← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
452 / 1113 · സദൃശവാക്യങ്ങൾ 17 · ഐക്യരാജ്യം · ശലോമോന്റെ ഭരണകാലത്തു വായിക്കുന്നു, ഏകദേശം ക്രി.മു. 970–930 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; സമാഹാരത്തിന്റെ കാലം തർക്കത്തിലാണ്)

സമാധാനത്തോടെ ഒരു ഉണങ്ങിയ അപ്പക്കഷണം

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഭക്ഷണം ഗംഭീരമായിരുന്നിട്ടും കുടുംബങ്ങൾ തമ്മിൽ കഷ്ടിച്ചു മാത്രം സംസാരിച്ച ഒരു വിവാഹം ഓർക്കുക — പിന്നെ, ആരോ ഒരു പാത്രം ചോറും പരിപ്പും നിങ്ങളുമായി പങ്കിടുകയും നിങ്ങൾ രാത്രി വൈകുവോളം ചിരിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു ചെറിയ മുറിയും. ഇവയിൽ ഏതാണു നിങ്ങൾ ഊഷ്മളതയോടെ ഓർക്കുന്നത്? സദൃശവാക്യങ്ങൾ 17 അതേ താരതമ്യത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു: കലഹത്തോടുകൂടെ വിരുന്നു നിറഞ്ഞ ഒരു വീടിനെക്കാൾ, ശാന്തതയോടെ കഴിക്കുന്ന ഒരു ഉണങ്ങിയ അപ്പക്കഷണം നല്ലത്. അതിനുശേഷം അധ്യായം വീടിനോടു ചേർന്നുനിൽക്കുന്നു — കൊച്ചുമക്കളെയും വാർദ്ധക്യത്തിലെത്തുന്ന മാതാപിതാക്കളെയും, സ്നേഹിതരെയും സഹോദരന്മാരെയും, ഒരു കലഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ചെറിയ ചോർച്ചയെയും, സൗഖ്യമാക്കുന്ന സന്തോഷമുള്ള ഹൃദയത്തെയും കുറിച്ചു സംസാരിച്ചുകൊണ്ട്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇപ്പോഴും ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ശലോമോന്റെ ചൊല്ലുകളിൽ, ഈ അധ്യായം ഉടമ്പടിവിശ്വസ്തതയെ കുടുംബത്തിന്റെയും ഗ്രാമവാതിലിന്റെയും തലത്തിൽ കാണിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ന്യായപ്രമാണം ന്യായമായ ന്യായാസനങ്ങളെയും കുടുംബക്കൂറിനെയും കരുതി; ഇവിടെ ആ കരുതൽ സദൃശവാക്യത്തിന്റെ വലിപ്പത്തിലാകുന്നു — ഭക്ഷണസമയത്ത് ഒരു രക്ഷിതാവ് ആവർത്തിച്ചേക്കാവുന്ന തരം വരി. ഇതേ പ്രമേയങ്ങൾ — യഥാർത്ഥ സൗഹൃദം, സത്യസന്ധരായ ന്യായാധിപന്മാർ — പ്രവാചകന്മാരിലേക്കും തുടർന്നുപോകുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: സാധാരണബന്ധങ്ങൾക്കുള്ളിലെ സമാധാനവും കൂറും സത്യസന്ധമായ വിധിയും സമ്പത്തിനെക്കാൾ പ്രധാനമാണെന്നും, തീ വെള്ളിയെ ശോധന ചെയ്യുന്നതുപോലെ യഹോവ ഹൃദയങ്ങളെ ശോധന ചെയ്യുന്നു എന്നും കാണിക്കാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1–24-ഉം ഉത്തമഗീതവും ശലോമോന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു; അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് വായിക്കുന്നു. ചില ഭാഗങ്ങൾ പിന്നീട് സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:1 ഹിസ്കീയാവിന്റെ എഴുത്തുകാരെ പരാമർശിക്കുന്നു); ഉത്തമഗീതത്തിന്റെ അന്തിമരൂപവും പിൽക്കാലത്തേതാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും കണക്കാക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 17:1–6 — കലഹം നിറഞ്ഞ ഒരു വിരുന്നുവീടിനെക്കാൾ ശാന്തതയോടുകൂടെയുള്ള ഒരു ഉണങ്ങിയ അപ്പക്കഷണം നല്ലത്. ഉല വെള്ളിയെ ശോധന ചെയ്യുന്നതുപോലെ യഹോവ ഹൃദയങ്ങളെ ശോധന ചെയ്യുന്നു. ദരിദ്രനെ പരിഹസിക്കുന്നത് അവന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ നിന്ദിക്കലാണ്. കൊച്ചുമക്കൾ വൃദ്ധന്മാരുടെ കിരീടമാണ്; മാതാപിതാക്കൾ മക്കളുടെ അഭിമാനവും.
