രുചിച്ചറിയുവിൻ

തലനാരിഴയ്ക്കു രക്ഷപ്പെടുന്നവർ പലപ്പോഴും അറിയാതെതന്നെ അധ്യാപകരായിത്തീരുന്നു. അപകടത്തിൽനിന്നു രക്ഷപ്പെട്ടവൻ എല്ലാവരോടും സീറ്റ്ബെൽറ്റ് ധരിക്കാൻ പറയുന്നു; രോഗത്തെ അതിജീവിച്ചവൾ പുതുതായി രോഗം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടവരെ ചുറ്റും കൂട്ടുന്നു. സങ്കീർത്തനം 34-ന് ആ ഭാവമാണ്. ഭ്രാന്തു നടിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ഫെലിസ്ത്യരാജാവിൽനിന്നു ദാവീദ് രക്ഷപ്പെട്ട ദിവസവുമായി അതിന്റെ തലക്കെട്ട് അതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു — അഭിമാനിക്കാവുന്ന ഒരു ഓർമ്മയല്ല. എങ്കിലും കവിതയ്ക്കു ലജ്ജയില്ല. 'ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടു, അവൻ എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകി' എന്നതിൽനിന്ന് അതു നേരെ ഒരു തുറന്ന ക്ഷണത്തിലേക്കു തിരിയുന്നു: വരുവിൻ, സ്വയം അനുഭവിച്ചറിയുവിൻ. സ്വകാര്യമായി ഒതുങ്ങിനിൽക്കാൻ കഴിയാത്ത സ്തോത്രമാണിത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ (മൂന്നാം അങ്കം), ചരിത്രം പ്രാർത്ഥനയായിത്തീരുന്ന ഇടമാണ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ. ഇവിടെ 1 ശമൂവേൽ 21-ലെ ഭയാനകമായ രംഗം രക്ഷയുടെ മറുകരയിൽനിന്നു വീണ്ടും വായിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ രക്ഷപ്പെടലിൽനിന്ന്, ഇസ്രായേലിന്റെ ജ്ഞാനോപദേഷ്ടാക്കളുടെ ശൈലിയിൽ, കേൾക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കുമുള്ള ഒരു പാഠത്തിലേക്ക് സങ്കീർത്തനം നീങ്ങുന്നു. അതിന്റെ വരികൾ ദൂരേക്കു സഞ്ചരിക്കുന്നു: സമ്മർദ്ദത്തിലായ വിശ്വാസികളെ ധൈര്യപ്പെടുത്താൻ 1 പത്രൊസ് അത് ഉദ്ധരിക്കുകയും പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഒടിക്കപ്പെടാത്ത അസ്ഥികളെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ വരി ക്രൂശിങ്കൽ യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അപമാനകരമായ ഒരു രക്ഷപ്പെടലിനെ സാക്ഷ്യവും ഉപദേശവുമാക്കി മാറ്റാൻ — ഭയന്നുപോയ ഒരു ഒളിച്ചോട്ടക്കാരനെ രക്ഷിച്ച ദൈവം ഞെരിക്കപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും സമീപസ്ഥനാണെന്നു കാണിച്ചുകൊണ്ട്, അവനിൽ ആശ്രയിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെയും ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട്.

• 34:1–3 — നിരന്തര സ്തുതിയുടെ ഒരു പ്രതിജ്ഞയും, എളിയവർ കേട്ട് ഒപ്പംചേരാനുള്ള ഒരാഹ്വാനവും: എന്നോടുകൂടെ യഹോവയെ മഹിമപ്പെടുത്തുവിൻ. സ്തുതി ഏകാന്തമായ ഒന്നായല്ല, പങ്കിടുന്ന ഒന്നായാണ് അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്.
• 34:4–7 — സാക്ഷ്യം: ഞാൻ യഹോവയെ അന്വേഷിച്ചു, അവൻ ഉത്തരം നൽകി, എന്റെ എല്ലാ ഭയങ്ങളിൽനിന്നും എന്നെ വിടുവിച്ചു. അവങ്കലേക്കു നോക്കുന്നവർ പ്രകാശിതരാകുന്നു, ലജ്ജിതരാകുന്നില്ല. യഹോവയുടെ ദൂതൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ ചുറ്റും പാളയമിറങ്ങുന്നു.
• 34:8–14 — ക്ഷണം — 'യഹോവ നല്ലവൻ എന്നു രുചിച്ചറിയുവിൻ' — 'മക്കൾക്കുള്ള' ഒരു പാഠമായിത്തീരുന്നു: ബാലസിംഹങ്ങൾ ഇരകിട്ടാതെ വിശന്നേക്കാം; എന്നാൽ യഹോവയെ അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു നന്മയ്ക്കും കുറവുണ്ടാകുകയില്ല. യഹോവാഭക്തി എന്നാൽ നാവിനെ സൂക്ഷിക്കുക, ദോഷം വിട്ടുമാറുക, സമാധാനം അന്വേഷിക്കുക എന്നതാണ്.
• 34:15–18 — യഹോവയുടെ കണ്ണുകൾ നീതിമാന്മാരുടെമേലും അവന്റെ മുഖം ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർക്കു വിരോധമായും ഇരിക്കുന്നു. നീതിമാന്മാരുടെ നിലവിളി അവൻ കേൾക്കുന്നു; ഹൃദയം നുറുങ്ങിയവർക്കും മനസ്സു തകർന്നവർക്കും അവൻ സമീപസ്ഥനാണ്.
• 34:19–22 — നീതിമാന്മാർ അനേകം കഷ്ടതകൾ നേരിടുന്നു; എന്നാൽ യഹോവ അവരെ വിടുവിക്കുന്നു; അവരുടെ അസ്ഥികളിൽ ഒന്നുപോലും ഒടിഞ്ഞുപോകാത്തവിധം അവൻ അവയെല്ലാം കാക്കുന്നു. ദുഷ്ടത ദുഷ്ടനെ നശിപ്പിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവനെ ശരണമാക്കുന്നവരിൽ ആരും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 34:18  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നീതിമാന്മാർ കഷ്ടതയിൽനിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു എന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം നടിക്കുന്നില്ല — അവർക്ക് 'അനേകം കഷ്ടതകൾ' ഉണ്ടെന്ന് അതു പറയുന്നു — എന്നാൽ ആളുകൾ ഏറ്റവുമധികം ഞെരിക്കപ്പെടുന്നിടത്തുതന്നെയാണ് ദൈവം ഏറ്റവും അടുത്തിരിക്കുന്നത് എന്ന് അതു ശഠിക്കുന്നു. അതു വെറുതെ ആസ്വദിക്കാനല്ല, പരീക്ഷിച്ചുനോക്കാനുള്ള ഒരവകാശവാദമാണ്; സങ്കീർത്തനം അതിനെ അങ്ങനെതന്നെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: രുചിച്ചറിയുവിൻ. സാധാരണ ധാർമ്മികതയിൽ — സത്യസന്ധമായ സംസാരം, ദോഷത്തിൽനിന്നു പിന്തിരിയൽ, സമാധാനം അന്വേഷിക്കൽ — അതു വിശ്വാസത്തെ ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.