थोडक्यात संकटातून वाचलेले लोक अनेकदा नकळत शिक्षक बनतात. अपघातातून सुखरूप बाहेर पडलेला माणूस सगळ्यांना सीटबेल्ट लावायला सांगतो; आजारावर मात केलेली स्त्री नुकत्याच निदान झालेल्यांना आपल्याभोवती एकत्र करते. स्तोत्र 34 मध्ये असाच भाव आहे. त्याचे शीर्षक त्याला त्या दिवसाशी जोडते जेव्हा दावीद वेडेपणाचे सोंग घेऊन एका पलिष्टी राजापासून निसटला — अभिमान वाटावा अशी ही आठवण क्वचितच आहे. तरीही कविता लाजत नाही. 'मी भयभीत होतो आणि त्याने मला उत्तर दिले' यावरून ती थेट एका मोकळ्या आमंत्रणाकडे वळते: या आणि स्वतः अनुभवून पाहा. ही अशी उपकारस्तुती आहे जी खासगी राहू शकत नाही.
कथेत हे कुठे आहे: इस्राएलच्या कथेत (तिसरा अंक), स्तोत्रांमध्ये इतिहास प्रार्थना बनतो. येथे 1 शमुवेल 21 मधील भीषण दृश्य सुटकेच्या पलीकडच्या बाजूने पुन्हा वाचले जाते. हे स्तोत्र एका माणसाच्या सुटकेपासून, इस्राएलच्या ज्ञानी शिक्षकांच्या शैलीत, ऐकणाऱ्या प्रत्येकासाठी एका धड्याकडे जाते. त्याच्या ओळी दूरवर पोहोचतात: दबावाखालील विश्वासणाऱ्यांना धीर देण्यासाठी पेत्राचे पहिले पत्र ते उद्धृत करते आणि त्याचे प्रतिध्वनी देते, आणि योहानाच्या शुभवर्तमानाच्या नजरेसमोर वधस्तंभापाशी न मोडलेल्या हाडांविषयीची त्याची ओळ असावी.
हा अध्याय काय करतो: एका अपमानास्पद सुटकेचे साक्ष आणि शिकवणीत रूपांतर करणे — ज्या देवाने एका घाबरलेल्या पळपुट्याला सोडवले तो चिरडलेल्या सर्वांच्या जवळ आहे हे दाखवणे, आणि इतरांनाही त्याच्यावर भरवसा ठेवण्याचे आमंत्रण देणे.
- 34:1–3 — सतत स्तुती करण्याचा संकल्प, आणि नम्र जनांनी ऐकून सामील व्हावे असे आवाहन: माझ्याबरोबर परमेश्वराचा महिमा वर्णा. स्तुती एकट्याची नव्हे, तर सर्वांनी मिळून करायची गोष्ट म्हणून मांडली आहे.
- 34:4–7 — साक्ष: मी परमेश्वराला शोधले, त्याने उत्तर दिले, आणि त्याने मला माझ्या सर्व भयांपासून सोडवले. जे त्याच्याकडे पाहतात ते तेजस्वी होतात, लज्जित होत नाहीत. परमेश्वराचा दूत त्याचे भय धरणाऱ्यांभोवती छावणी देतो.
- 34:8–14 — आमंत्रण — 'परमेश्वर चांगला आहे हे चाखून पाहा' — 'मुलां'साठी एक धडा बनते: तरुण सिंहांना उपाशी राहावे लागेल, पण परमेश्वराला शोधणाऱ्यांना कोणत्याही चांगल्या गोष्टीची उणीव पडणार नाही. परमेश्वराचे भय म्हणजे आपल्या जिभेला आवर घालणे, वाइटापासून वळणे आणि शांतीचा पाठपुरावा करणे.
- 34:15–18 — परमेश्वराचे डोळे नीतिमानांवर आहेत आणि त्याचे मुख दुष्कर्म करणाऱ्यांविरुद्ध आहे. तो नीतिमानांची आरोळी ऐकतो, आणि भग्नहृदयींच्या व आत्म्याने चिरडलेल्यांच्या जवळ असतो.
- 34:19–22 — नीतिमानांवर अनेक संकटे येतात, पण परमेश्वर त्यांना सोडवतो; तो त्यांच्या सर्व हाडांचे रक्षण करतो, म्हणून एकही मोडत नाही. दुष्टाई दुष्टांचा नाश करते, पण त्याचा आश्रय घेणाऱ्यांपैकी कोणीही दोषी ठरणार नाही.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 34:18 · मग काय: नीतिमान संकटांतून सुटतात असे हे स्तोत्र भासवत नाही — ते म्हणते की त्यांच्यावर 'अनेक संकटे' येतात — पण ते आग्रहाने सांगते की लोक जिथे सर्वाधिक चिरडलेले असतात, तिथेच देव सर्वात जवळ असतो. हा केवळ कौतुक करण्याचा नव्हे तर पडताळून पाहण्याचा दावा आहे, आणि स्तोत्र तो तसाच मांडते: चाखून पाहा. ते विश्वासाला सामान्य नीतिमत्तेत रुजवते: प्रामाणिक बोलणे, इजा करण्यापासून वळणे, शांती शोधणे.