പരീക്ഷിക്കുക — തന്നെത്തന്നെ വീണ്ടും തെളിയിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടു ദൈവത്തെ പരീക്ഷിക്കുക. അവർ ചെങ്കടലും മന്നായും അവിടുത്തെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിന്റെ മേഘവും കണ്ടിരുന്നു — എന്നിട്ടും ഓരോ പ്രയാസത്തിലും പുതിയ തെളിവ് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

എബ്രായർ 3:8 ഈ വാക്യത്തെ മഹത്തായ പഴയനിയമ മുന്നറിയിപ്പായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു: മരുഭൂമിയിൽവച്ച് പരീക്ഷാസമയങ്ങളിലെ മത്സരത്തിൽ ... നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കഠിനമാക്കരുത്. ആവർത്തിക്കുന്ന കരുണയ്ക്കു മുന്നിലെ ആവർത്തിക്കുന്ന അവിശ്വാസം — പുതിയനിയമം ഏറ്റവും കൂടുതൽ രോഗനിർണ്ണയം ചെയ്യുന്ന ആത്മീയരോഗം ഇതാണ്.

ദൈവം പറയുന്നു: ഞാൻ ... നിന്റെ മുമ്പിൽ പാറയുടെ മേൽ നില്ക്കും. അടിക്കപ്പെടാനിരിക്കുന്ന പാറയോട് അവിടുന്ന് തന്നെത്തന്നെ താദാത്മ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ന്യായവിധിയിൽ നൈൽനദിയെ അടിച്ച വടി ഇപ്പോൾ നവോന്മേഷത്തിനായി പാറയെ അടിക്കുന്നു.

1 കൊരിന്ത്യർ 10:4 ഈ താദാത്മ്യം വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു: അവരെ അനുഗമിച്ച ആത്മികപാറയിൽനിന്നല്ലോ അവർ കുടിച്ചത്; ആ പാറ ക്രിസ്തു ആയിരുന്നു. പുറപ്പാട് 17-ൽ അടിക്കപ്പെട്ട പാറ, ശരീരധാരണത്തിനു മുമ്പുള്ള മുൻനിഴലിൽ ക്രിസ്തുതന്നെയാണ് — ജനം കുടിക്കേണ്ടതിന് അവർക്കുവേണ്ടി അടിക്കപ്പെട്ടവൻ.

മസ്സാ എന്നതിന് പരീക്ഷ എന്നും മെരീബാ എന്നതിന് കലഹം എന്നും അർത്ഥം. ആ പേരുകൾ അവിശ്വാസത്തിന്റെ ലജ്ജയെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. പാഠങ്ങൾ മറക്കപ്പെടരുതാത്തതിനാൽ, നമ്മുടെ ആത്മീയചരിത്രത്തിലെ ചില ഇടങ്ങൾക്കു വേദനാജനകമായ പേരുകൾ നിലനിൽക്കാൻ ദൈവം അനുവദിക്കുന്നു.

യഹോവ ഞങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ? മരുഭൂമി വിശ്വാസിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയർത്തുന്ന ചോദ്യം. ഇതുവരെ ഓരോ അദ്ധ്യായത്തിലെയും ഉത്തരം ഉണ്ട് എന്നായിരുന്നു — പാറയിൽനിന്നുള്ള വെള്ളം ഒരു നീണ്ട പരമ്പരയിലെ മറ്റൊരു ഉത്തരം മാത്രം.

നിലത്തെ യുദ്ധം യഥാർത്ഥമായിരുന്നു; കുന്നിന്മേലെ യുദ്ധം നിർണ്ണായകമായിരുന്നു. മോശെയുടെ ഉയർത്തിയ കൈകൾ ഇല്ലാതെ യോശുവയുടെ വാളിനു ജയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദൃശ്യമായ പോരാട്ടം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടത് അദൃശ്യമായതിനാലായിരുന്നു.

സഭയ്ക്ക് ഈ സമാന്തരം സ്ഥിരമാണ്. പർവ്വതത്തിലെ മദ്ധ്യസ്ഥശുശ്രൂഷയാണ് താഴ്വരയിലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. 1 തിമൊഥെയൊസ് 2:8 — ആകയാൽ പുരുഷന്മാർ എവിടെയും ... വിശുദ്ധകൈകളെ ഉയർത്തി പ്രാർത്ഥിക്കേണം എന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മോശെയുടെ കൈകൾക്കുപോലും ഭാരം തോന്നി. ഏറ്റവും ശക്തനായ മദ്ധ്യസ്ഥനും തളരുന്നു. അവന് ഒരു വശത്ത് അഹരോനെയും മറുവശത്ത് ഹൂരിനെയും ആവശ്യമായിരുന്നു.

ഒരു ആത്മീയയോദ്ധാവും ഒറ്റയ്ക്കു പോരാടുന്നില്ല. തന്റെ കൈകൾ തനിയെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ഏകാകിയായ ക്രിസ്ത്യാനി ഒടുവിൽ അവ താഴ്ത്തിപ്പോകും. നീണ്ട യുദ്ധങ്ങളിൽ പരസ്പരം താങ്ങാനാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം രൂപകല്പന ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. നിന്റെ അഹരോനെയും നിന്റെ ഹൂരിനെയും കണ്ടെത്തുക.

എന്തെങ്കിലും എഴുതിവയ്ക്കാനുള്ള ആദ്യത്തെ ദൈവികകല്പന. നീ ഇത് ഓർമ്മയ്ക്കായിട്ട് ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എഴുതുക. ബൈബിൾ വ്യക്തമായി സമാഹരിക്കപ്പെട്ടുതുടങ്ങുന്നത് ഇവിടെയാണ്.

നൂറ്റാണ്ടുകളോളം അമാലേക്ക് ഇസ്രായേലിനെ വേട്ടയാടുമായിരുന്നു. അവനെ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിനാൽ ശൗലിനു തന്റെ രാജത്വം നഷ്ടമായി (1 ശമൂവേൽ 15). ആഗാഗ്യനായ ഹാമാൻ — പരമ്പരാഗതമായി അമാലേക്കിന്റെ രാജാവായ ആഗാഗിന്റെ ഒരു പിൻഗാമി എന്നു കരുതപ്പെടുന്നവൻ — എസ്ഥേറിൽ യെഹൂദന്മാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമായിരുന്നു. രെഫീദീമിൽ ആരംഭിച്ച യുദ്ധം പഴയനിയമചരിത്രത്തിലുടനീളം തുടരുന്നു.

ഇംഗ്ലീഷ് (KJV) പാഠത്തിൽ, തലമുറതലമുറയായി. ചില യുദ്ധങ്ങൾ ഒരൊറ്റ നിർണ്ണായക ഏറ്റുമുട്ടലിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അവ നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ നീളുന്നു.

വിശ്വാസിക്ക്, അമാലേക്ക് ജഡത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു — എല്ലായ്പ്പോഴും ബലഹീനരെയും പിന്നണിയെയും ആക്രമിക്കുന്ന, വിട്ടുമാറാത്ത ആന്തരികശത്രു (ആവർത്തനപുസ്തകം 25:18). ജഡവുമായുള്ള യുദ്ധം ഒരൊറ്റ പോരാട്ടത്തിൽ ജയിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അതു തലമുറകളായി നടത്തപ്പെടുന്നു; ഒടുവിൽ, വലിയ യോശുവയായ ക്രിസ്തുവിനാൽ മാത്രം ജയിക്കപ്പെടുന്നു.