ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಭೇಟಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಬಾಗಿಲಲ್ಲೇ ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿನ್ನೆಯ ಕೆಲಸದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರಿಯುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ — ಕಲೆಯಾದ, ಕೆಲಸದ ವಾಸನೆ ಬರುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು. ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದರೆ, ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಈಗಾಗಲೇ ಬೆರಳು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೆಕರ್ಯನ ನಾಲ್ಕನೆಯ ದರ್ಶನದ ದೃಶ್ಯ ಅದೇ. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮುದಾಯದ ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಯೆಹೋಶುವನು ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ದೂತನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು 'ದೂರುಗಾರನು' ವಾದಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಅವನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕಾದ ಯಾಜಕನೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿಲ್ಲ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಯಾಜಕತ್ವದ ಮೂಲಕ; ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರ, ಅದೂ ಜನಾಂಗದ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿತ್ತು. ರಾತ್ರಿಯ ಸರಣಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದರ್ಶನ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವಾಲಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅದರ ಯಾಜಕನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಅದು ಯೆರೆಮೀಯನು ಬಳಸಿದ್ದ 'ಚಿಗುರು' ಎಂಬ ರಾಜಬಿರುದನ್ನೂ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾಜಕನನ್ನು ಬರಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ — ಜೆಕರ್ಯನು 6ರ ಮೂಲಕ ನಂತರದ ಮೆಸ್ಸೀಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಳಗೆ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಎಳೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅನರ್ಹರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಅಪರಾಧವನ್ನು ದೇವರೇ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಪುನಃ ಕಟ್ಟಿದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆ ಆರಂಭವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು — ಮತ್ತು ಯೆಹೋಶುವನನ್ನು ಮೀರಿ, ಯಾರ ಮೂಲಕ ಅಪರಾಧ 'ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ' ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುವುದೋ ಆ ಬರಲಿರುವ 'ಚಿಗುರಿನ' ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಲು.
- 3:1–5 — ಯೆಹೋಶುವನು ಕೊಳಕು ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ದೂರುಗಾರನು (ಇಬ್ರಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಆ ಸೈತಾನ', ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಬಿರುದು) ಆರೋಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ದೂರುಗಾರನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯೆಹೋಶುವನು 'ಬೆಂಕಿಯೊಳಗಿಂದ ಕಿತ್ತುತೆಗೆದ ಕೊಳ್ಳಿ' — ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬೇಕಾದವನಲ್ಲ. ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಶುದ್ಧ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತೊಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಪೇಟವನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
- 3:6–7 — ಆಜ್ಞೆ: ಯೆಹೋಶುವನು ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದು ಆತನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೈಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ದೇವರ ಆಲಯವನ್ನು ಆಡಳಿತಮಾಡುವನು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದುವನು. ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ; ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ.
- 3:8–10 — ಯೆಹೋಶುವನೂ ಅವನ ಜೊತೆಯಾಜಕರೂ ಬರಲಿರುವ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯ ಗುರುತು: ದೇವರು 'ನನ್ನ ಸೇವಕನಾದ ಚಿಗುರನ್ನು' ಬರಮಾಡುವನು. ಏಳು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಯೆಹೋಶುವನ ಮುಂದೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಾಗಿ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೃಶ್ಯ ಸಮಾಧಾನದ ಒಂದು ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ — ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ತನ್ನ ನೆರೆಯವನನ್ನು ದ್ರಾಕ್ಷಿಬಳ್ಳಿಯ ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜೆಕರ್ಯನು 3:4 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕನು ಯಾರಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಮಲಿನನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ದರ್ಶನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆರೋಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಸುಧಾರಣೆಗಿಂತ ಆಳವಾದ ಕೃಪೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ: 'ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ' ಎಂಬ ತೀರ್ಪು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರವೇ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.