← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
451 / 1113 · ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970–930 (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; ಸಂಗ್ರಹದ ಕಾಲ ವಿವಾದಿತ)

ಯೋಜಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗಳು, ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಪ್ರತಿ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ದಿನಚರಿಗಳು ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತವೆ: ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗಬೇಕಾದ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಕಟ್ಟಬೇಕಾದ ಮನೆ, ದೀಪಾವಳಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಒಳಗೆ ತೆರೆಯಬೇಕಾದ ವ್ಯಾಪಾರ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ನಡೆದಿರುತ್ತವೆ, ಅನೇಕವು ನಡೆದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಯೋಜಿಸದ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳು ಬಂದಿರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಉದ್ದೇಶಿಸುವುದಕ್ಕೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಕ್ಕೂ ನಡುವಿನ ಆ ಅಂತರದಲ್ಲೇ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16 ಕುಳಿತಿದೆ. ಯೋಜಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೃದಯವು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವನು ಯೆಹೋವನು ಎಂದು ಅದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ಮಡಿಲಿಗೆ ಎಸೆದ ದಾಳಗಳ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೂ ದೇವರಿಗೇ ಸೇರಿದ್ದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ — ಸೊಲೊಮೋನನ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಅರಸ, ಒಂದು ಆಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನುಡಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಕೇಂದ್ರದ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತು, ಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ಗೊಂಚಲಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಡೆಸುವಿಕೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅದು ನ್ಯಾಯದ ಕುರಿತು ಅರಸರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ; ಸಿಂಹಾಸನವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ನೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಿರಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮಾನವ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದನ್ನೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲು, ಮತ್ತು ಗರ್ವ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ನೀತಿಯೊಂದೇ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬಾಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳವರನ್ನು — ಅರಸರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ — ಎಚ್ಚರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–24 ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಲಿಪಿಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಮಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನೂ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 16:1–9 — ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಯೆಹೋವನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳು ಶುದ್ಧವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಆತನು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತೂಗುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು, ಆಗ ನಿನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳು ಸ್ಥಿರಪಡುವವು. ಅನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಮಹಾ ಆದಾಯಕ್ಕಿಂತ ನೀತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಲೇಸು. ಹೃದಯವು ಒಂದು ದಾರಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನೂ ನಡೆಸುವವನು ಯೆಹೋವನು.
  • 16:10–15 — ಅರಸನ ಕುರಿತ ನುಡಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು: ಅವನ ನಿರ್ಣಯಗಳು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರಬೇಕು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಕ್ಕಡಿಗಳು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸೇರಿದವು, ದುಷ್ಟತನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅರಸನ ದಯೆ ವಸಂತಕಾಲದ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ.
  • 16:16–24 — ಜ್ಞಾನವು ಬಂಗಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಬಾಳುವದು. ನಾಶಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಗರ್ವ, ಪತನಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಅಹಂಕಾರದ ಆತ್ಮ; ಗರ್ವಿಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಡವರ ನಡುವೆ ದೀನನಾಗಿರುವುದು ಲೇಸು. ದಯೆಯ ಮಾತುಗಳು ಜೇನುಗೂಡಿನಂತೆ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಿಹಿ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಆರೋಗ್ಯ.
  • 16:25–33 — ಒಂದು ದಾರಿ ಸರಿಯೆಂದು ತೋರಿದರೂ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಧ್ಯಾಯ ದುರ್ಜನನ ವಿರುದ್ಧವೂ, ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅಗಲಿಸುವ ಚಾಡಿಕೋರನ ವಿರುದ್ಧವೂ, ಹಿಂಸೆಗೆ ಜನರನ್ನು ಸೆಳೆಯುವವನ ವಿರುದ್ಧವೂ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನೆರೆಗೂದಲು ನೀತಿಯ ಜೀವನದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಕಿರೀಟ; ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೋಪವನ್ನು ಆಳುವುದು ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಮತ್ತು ಚೀಟು ಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ತೀರ್ಮಾನ ಯೆಹೋವನದು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಚೀಟು ಹಾಕುವುದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೆಹೋಶುವನು 18 ಮತ್ತು 1 ಸಮುವೇಲನು 14), ಮತ್ತು 16:10–15ರಂಥ ರಾಜನುಡಿಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಆಸ್ಥಾನದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಘಟನೆಗಳನ್ನು ದೇವರು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ದೃಢವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಅದು ಯಾವ ಸೂತ್ರವನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾರದು. ಈ ನುಡಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಯಾರು, ಯಾವಾಗ ಹೇಳಿದರು ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 16:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ತೆರೆದ ಕೈಯಿಂದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಬಿಡುಗಡೆಯ ಅನುಭವ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪರಿಹಾಸ್ಯಮಾಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಆರಾಧಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದೂ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದೂ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮ್ಮವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದೂ ಅದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಇನ್ನೂ ಶಾಂತವಾದ ಸಾಲು ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು: ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೋಪವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆ.

← ಸೌಮ್ಯವಾದ ಉತ್ತರಸೌಮ್ಯವಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಭಯದ ಕುರಿತ ನುಡಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 15). ಮುಂದೆ, ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 17 ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ — ಜಗಳಗಳು, ಸ್ನೇಹ, ಲಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸದ ಹೃದಯ.ಸಮಾಧಾನದೊಂದಿಗಿನ ಒಣ ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು