मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
निर्गमन 32 — हे इस्राएल, तेरा ईश्वर यही है
जब मूसा चालीस दिन सीनै पर रहता है, तब लोग हारून से माँग करते हैं कि वह उनके लिये देवता बनाए। हारून उनकी बालियों से सोने का बछड़ा बनाता है। वे भोज करते, नाचते और उसकी पूजा करते हैं। परमेश्वर मूसा से नीचे उतरने को कहता है। मूसा लोगों के लिये विनती करता है। वह तख्तियाँ तोड़ देता है। वह बछड़े को पीसकर चूर्ण कर देता है और इस्राएल को उसे पिलाता है। लेवीय तीन हज़ार लोगों को मार डालते हैं। मूसा आगे और विनती करने के लिये लौटता है।
“तो भी अब तू उनका पाप क्षमा कर नहीं तो अपनी लिखी हुई पुस्तक में से मेरे नाम को काट दे।”
— निर्गमन 32:32
- v.1-6 हारून बछड़ा बनाता है; लोग भोज करते हैं
- v.7-14 परमेश्वर का कोप; मूसा की पहली विनती
- v.15-29 मूसा उतरता है; तख्तियाँ टूटती हैं; लेवीय कार्य करते हैं
- v.30-35 मूसा दूसरी बार विनती करने के लिये लौटता है
हारून ने सोना लेकर बछड़ा बनाया — और उसे यहोवा की आराधना कहकर समझाने का प्रयास किया (पद 5 बताता है कि उसने यहोवा के लिये पर्व का प्रचार किया)। लोग यहोवा को छोड़ना नहीं चाहते थे; वे उसकी आराधना ऐसे रूप में करना चाहते थे जिसे वे देख सकें।
यह हर युग का बड़ा प्रलोभन है — अदृश्य परमेश्वर को एक सम्भालने योग्य प्रतिमा में ढाल देना। मूर्तिपूजा शायद ही कभी परमेश्वर का इनकार होती है; आमतौर पर यह परमेश्वर को अधिक सुविधाजनक बनाने के लिये उसकी नई परिभाषा गढ़ना है। दूसरी आज्ञा उन कलीसियाओं में नियमित रूप से तोड़ी जाती है जो पहली आज्ञा को कभी नहीं तोड़ेंगी।
परमेश्वर मूसा के सामने वही प्रस्ताव रखता है जो उसने कभी अब्राहम के सामने रखा था — एक नई जाति का आरम्भ बनने का अवसर। इस प्रस्ताव ने मूसा के हृदय को परखा। हठीली प्रजा के लिये विनती करने के विकल्प के रूप में उसके सामने व्यक्तिगत महानता रखी गई।
मूसा ने इनकार कर दिया। जिस मनुष्य ने कभी अनुचित जोश में एक मिस्री को मार डाला था, वह अब हत्यारों और मूर्तिपूजकों के लिये विनती करता है। चालीस वर्ष की बढ़ोतरी एक ही अध्याय में दिखाई देती है।
मूसा की विनती तीन बातों पर आधारित है: लोग तेरी प्रजा हैं (केवल मूसा की नहीं); यदि इस्राएल नष्ट हो जाए तो मिस्र परमेश्वर का उपहास करेगा; अब्राहम, इसहाक और याकूब से की गई प्रतिज्ञाएँ अब भी स्थिर हैं।
प्रभावशाली मध्यस्थता का नमूना: परमेश्वर के अपने आदर, परमेश्वर की अपनी प्रतिज्ञाओं, परमेश्वर की अपनी प्रजा की दुहाई देना। मूसा मोल-भाव नहीं कर रहा; वह परमेश्वर को उन बातों का स्मरण दिला रहा है जिन पर परमेश्वर ने स्वयं को दाँव पर लगाया है।
परमेश्वर पछताया — मनमाने ढंग से अपना मन बदलने के अर्थ में नहीं, बल्कि मध्यस्थता के उत्तर में नरम पड़ने के अर्थ में। प्रार्थना परमेश्वर के कार्यों को कैसे प्रभावित करती है, यह रहस्य वास्तविक है, परन्तु इसे पूरी तरह किसी व्यवस्थित ढाँचे में नहीं बाँधा जा सकता।
याकूब 5:16 — धर्मी जन की प्रार्थना के प्रभाव से बहुत कुछ हो सकता है। मूसा की प्रार्थना का महत्त्व था। परमेश्वर की प्रभुता में लक्ष्य के साथ-साथ साधन भी सम्मिलित हैं, और प्रार्थना उन साधनों का भाग है।
