ಕ್ರೈಸ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಕೆಲವೇ ಮಾತುಗಳು. ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಕಣ್ಣು ವರದಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದಲ್ಲ, ದೇವರು ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೃಷ್ಟಿಯು ಗುಡಾರವು ಅಳಿದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಇದು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ನೆಗೆತವಲ್ಲ, ಸಾಕ್ಷಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನಡಿಗೆ. ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆಯಿದೆ — ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಪುರಾವೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:1).

ಬೇಮಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇದೆ — ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಕ್ಕಲ್ಲ, ಸೇವೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ. ನೀತೀಕರಣವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಮಾಡುತ್ತದೆ; ನ್ಯಾಯಾಸನವು ನಮ್ಮ ಉಸ್ತುವಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಿದ. ದೇಹವು ನಿತ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸಾಧನ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು — ಮಾತುಗಳು, ಪ್ರಯಾಸಗಳು, ರಹಸ್ಯವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳು — ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿಯೋ ನಷ್ಟವಾಗಿಯೋ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರುತ್ತದೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3:13-15).

ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ — ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ದಾರಿಯನ್ನೇ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪೌಲನ ದಣಿವರಿಯದ ಸೇವೆಯು ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದಾಗಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದಾಗಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದಲೇ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ತರ್ಕ: ಆತನು ಎಲ್ಲರಿಗೋಸ್ಕರ ಸತ್ತನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸತ್ತಂತಾಯಿತು — ಮತ್ತು ಜೀವಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸತ್ತಾತನಿಗೆ ಋಣಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ — ಆತನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯತೆಗೆ ಪೌಲನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನುಡಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಸುಧಾರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೊಸದಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಆದಿಕಾಂಡದ ಭಾಷೆ. ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆಯು ಹೊಸ ಪುಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದಲ್ಲ, ಹೊಸ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು.

ಇಗೋ — ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಉದ್ಗಾರ. ಆ ನೂತನತೆಯ ಬೆರಗಿನಿಂದ ಪೌಲನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಬರಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆ, ಹಳೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಹಳೆಯ ಗುರುತು: ಗತಿಸಿಹೋದವು.

ರಾಯಭಾರಿಯು ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅರಸನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ಚರ್ಯವು ಸಂದೇಶದಲ್ಲೇ ಇದೆ: ಅಪಮಾನಿತನಾದ ಅರಸನು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಧಾನಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಸುವಾರ್ತೆಯು ಸಾರಲ್ಪಡುವಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನೇ ಬೋಧಕನ ಮೂಲಕ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅರಸನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದೇ.

ಮಹಾ ವಿನಿಮಯ — ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಿ ಮರಣದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂದ್ರವಾದ ಹೇಳಿಕೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಪವು ಪಾಪರಹಿತನ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಆತನ ನೀತಿಯು ಪಾಪಿಗಳ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಾವು ಹೊಂದಬೇಕಾದಂತೆ ಆತನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆತನು ಹೊಂದಬೇಕಾದಂತೆ ನಾವು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡಬೇಕೆಂದು.

ಪಾಪಸ್ವರೂಪಿಯನ್ನಾಗಿಸಿದನು — ಪಾಪಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಪಾಪವನ್ನು ಹೊರುವವನನ್ನಾಗಿ, ಪಾಪಪರಿಹಾರಕ ಯಜ್ಞವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ದೇವರ ನೀತಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು — ಕೇವಲ ನಿರಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಲ್ಲ, ದೈವಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆತನಲ್ಲಿ.