← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
302 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 34 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಾವೀದನ ಜೀವಮಾನ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1015 (ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; ವಿವಾದಿತ)

ರುಚಿನೋಡಿ ತಿಳಿಯಿರಿ

ವಿವಾದಿತ

ಅಲ್ಪದರಲ್ಲಿ ಅಪಾಯದಿಂದ ಪಾರಾದವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಉದ್ದೇಶಿಸದೆಯೇ ಬೋಧಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಪಘಾತದಿಂದ ಬದುಕಿ ಬಂದವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೀಟ್‌ಬೆಲ್ಟ್ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ಸ್ತ್ರೀ ಹೊಸದಾಗಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯವಾದವರನ್ನು ತನ್ನ ಸುತ್ತ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೀರ್ತನೆ 34ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಭಾವವಿದೆ. ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಅದನ್ನು, ದಾವೀದನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ನಟಿಸಿ ಒಬ್ಬ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ಅರಸನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ದಿನಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ — ಹೆಮ್ಮೆಯ ನೆನಪೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೂ ಕವಿತೆ ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು 'ನಾನು ಹೆದರಿದ್ದೆ, ಆತನು ನನಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು' ಎಂಬುದರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಒಂದು ತೆರೆದ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಬನ್ನಿ, ನೀವೇ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನೋಡಿ. ಇದು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲಾರದ ಕೃತಜ್ಞತೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ (ಮೂರನೇ ಅಂಕ), ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗುವುದು ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ 1 ಸಮುವೇಲನು 21ರ ಕಠೋರ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯ ಆಚೆಯ ಬದಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಜ್ಞಾನಬೋಧಕರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಪಲಾಯನದಿಂದ ಕೇಳುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಂದು ಪಾಠದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಾಲುಗಳು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ: ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು 1 ಪೇತ್ರನು ಅದನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಬಳಿ ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆ ಮುರಿಯದ ಎಲುಬುಗಳ ಕುರಿತ ಅದರ ಸಾಲನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅವಮಾನಕರವಾದ ಒಂದು ಪಲಾಯನವನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿಯೂ ಬೋಧನೆಯಾಗಿಯೂ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು — ಹೆದರಿದ ಒಬ್ಬ ಪಲಾಯಿತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ದೇವರು ತುಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಇತರರನ್ನೂ ಆತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಅದನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನವಾದರೂ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಕಾವ್ಯದ ಭಾಗವೆಂದಲ್ಲ, ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 34:1–3 — ನಿರಂತರ ಸ್ತುತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ಮತ್ತು ದೀನರು ಕೇಳಿ ಜೊತೆಗೂಡುವಂತೆ ಒಂದು ಕರೆ: ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಘನಪಡಿಸಿರಿ. ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಒಂಟಿಯಾದದ್ದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • 34:4–7 — ಸಾಕ್ಷ್ಯ: ನಾನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ, ಆತನು ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ಆತನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವವರು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ದೂತನು ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರ ಸುತ್ತಲೂ ಪಾಳೆಯ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
  • 34:8–14 — ಆಹ್ವಾನ — 'ಯೆಹೋವನು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಎಂದು ರುಚಿನೋಡಿ ತಿಳಿಯಿರಿ' — 'ಮಕ್ಕಳಿಗೆ' ಒಂದು ಪಾಠವಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಾಯದ ಸಿಂಹಗಳು ಹಸಿದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯದರ ಕೊರತೆಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಭಯ ಎಂದರೆ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಯುವುದು, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ತಿರುಗುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದು.
  • 34:15–18 — ಯೆಹೋವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀತಿವಂತರ ಮೇಲಿವೆ, ಆತನ ಮುಖ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆತನು ನೀತಿವಂತರ ಮೊರೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಹೃದಯದವರಿಗೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೂ ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
  • 34:19–22 — ನೀತಿವಂತರು ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ಎಲುಬುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಮುರಿಯದಂತೆ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಡುಕು ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ತೀರ್ಪುಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಕವಿತೆ ಒಂದು ಅಕ್ಷರಮಾಲೆಯ ಕಾವ್ಯ — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಚನವೂ ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಮುಂದಿನ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಅನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ) — ಕೀರ್ತನೆಗಳು 25, 37 ಮತ್ತು 119ರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಒಂದು ರಚನಾಬದ್ಧ ಬೋಧನಾ ರೂಪ. 1 ಪೇತ್ರನು 2:3 ಮತ್ತು 3:10–12 ನೇರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಆಧರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಶೀರ್ಷಿಕೆ ಅರಸನನ್ನು 'ಅಬೀಮೆಲೆಕ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 1 ಸಮುವೇಲನು 21 ಅವನನ್ನು ಆಕೀಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ; ಕೆಲವರು ಅಬೀಮೆಲೆಕ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಂದು ರಾಜಬಿರುದಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಕುರಿತು ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಅಕ್ಷರಮಾಲೆಯ ರೂಪದ ಕಾರಣ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 34:18  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನೀತಿವಂತರು ಕಷ್ಟದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ — ಅವರಿಗೆ 'ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳು' ಇವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಆದರೆ ಜನರು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಲ್ಲಿಯೇ ದೇವರು ಅತಿ ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಕೇವಲ ಮೆಚ್ಚುವುದಕ್ಕಲ್ಲ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ನೋಡಬೇಕಾದ ಒಂದು ಪ್ರತಿಪಾದನೆ, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ: ರುಚಿನೋಡಿ ತಿಳಿಯಿರಿ. ಅದು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀತಿಯಲ್ಲೂ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾತು, ಹಾನಿಯಿಂದ ತಿರುಗುವುದು, ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.

← ಪವಿತ್ರ ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಟಿಸಿದ ಹುಚ್ಚುಗತ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾವೀದನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ನಟಿಸಿದ್ದನ್ನು (1 ಸಮುವೇಲನು 21) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇದು ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಆ ಪಲಾಯನಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುವ ಕೃತಜ್ಞತಾಗೀತೆ. ಮುಂದೆ, ಕೀರ್ತನೆ 56 ಸಹ ಗತ್‌ನಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಯದ ನಂತರವಲ್ಲ, ಭಯದೊಳಗಿನಿಂದಲೇ.ಬುದ್ದಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು