← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
452 / 1113 · ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 17 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970–930 (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; ಸಂಗ್ರಹದ ಕಾಲ ವಿವಾದಿತ)

ಸಮಾಧಾನದೊಂದಿಗಿನ ಒಣ ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡು

ವಿವಾದಿತ

ಊಟ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದು ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗೊಬ್ಬರು ಅಷ್ಟೇನೂ ಮಾತನಾಡದ ಒಂದು ಮದುವೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ — ಆಮೇಲೆ, ಯಾರೋ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ತಟ್ಟೆ ಅನ್ನ-ಸಾರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ತಡರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ನೀವು ನಕ್ಕ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕೋಣೆಯನ್ನು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ನೀವು ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಭಾವದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 17 ಅದೇ ಹೋಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಜಗಳದೊಂದಿಗೆ ಔತಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನೆಗಿಂತ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತಿನ್ನುವ ಒಣ ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡೇ ಲೇಸು. ಅದರ ನಂತರ ಅಧ್ಯಾಯ ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರವೇ ಉಳಿದು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು, ಒಂದು ಜಗಳದ ಮೊದಲ ಚಿಕ್ಕ ಸೋರಿಕೆ, ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಆನಂದದ ಹೃದಯದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ — ಸೊಲೊಮೋನನ ನುಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯನ್ನು ಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ನ್ಯಾಯವಾದ ನ್ಯಾಯಸಭೆಗಳ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಿಷ್ಠೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸಿತ್ತು; ಇಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಳಜಿ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ — ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ ಊಟದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯ ಸಾಲು. ಅದೇ ವಿಷಯಗಳು — ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳು — ಪ್ರವಾದಿಗಳವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳೊಳಗಿನ ಸಮಾಧಾನ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಎಂದೂ, ಬೆಂಕಿ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಯೆಹೋವನು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–24 ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಲಿಪಿಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಮಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನೂ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 17:1–6 — ಕಲಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಔತಣದ ಮನೆಗಿಂತ ಶಾಂತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಣ ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡೇ ಲೇಸು. ಕುಲುಮೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಯೆಹೋವನು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಡವರನ್ನು ಪರಿಹಾಸ್ಯಮಾಡುವುದು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು. ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ವೃದ್ಧರ ಕಿರೀಟ, ಮತ್ತು ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಮ್ಮೆ.
  • 17:7–13 — ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾತು ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ತಕ್ಕದ್ದಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳು ಅಧಿಪತಿಗೆ ತಕ್ಕದ್ದಲ್ಲ. ಲಂಚ ಕೊಡುವವನಿಗೆ ಅದು ಮಂತ್ರದಂತೆ ಕೆಲಸಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವುದು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅಗಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಅವನ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ ಎದುರುಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಮರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕರಡಿಯನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತ.
  • 17:14–20 — ಜಗಳವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದು ಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿರುಕನ್ನು ತೆರೆದಂತೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಸಿಡಿಯುವ ಮೊದಲೇ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡು. ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೋಷಿಯೆಂದು ಬಿಡುವುದೂ ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು ದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಮಾಡುವುದೂ ಎರಡೂ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಅಸಹ್ಯ. ಸ್ನೇಹಿತನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸಹೋದರನು ಕಷ್ಟದ ದಿನಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನೆರೆಯವನ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಆತುರದಿಂದ ಜಾಮೀನಾಗಬೇಡ.
  • 17:21–28 — ಮೂರ್ಖನಾದ ಮಗನು ತಂದೆತಾಯಿಗಳಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಉಲ್ಲಾಸದ ಹೃದಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಔಷಧ, ಆದರೆ ಜಜ್ಜಿದ ಆತ್ಮ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟರು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತಿರುಚಲು ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಮ್ಮನಿರುವ ಮೂರ್ಖನೂ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆನ್ಯಾಯಸಭೆಗಳಲ್ಲಿನ ಲಂಚದ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ (17:8, 23) ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 23:8; ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 16:19) ನಂತರದ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ದೂರುಗಳನ್ನೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ನುಡಿಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅದೇ ನೈತಿಕ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಇವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೂ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮೂರ್ಖ ಮಗನೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲಂಚವೂ ವರ್ಣಿಸಿದಂತೆಯೇ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಠ್ಯ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗ್ರಹದ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದನೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 17:17  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಮುಂದುವರಿಯಲು ಬಿಟ್ಟ ಜಗಳದ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವೂ ಮಾನವೀಯವೂ ಆದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಚಿಕ್ಕ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ವಾಗ್ವಾದವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲಿಸು, ಕೆಟ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಜೊತೆಗಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹಣ ಬಗ್ಗಿಸಲು ಬಿಡಬೇಡ. ಅದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ — ಆನಂದವನ್ನು ಔಷಧವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜಜ್ಜಿದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಹಾನಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

← ಯೋಜಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗಳು, ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆಗಳುಮನುಷ್ಯರ ಯೋಜನೆಗಳು ದೇವರ ನಡೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16). ಮುಂದೆ, ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 18 ಕಿವಿಗೊಡುವಿಕೆ, ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಟಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ — ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಬುರುಜಾಗಿರುವ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನ ಕಡೆಗೆ — ತಿರುಗುತ್ತದೆ.ಮರಣ ಮತ್ತು ಜೀವ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿವೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು