ക്രിസ്തീയജീവിതത്തെ നിർവചിക്കുന്ന ഏഴു വാക്കുകൾ. കണ്ണ് അറിയിക്കുന്നതനുസരിച്ചല്ല, ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തതനുസരിച്ചാണ് വിശ്വാസി വഴി കണ്ടെത്തുന്നത്. കാഴ്ച കൂടാരം നശിക്കുന്നതു കാണുന്നു; വിശ്വാസം ദൈവത്തിന്റെ ഭവനം കാണുന്നു.

ഇത് ഇരുട്ടിലേക്കുള്ള ഒരു എടുത്തുചാട്ടമല്ല, സാക്ഷ്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലുള്ള ഒരു നടത്തമാണ്. വിശ്വാസത്തിന് തെളിവുണ്ട് — ദൃശ്യമായ തെളിവ് അല്ലെന്നു മാത്രം (എബ്രായർ 11:1).

ന്യായാസനം (ബേമ) വിശ്വാസികൾക്കുള്ളതാണ് — രക്ഷ നിർണ്ണയിക്കാനല്ല, ശുശ്രൂഷ വിലയിരുത്താനാണ്. നീതീകരണം നമ്മുടെ നില ഉറപ്പിക്കുന്നു; ന്യായാസനം നമ്മുടെ കാര്യവിചാരകത്വം പരിശോധിക്കുന്നു.

ശരീരത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ചെയ്തത്. നിത്യമായ പരിണതഫലങ്ങളുടെ ഉപകരണമാണ് ശരീരം. അതിൽ ചെയ്യുന്നത് — വാക്കുകൾ, അദ്ധ്വാനങ്ങൾ, രഹസ്യതീരുമാനങ്ങൾ — പ്രതിഫലമായോ നഷ്ടമായോ മടങ്ങിവരുന്നു (1 കൊരിന്ത്യർ 3:13-15).

നിയന്ത്രിക്കുന്നു — ചുറ്റും വേലികെട്ടുന്നു, മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നു, പുറത്തുകടക്കാൻ വഴി വിടുന്നില്ല. പൗലൊസിന്റെ അക്ഷീണമായ ശുശ്രൂഷയെ നയിച്ചത് കടമയോ അഭിലാഷമോ അല്ല, തന്നോടുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ടതാണ്.

യുക്തി ഇതാണ്: അവിടുന്ന് എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി മരിച്ചു, അതിനാൽ എല്ലാവരും മരിച്ചു — ജീവിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ ജീവൻ മുഴുവനും മരിച്ചവനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വീകരിച്ച സ്നേഹം നിർബന്ധിക്കുന്ന സ്നേഹമായിത്തീരുന്നു.

ക്രിസ്തുവിൽ — അവിടുന്നുമായുള്ള ഐക്യത്തിനുള്ള പൗലൊസിന്റെ ചുരുക്കെഴുത്ത്. ക്രിസ്തുവിനോടു ചേർന്നവൻ മെച്ചപ്പെടുത്തപ്പെടുകയല്ല, പുതുതായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയാണ്; ഉല്പത്തിയുടെ ഭാഷയാണിത്. മാനസാന്തരം ഒരു പുതിയ ഏട് മറിക്കലല്ല, ഒരു പുതിയ ജീവൻ സ്വീകരിക്കലാണ്.

ഇതാ — അത്ഭുതത്തിന്റെ ഒരു ആശ്ചര്യവാക്ക്. ആ പുതുമയുടെ അത്ഭുതത്തിൽനിന്ന് പൗലൊസ് ഒരിക്കലും മുക്തനായില്ല. പഴയ രേഖ, പഴയ ആധിപത്യം, പഴയ വ്യക്തിത്വം: നീങ്ങിപ്പോയി.

ഒരു സ്ഥാനാപതി അന്യദേശത്ത് തന്റെ രാജാവിന്റെ അധികാരത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു. സന്ദേശത്തിലാണ് വിസ്മയം: അപമാനിക്കപ്പെട്ട രാജാവ് അപരാധികളോട് നിരന്നുകൊള്ളാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ദൈവം മത്സരികളോടു കെഞ്ചുന്നു.

ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി. സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ക്രിസ്തു തന്നെ പ്രസംഗകനിലൂടെ അപേക്ഷിക്കുന്നു. സ്ഥാനാപതിയെ നിരസിക്കുന്നത് രാജാവിനെ നിരസിക്കലാണ്.

മഹത്തായ കൈമാറ്റം — തിരുവെഴുത്തിലെ പകരക്കാരനാകലിന്റെ ഏറ്റവും സാന്ദ്രമായ പ്രസ്താവന. നമ്മുടെ പാപം പാപമില്ലാത്തവന്റെമേൽ കണക്കിടപ്പെട്ടു; അവിടുത്തെ നീതി പാപികളുടെമേൽ കണക്കിടപ്പെട്ടു. നാം അർഹിക്കുന്നതുപോലെ അവിടുന്ന് പെരുമാറപ്പെട്ടു, അവിടുന്ന് അർഹിക്കുന്നതുപോലെ നാം പെരുമാറപ്പെടേണ്ടതിന്.

പാപം ആക്കി — പാപിയാക്കി എന്നല്ല, പാപം വഹിക്കുന്നവനാക്കി, പാപയാഗമാക്കി. ദൈവത്തിന്റെ നീതി ആകേണ്ടതിന് — കുറ്റമില്ലാത്തവരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുക മാത്രമല്ല, ദൈവിക നീതി ധരിപ്പിക്കപ്പെടുക, അവനിൽ.