जो कोई यहोवा की ओर का हो। वह प्रश्न जिसने इस्राएल के गोत्रों का भविष्य निर्धारित किया। लेवियों ने उत्तर दिया। शकेम के हत्याकाण्ड के कारण उन्हें पहले श्राप मिला था (उत्पत्ति 49:5-7); यहाँ परमेश्वर के लिये कार्य करने की उनकी तत्परता से उनके छुटकारे का आरम्भ होता है।
जिन लेवियों ने उस दिन अपने मूर्तिपूजक भाइयों को मार डाला, वे याजकीय गोत्र बन गए। परमेश्वर के आदर के लिये जो तलवार उन्होंने उठाने की तत्परता दिखाई, वह उस धूपदान में बदल गई जिसे वे उसकी वेदी के सामने ले जाएँगे। परमेश्वर न्याय को सेवकाई में बदल सकता है।
पुराने नियम की सबसे असाधारण प्रार्थनाओं में से एक। अपनी लिखी हुई पुस्तक में से मेरे नाम को काट दे — मूसा अपनी प्रजा के उद्धार के लिये अपनी अनन्त नियति अर्पित कर देता है। अंग्रेज़ी (KJV) पाठ में यह पद वाक्य के बीच में ही टूट जाता है — प्रस्ताव इतना पीड़ादायक है कि पूरा नहीं कहा जा सकता।
पौलुस रोमियों 9:3 में इसी की प्रतिध्वनि करते हैं — मैं यहाँ तक चाहता था, कि अपने भाइयों के लिये ... आप ही मसीह से श्रापित और अलग हो जाता। मूसा और पौलुस दोनों छाया में उस बात को दर्शाते हैं जो केवल मसीह वास्तव में कर सकते थे — दूसरे के स्थान पर श्राप उठाना।
मूसा के प्रस्ताव का परमेश्वर का उत्तर: यह प्रतिस्थापन स्वीकार नहीं किया जाता। मूसा दूसरों का पाप नहीं उठा सकता। केवल ठहराया हुआ प्रतिस्थापक ही ऐसा कर सकता है — और वह अभी आया नहीं था।
सिद्धान्त: हर मनुष्य अपना पाप स्वयं उठाता है, जब तक कोई पर्याप्त प्रतिस्थापक प्रदान न किया जाए। वह प्रतिस्थापक मूसा नहीं था; वह प्रतिस्थापक मसीह थे। मूसा की तत्परता उस प्रकार के प्रेम का पूर्वाभास थी जो एक दिन वास्तव में प्रायश्चित करेगा।
अपनी आराधना में बछड़ा बनाने की प्रवृत्ति से सावधान रहिए। शायद भद्दी मूर्तियाँ नहीं — परन्तु परमेश्वर को सम्भालने योग्य, दृश्य, अपने ही स्वरूप का बनाने की प्रवृत्ति। हर युग के अपने सोने के बछड़े होते हैं। हारून ने उसे यहोवा के लिये पर्व कहा, इससे वह पवित्र नहीं हो गया। परमेश्वर को किसी ऐसी वस्तु में ढालना जिसे आप सम्भाल सकें, मूर्तिपूजा है, चाहे प्रयोग की गई भाषा कितनी भी धार्मिक क्यों न हो।
जहाँ मूसा ने काट दिए जाने का प्रस्ताव रखा पर स्वीकार नहीं किया जा सका, वहाँ मसीह वास्तव में काट दिए गए — हमारे पाप के लिये, अपने किसी पाप के लिये नहीं। गलातियों 3:13 — मसीह ने जो हमारे लिये श्रापित बना, हमें मोल लेकर व्यवस्था के श्राप से छुड़ाया। जिस प्रतिस्थापन का प्रस्ताव मूसा ने रखा और जिसे परमेश्वर ने अस्वीकार किया, वह कलवरी पर उसके द्वारा पूरा हुआ जो वास्तव में उसे उठा सकता था।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
मूसा को विलम्ब हो रहा है। उनकी दृष्टि में। वह परमेश्वर की समय-सारणी पर था। उनकी अधीरता ने मूर्तिपूजा को जन्म दिया।
जब परमेश्वर विलम्ब करता प्रतीत हो, तब उसकी बाट जोहना विश्वास की बड़ी परीक्षाओं में से एक है। वही लोग जिन्होंने कहा था जो कुछ यहोवा ने कहा है वह सब हम नित करेंगे (19:8), अब उसकी चालीस दिन की चुप्पी भी सह नहीं पाते।