← सभी अध्याय
452 / 1113 · नीतिवचन 17 · एकीकृत राज्य · सुलैमान के शासनकाल में पढ़ा जाता है, लगभग 970–930 ईसा पूर्व (शीर्षक के अनुसार; संग्रह की तिथि विवादित है)

शांति के साथ सूखा टुकड़ा

विवादित
पढ़ें

किसी ऐसे विवाह के बारे में सोचिए जहाँ भोजन शानदार था और परिवार आपस में मुश्किल से बोले — और फिर एक छोटे कमरे के बारे में जहाँ किसी ने आपके साथ दाल-चावल की एक थाली बाँटी, और आप देर रात तक हँसते रहे। आप किसे गर्मजोशी से याद करते हैं? नीतिवचन 17 इसी तुलना से आरंभ होता है: शांति से खाया गया सूखा टुकड़ा झगड़े वाले दावतों से भरे घर से उत्तम है। इसके बाद अध्याय घर के निकट ही रहता है, और पोतों-नातियों और बूढ़े होते माता-पिता, मित्रों और भाइयों, झगड़े की पहली छोटी दरार, और चंगा करने वाले आनंदित मन की बात करता है।

कहानी में यह कहाँ है: अब भी इस्राएल की कहानी के तीसरे अंक में, और सुलैमान की कहावतों में, यह अध्याय घराने और गाँव के फाटक के स्तर पर वाचा की विश्वासयोग्यता को दिखाता है। इस्राएल की व्यवस्था न्यायपूर्ण न्यायालयों और पारिवारिक वफ़ादारी की चिंता करती थी; यहाँ वह चिंता कहावत के आकार की बन जाती है, ऐसी पंक्ति जिसे कोई माता-पिता भोजन के समय दोहरा सकते हैं। यही विषय — सच्ची मित्रता, ईमानदार न्यायी — आगे भविष्यद्वक्ताओं तक चलते हैं।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि साधारण संबंधों के भीतर शांति, वफ़ादारी और ईमानदार न्याय धन से अधिक महत्व रखते हैं, और यह कि यहोवा मनों को वैसे ही परखता है जैसे आग चाँदी को परखती है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: नीतिवचन 1–24 और श्रेष्ठगीत पर सुलैमान का नाम है और इन्हें उसके शासनकाल में पढ़ा जाता है। कुछ भाग बाद में इकट्ठे किए गए (नीतिवचन 25:1 हिजकिय्याह के लेखकों का नाम लेता है), और बहुत से विद्वान श्रेष्ठगीत के अंतिम रूप को भी बाद का मानते हैं।
पद-दर-पद
  • 17:1–6 — झगड़ों से भरे दावत वाले घर से शांति के साथ रोटी का सूखा टुकड़ा उत्तम है। जैसे भट्ठी चाँदी को परखती है, वैसे ही यहोवा मनों को परखता है। दरिद्र का ठट्ठा करना उसके सृजनहार का अपमान है। पोते-नाती बूढ़ों का मुकुट हैं, और माता-पिता अपनी संतान का गौरव हैं।
  • 17:7–13 — मूर्ख को उत्तम बातें शोभा नहीं देतीं, न शासक को झूठ। देने वाले को घूस जादू-टोने की तरह काम करती लगती है। अपराध को ढाँपना प्रेम बढ़ाता है; उसे दोहराना मित्रों में फूट डालता है। मूर्ख से उसकी मूर्खता में मिलने से अच्छा है उस रीछनी से मिलना जिसके बच्चे छीन लिए गए हों।
  • 17:14–20 — झगड़ा आरंभ करना बाँध में दरार खोलने के समान है, इसलिए उसके फूट पड़ने से पहले ही उसे छोड़ दे। दोषी को निर्दोष ठहराना और निर्दोष को दोषी ठहराना, दोनों यहोवा को घृणित हैं। मित्र हर समय प्रेम करता है, और भाई कठिन दिनों के लिए जन्मता है। बिना सोचे किसी पड़ोसी के कर्ज़ की ज़मानत न ले।
  • 17:21–28 — मूर्ख संतान माता-पिता को दुख देती है। आनंदित मन अच्छी दवा है, पर कुचली हुई आत्मा हड्डियों को सुखा देती है। दुष्ट न्याय को बिगाड़ने के लिए गुप्त रूप से घूस लेते हैं। चुप रहने वाला मूर्ख भी बुद्धिमान समझा जाता है।
यह क्या दिखाता हैन्यायालयों में घूस की चिंता (17:8, 23) तोराह (निर्गमन 23:8; व्यवस्थाविवरण 16:19) और बाद के भविष्यद्वक्ताओं की शिकायतों की गूँज है, जो दिखाती है कि ये कहावतें इस्राएल की व्यवस्था वाले उसी नैतिक संसार की हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैये सामान्य अवलोकन हैं, हर स्थिति के लिए प्रतिज्ञाएँ या नियम नहीं; पाठ यह दावा नहीं करता कि हर मूर्ख संतान या हर घूस का परिणाम ठीक वैसा ही होगा जैसा बताया गया है। संग्रह की तिथि और संपादन अनिश्चित हैं।

मुख्य पद: नीतिवचन 17:17  ·  तो क्या: अधिकांश परिवार उस झगड़े की क़ीमत जानते हैं जिसे चलने दिया गया। यह अध्याय व्यावहारिक, मानवीय सलाह देता है: छोटे अपराधों को जाने दो, बहस को जल्दी रोक दो, बुरे समय में साथ रहने वाले मित्र बनो, और पैसे को उचित बात को मोड़ने मत दो। यह भावनात्मक स्वास्थ्य को भी गंभीरता से लेता है — आनंद को दवा कहा गया है, और कुचली हुई आत्मा को सच्ची हानि माना गया है।

← योजनाएँ बनीं, कदमों को दिशा मिलीआपने अभी पढ़ा कि मनुष्य की योजनाएँ परमेश्वर के मार्गदर्शन से कैसे मिलती हैं (नीतिवचन 16)। आगे, नीतिवचन 18 सुनने, शब्दों और अकेले व्यक्ति की ओर मुड़ता है — और यहोवा के नाम की ओर, जो एक दृढ़ गुम्मट है।जीभ में मृत्यु और जीवन →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
← सभी अध्याय