ഇസ്രായേലിന്റെ കലണ്ടറിലെ പുതുവത്സരദിനം (12:2 താരതമ്യം ചെയ്യുക). വർഷത്തിന്റെ ആദ്യദിവസം, ദൈവിക നിയമനത്താൽ, ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം അവന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ദിവസമായിത്തീർന്നു. രക്ഷയാണ് കലണ്ടറിന് തുടക്കമിടുന്നത്.

ഈ ചിത്രം പലതും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മാനസാന്തരസമയത്ത് ദൈവം ഒരു മനുഷ്യഹൃദയത്തിൽ തന്റെ വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഒരു പുതിയ കലണ്ടർ ആരംഭിക്കുന്നു. അവനില്ലാത്ത ജീവിതത്തിന്റെ പഴയ കാലക്രമം നീങ്ങി, അവൻ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്നതോടെ ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ കാലക്രമം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വരുന്നു.

ഒരു സംഗ്രഹവാക്യം. ദൈവം പറഞ്ഞതുപോലെതന്നെ മോശെ കൃത്യമായി ചെയ്തു. തുടർന്ന് ആ കൃത്യമായ നിർവ്വഹണം അദ്ധ്യായം ഓരോന്നായി കാണിക്കുന്നു: അതിവിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് പെട്ടകം, വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് മേശ, അതിന് എതിരെ നിലവിളക്ക്, തിരശ്ശീലയ്ക്കു മുമ്പിൽ ധൂപപീഠം, പ്രാകാരത്തിൽ താമ്രയാഗപീഠം, അവയ്ക്കു നടുവിൽ തൊട്ടി, പ്രാകാരത്തിന്റെ മറശ്ശീലകൾ, വാതിൽ, അഭിഷേകം.

ആവർത്തിച്ചു വരുന്ന വാക്യാംശം യഹോവ കല്പിച്ചതുപോലെ — ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ ഏഴു പ്രാവശ്യം വരുന്നു — ഈ അദ്ധ്യായത്തിന്റെ ആരാധനാ പല്ലവിയാണ്. ഈ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ അനുസരണമാണ് തേജസ്സിനുവേണ്ടി സ്ഥലം ഒരുക്കിയത്.

ഇങ്ങനെ മോശെയുടെ പ്രവൃത്തി സമാപിച്ചു. എബ്രായ വാക്കുകൾ ഉൽപത്തി 2:1-2 നെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു — ഇങ്ങനെ ആകാശവും ഭൂമിയും അവയിലുള്ള ചരാചരങ്ങളൊക്കെയും തികഞ്ഞു... ദൈവം സൃഷ്ടി കർമ്മം പൂർത്തിയാക്കി. മോശെയുടെ തിരുനിവാസം ചെറുരൂപത്തിലുള്ള പുതിയ സൃഷ്ടിയാണ് — പൂർത്തിയായ ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ ദൈവം മനുഷ്യനോടുകൂടെ വസിക്കുന്നു.

വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ഓരോ നാഴികക്കല്ലിലും ഈ മാതൃക ആവർത്തിക്കുന്നു. ദൈവമോ അവന്റെ ദാസനോ പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാക്കുന്നു; പിന്നെ തേജസ്സ് ഇറങ്ങുന്നു. ക്രൂശിൽ യേശു — ഇത് നിവൃത്തിയായിരിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 19:30) — പിന്നെ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ തേജസ്സ് മുന്നോട്ടു പോകുന്നു.

പുസ്തകത്തിന്റെ മുഴുവൻ പാരമ്യവാക്യം. സീനായി പർവ്വതത്തിൽ ഇറങ്ങിയ അതേ തേജസ്സ് (24:16-17) ഇപ്പോൾ തിരുനിവാസത്തിന്മേൽ ഇറങ്ങുന്നു. ഇസ്രായേലിന് അടുത്തുചെല്ലാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പർവ്വതത്തിൽനിന്ന് ദൈവം അവരുടെ പാളയത്തിന്റെ നടുവിലുള്ള ഒരു കൂടാരത്തിലേക്കു വരുന്നു.

വെളിപ്പാടിന്റെ ഗതി. ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ദൈവസാന്നിദ്ധ്യം അവന്റെ ജനത്തോട് കൂടുതൽ അടുത്തുവരുന്നു. സീനായി → തിരുനിവാസം → ദൈവാലയം → ക്രിസ്തു ജഡമായിത്തീർന്നത് → ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാവ് → പുതിയ യെരൂശലേം. ഓരോ ചുവടും മുമ്പത്തേതിനെക്കാൾ അടുത്ത്.

മോശെയ്ക്കുപോലും അകത്തു കടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തേജസ്സ് അത്ര തീവ്രമായിരുന്നു. പർവ്വതത്തിൽ ദൈവത്തോട് മുഖാമുഖം സംസാരിച്ച മനുഷ്യന് മേഘം നിറഞ്ഞ ആ കൂടാരത്തിൽ നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ശലോമോന്റെ ദൈവാലയത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠാസമയത്തും ഇതുതന്നെ സംഭവിച്ചു (1 രാജാക്കന്മാർ 8:10-11). ദൈവത്തിന്റെ തേജസ്സ് അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ വരുമ്പോൾ പുരോഹിതന്മാർക്കുപോലും നിൽക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. ദൈവവുമായുള്ള യഥാർത്ഥ കൂടിക്കാഴ്ച എക്കാലവും അവനോട് ഏറ്റവും അടുത്തവരെപ്പോലും കീഴടക്കിയിട്ടുണ്ട്.

മേഘം വഴികാട്ടിയായിത്തീർന്നു. അത് ഉയർന്നപ്പോൾ ജനം യാത്ര ചെയ്തു; അത് തങ്ങിയപ്പോൾ അവർ പാളയമടിച്ചു. അവരുടെ നീക്കങ്ങൾ അവരുടെ സ്വന്തമായിരുന്നില്ല.

വിശ്വാസിക്ക് ഇതിന്റെ സമാന്തരം: ആത്മാവിൽ നടക്കുക എന്നാൽ അവൻ നീങ്ങുമ്പോൾ നീങ്ങുകയും അവൻ തങ്ങുമ്പോൾ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെട്ടവർ എല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ മക്കൾ ആകുന്നു (റോമർ 8:14). മേഘത്തെ പിന്തുടരുന്ന ജീവിതമാണ് ആത്മാവ് നയിക്കുന്ന ജീവിതം.

പുറപ്പാടിന്റെ അവസാനവാക്യം. ഈജിപ്തിൽ അടിമത്തത്തിലായിരുന്ന ഇസ്രായേലിൽ ആരംഭിച്ച പുസ്തകം, ദൈവത്തിന്റെ തേജസ്സ് അവരുടെ പാളയത്തിന്മേൽ ദൃശ്യമായി വസിക്കുന്നതോടെ അവസാനിക്കുന്നു. അടിമത്തത്തിൽനിന്ന് അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര പൂർത്തിയായി.

അവരെല്ലാവരും കാൺകെ. തേജസ്സ് ഒരു സ്വകാര്യസ്ഥലത്ത് മറഞ്ഞിരുന്നില്ല. ജനത മുഴുവനും അതു കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. വിശ്വാസിക്കും ഇതുതന്നെ ബാധകമാണ് — നിങ്ങളുടെ വെളിച്ചം അവരുടെ മുമ്പിൽ പ്രകാശിക്കട്ടെ (മത്തായി 5:16). തേജസ്സ് കാണപ്പെടാനുള്ളതാണ്.