എതിർത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയാതിരുന്നതുമായ ദൈവശക്തിയുടെ കൃത്യമായ പ്രയോഗം.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ബാധ തന്റെമേൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഫറവോൻ അനുതപിക്കുന്നു. അവൻ തനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു, ജനത്തെ വിട്ടയയ്ക്കാമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രതിസന്ധിയിലെ മാനസാന്തരം എന്ന മാതൃക — അത് അപൂർവ്വമായേ നിലനിൽക്കാറുള്ളൂ.
പലരും തങ്ങളുടെ പ്രതിസന്ധിയിൽ ഇതേ തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലുകയും വിടുതൽ വന്ന ഉടനെ അതു മറന്നുകളയുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. സമ്മർദ്ദത്തിൻകീഴിലുള്ള മാനസാന്തരം ഇച്ഛയുടെ മാനസാന്തരത്തിനു തുല്യമല്ല. തൊട്ടടുത്ത വാക്യത്തിലൂടെ ഫറവോൻ അതു തെളിയിക്കുന്നു.