  • 17:7–13 — ശ്രേഷ്ഠമായ സംസാരം മൂഢനു ചേരുന്നില്ല; നുണ ഒരു ഭരണാധികാരിക്കും ചേരുന്നില്ല. കൈക്കൂലി കൊടുക്കുന്നവന് അത് ഒരു മന്ത്രത്തകിടുപോലെ ഫലിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു ലംഘനം മറയ്ക്കുന്നതു സ്നേഹം പടുത്തുയർത്തുന്നു; അത് ആവർത്തിക്കുന്നതു സ്നേഹിതരെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നു. മൂഢനെ അവന്റെ മൗഢ്യത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനെക്കാൾ, കുട്ടികൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു കരടിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതു സുരക്ഷിതമാണ്.
  • 17:14–20 — ഒരു കലഹം തുടങ്ങുന്നത് ഒരു അണക്കെട്ടിൽ വിടവു തുറക്കുന്നതുപോലെയാണ്; അതുകൊണ്ട് അതു പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിനു മുമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുക. കുറ്റവാളിയെ വെറുതെ വിടുന്നതും നിരപരാധിയെ ശിക്ഷിക്കുന്നതും ഒരുപോലെ യഹോവയ്ക്കു വെറുപ്പാണ്. സ്നേഹിതൻ എല്ലാക്കാലത്തും സ്നേഹിക്കുന്നു; സഹോദരൻ കഷ്ടദിവസങ്ങൾക്കായി ജനിക്കുന്നു. ഒരു അയൽക്കാരന്റെ കടത്തിനു വീണ്ടുവിചാരമില്ലാതെ ജാമ്യം നിൽക്കരുത്.
  • 17:21–28 — മൂഢനായ മകൻ മാതാപിതാക്കൾക്കു ദുഃഖം വരുത്തുന്നു. സന്തോഷമുള്ള ഹൃദയം നല്ല ഔഷധമാണ്; തകർന്ന മനസ്സോ അസ്ഥികളെ ഉണക്കുന്നു. നീതിയെ മറിച്ചുകളയാൻ ദുഷ്ടന്മാർ രഹസ്യമായി കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നു. മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന മൂഢൻപോലും ജ്ഞാനിയായി കരുതപ്പെടുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുന്യായാസനങ്ങളിലെ കൈക്കൂലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്ക (17:8, 23) തോറയെയും (പുറപ്പാട് 23:8; ആവർത്തനപുസ്തകം 16:19) പിൽക്കാല പ്രവാചകപരാതികളെയും പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു; ഈ ചൊല്ലുകൾ ഇസ്രായേലിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ അതേ ധാർമ്മികലോകത്തിൽപ്പെടുന്നവയാണെന്ന് ഇതു കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഇവ പൊതുവായ നിരീക്ഷണങ്ങളാണ്, എല്ലാ സാഹചര്യത്തിനുമുള്ള വാഗ്ദാനങ്ങളോ നിയമങ്ങളോ അല്ല; ഓരോ മൂഢനായ മകനും ഓരോ കൈക്കൂലിയും വിവരിച്ചതുപോലെതന്നെ പരിണമിക്കുമെന്നു പാഠം അവകാശപ്പെടുന്നില്ല. സമാഹാരത്തിന്റെ കാലവും സംശോധനവും അനിശ്ചിതമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 17:17  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നീണ്ടുപോകാൻ അനുവദിച്ച ഒരു കലഹത്തിന്റെ വില മിക്ക കുടുംബങ്ങൾക്കും അറിയാം. ഈ അധ്യായം പ്രായോഗികവും മാനുഷികവുമായ ആലോചന നൽകുന്നു: ചെറിയ ലംഘനങ്ങൾ വിട്ടുകളയുക, ഒരു തർക്കം നേരത്തേ നിർത്തുക, മോശം കാലത്തും കൂടെ നിൽക്കുന്ന സ്നേഹിതനാകുക, ന്യായമായതിനെ വളയ്ക്കാൻ പണത്തെ അനുവദിക്കാതിരിക്കുക. വൈകാരികാരോഗ്യത്തെയും അതു ഗൗരവമായി കാണുന്നു — സന്തോഷത്തെ ഔഷധമെന്നു വിളിക്കുന്നു; തകർന്ന മനസ്സിനെ യഥാർത്ഥ ദോഷമായി കണക്കാക്കുന്നു.

← പദ്ധതികൾ മനുഷ്യന്റേത്, കാലടികൾ നയിക്കുന്നതു ദൈവംമനുഷ്യന്റെ പദ്ധതികൾ ദൈവത്തിന്റെ മാർഗ്ഗദർശനവുമായി എങ്ങനെ സന്ധിക്കുന്നു എന്നു നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 16). അടുത്തതായി, സദൃശവാക്യങ്ങൾ 18 ശ്രവണത്തിലേക്കും വാക്കുകളിലേക്കും ഏകാകിയായ മനുഷ്യനിലേക്കും — ബലമുള്ള ഗോപുരമായ യഹോവയുടെ നാമത്തിലേക്കും — തിരിയുന്നു.മരണവും ജീവനും നാവിന്റെ അധികാരത്തിൽ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും