← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
333 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 105 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ (ಮಂಜೂಷದ ಆಗಮನದ ವೇಳೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1000, ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ರಚನೆಯ ಕಾಲ ವಿವಾದಿತ)

ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿರಿ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಶವಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಎದ್ದುನಿಂತು ಕುಟುಂಬದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅಜ್ಜ ಅಜ್ಜಿ ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳು, ಹೊಸ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದದ್ದು, ಅದೃಷ್ಟ ಕೈಹಿಡಿದದ್ದು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಯಾರಿಗೂ ಆ ವಿವರಗಳು ಬೇಕಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ ಅವು ಈಗಾಗಲೇ ಗೊತ್ತು. ಹೇಳುವುದು ಬೇರೆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ — ತಾವು ಯಾರು, ತಾವು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿಸಲು. ಕೀರ್ತನೆ 105 ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುನಿಂತ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್. ಮಂಜೂಷ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬರುವಾಗ ಗಾಯಕರು ಹೊಸ ಹಾಡನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿ ಅದನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾವು ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ದಾವೀದನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ. ಕೀರ್ತನೆ 105 ನೀವು ಇದುವರೆಗೆ ಓದಿದ ಕಥೆಯ ನಕ್ಷೆ: ಆದಿಕಾಂಡ 12ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಮೂಲಪಿತೃಗಳು, ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟು ಉನ್ನತಕ್ಕೇರಿದ ಯೋಸೇಫ, ಬಾಧೆಗಳು, ವಿಮೋಚನೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರು, ಕೊನೆಗೆ ದೇಶ. ಮಂಜೂಷ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ದೇವರು ನೆರವೇರಿಸಿದ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸ್ತುತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು. ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ದೇಶದವರೆಗಿನ ಪಯಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವನ್ನೂ ಅದು ದೇವರು ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದಾಗಿ ಓದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಬೇಕೆಂದು ಜನರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕಥೆಯ ಇದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಮೊದಲು ಯಾವಾಗ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 105:1–6 — ಆಜ್ಞೆಗಳ ಒಂದು ಸುರಿಮಳೆ: ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರಿ, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯಿರಿ, ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಆತನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸಿರಿ, ಹಾಡಿರಿ, ಆತನ ಮುಖವನ್ನು ಹುಡುಕಿರಿ, ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಕೇಳುಗರನ್ನು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂತತಿಯವರು, ಯಾಕೋಬನ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • 105:7–15 — ಕೀರ್ತನೆಯ ಹೃದಯ: ಆತನು ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಾವಿರ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ಕಾನಾನನ್ನು ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಅಬ್ರಹಾಮ, ಇಸಾಕ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾಣ. ಅವರು ಕೆಲವರೇ ಇದ್ದು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯಾರೂ ಅವರಿಗೆ ಕೇಡು ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡನು: 'ನನ್ನ ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡಿರಿ'. ಈ ವಚನಗಳು 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 16ರ ಗೀತೆಯ ಆರಂಭವಾಗಿವೆ.
  • 105:16–25 — ಬರಗಾಲ, ಮತ್ತು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೋಸೇಫ: ದಾಸನಾಗಿ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಸಂಕೋಲೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನ ಮಾತು ನಿಜವಾಗುವವರೆಗೆ ಇದ್ದನು; ನಂತರ ಫರೋಹನ ಮನೆಯನ್ನು ಆಳುವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೇರಿದನು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಐಗುಪ್ತಕ್ಕೆ ಇಳಿದುಹೋಗಿ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದು, ಐಗುಪ್ತ್ಯರ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
  • 105:26–38 — ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಆರೋನರು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬಾಧೆಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ: ಕತ್ತಲೆ, ರಕ್ತ, ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಹುಳುಗಳ ಹಿಂಡು, ಆನೆಕಲ್ಲು, ಮಿಡತೆಗಳು, ಕೊನೆಗೆ ಚೊಚ್ಚಲು ಮಕ್ಕಳು. ಕೀರ್ತನೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬೆಳ್ಳಿಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋದದ್ದಕ್ಕೆ ಐಗುಪ್ತ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ.
  • 105:39–45 — ಮೇಘ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ಲಾವಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಆಹಾರ, ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರು — ಎಲ್ಲವೂ ಆತನು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರತಂದು, ತನ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವರು ಕೈಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ದೇಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. 'ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ' ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 16:8–22 ಕೀರ್ತನೆಗಳು 105:1–15ಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನ ಕಾಲದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುವ 'ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೀರ್ತನೆಗಳ' (78, 106 ಮತ್ತು 136ರೊಂದಿಗೆ) ಗುಂಪಿಗೆ ಇದು ಸೇರಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಕೀರ್ತನೆಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಲಿ ಕರ್ತೃವಿನ ಹೆಸರಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದರ ರಚನೆಯ ಕಾಲವನ್ನು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾಲದಿಂದ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತಕಾರನು ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೀರ್ತನೆ ಮೊದಲು ಯಾವಾಗ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 105:8  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಜ್ಞಾಪಕ ಒಂದು ಆತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ. ಕೀರ್ತನೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಕೃತಜ್ಞತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರೆಗೆ ಪಠಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳುವಿಕೆ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟೂಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಜೊತೆಗೀತೆಯಾದ ಕೀರ್ತನೆ 106 ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ತೆಳುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ತಾವು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳವಾಗಬಹುದು.

← ಮಂಜೂಷ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆಮಂಜೂಷವನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ತಂದದ್ದನ್ನೂ ಆ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಕೊಡುವ ಗೀತೆಯನ್ನೂ (2 ಸಮುವೇಲನು 6 ‖ 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 13, 15–16) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಕೀರ್ತನೆ 105 ಅದರ ಆರಂಭವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಆ ಗೀತೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೂಲವಾದ ಕೀರ್ತನೆ 96 ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.ಭೂಲೋಕದವರೆಲ್ಲರೇ, ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಹಾಡಿರಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು