ಮಾಂಸದ ಆಸೆ, ಭಾರಗಳನ್ನು ಹೊರುವುದು

ಹಳೆಯ ನೆನಪಿನ ಹಂಬಲ ಒಬ್ಬ ವಿಚಿತ್ರ ಸುಳ್ಳುಗಾರ. ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರು ನಂತರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದನ್ನು ಇದ್ದುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಆಹಾರ ರುಚಿಯಾಗಿತ್ತು, ಜೀವನ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು, ಕನಿಷ್ಠ ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಸೀನಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿನ ದಾಸತ್ವವನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉಚಿತ ಮೀನು, ಸೌತೆಕಾಯಿ, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಈರುಳ್ಳಿಗಿಡ, ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾವೇ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗದಿದ್ದ ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೊಡುಗೆಯಾದ ಮನ್ನ ಬೇಸರವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಗೊಣಗುಟ್ಟುವಿಕೆ ಎಷ್ಟು ಹರಡುತ್ತದೆಂದರೆ, ಪಾಳೆಯದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ತಾಳ್ಮೆಯುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಮೋಶೆ, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಯುವುದೇ ಲೇಸು ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ಇಲ್ಲಿ ಕರಾಳವಾಗುತ್ತದೆ. ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 1–10 ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ, ವಿಧೇಯವಾದ ಆದರ್ಶ ಪಾಳೆಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. 11ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಪುಸ್ತಕ ದಾರಿಯಲ್ಲಿನ ದಂಗೆಯ ದಾಖಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಮಾದರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಗೊಣಗಾಟ, ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು, ವಿಜ್ಞಾಪನೆ, ಕರುಣೆ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಓದಿದರೆ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ. ಸೀನಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು, ಕೇವಲ ರಚನೆ ಹೃದಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮುಂದೆ ಈ ಅರಣ್ಯದ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಾಗಿ ಓದುತ್ತದೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 10).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಜನರನ್ನು ಕೃತಘ್ನತೆ ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಜನರ ಹಂಬಲಕ್ಕೂ ಅವರ ನಾಯಕನ ಬಳಲಿಕೆಗೂ ಉತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಿಂದ, ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಸಹಾಯದಿಂದ.

• 11:1–3 — ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಣಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಮೋಶೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರೆಗೆ ಪಾಳೆಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಬೇರಾ, ಅಂದರೆ 'ಉರಿಯುವಿಕೆ', ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
• 11:4–9 — ಅವರ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಮಿಶ್ರ ಗುಂಪು ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಐಗುಪ್ತದ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕನು ಮನ್ನವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ — ಕೊತ್ತಂಬರಿ ಬೀಜದಂತಿದ್ದು, ಅರೆದು, ಎಣ್ಣೆಯ ರುಚಿಯುಳ್ಳ ರೊಟ್ಟಿಗಳಾಗಿ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು — ನೀವು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆ.
• 11:10–15 — ಮೋಶೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಾನೆ. ಹಾಲುಕುಡಿಯುವ ಮಗುವಿನಂತೆ ಇವರನ್ನು ಹೊರಬೇಕಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಈ ಜನರನ್ನು ನಾನು ಹೆತ್ತೆನೇ? ಇವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದ ತರಲಿ? ಹೀಗೇ ಆಗುವುದಾದರೆ, ಈಗಲೇ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದುಬಿಡು ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬೈಬಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಸಿಯಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅದನ್ನು ಗದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• 11:16–30 — ದೇವರು ಮೋಶೆಯಿಂದ ಎಪ್ಪತ್ತು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಮೋಶೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಳೆಯದಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದ ಎಲ್ದಾದ್ ಮತ್ತು ಮೇದಾದ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋಶುವನು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕೆನ್ನುತ್ತಾನೆ; ದೇವರ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಬೇಕೆಂದು ತಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮೋಶೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಇಡೀ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿಯೂ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
• 11:31–35 — ಒಂದು ಗಾಳಿ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಲಾವಕಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬಡಿದು ತಂದು ಪಾಳೆಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ನೆಲವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಎರಡು ದಿನ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಂಸ ಇನ್ನೂ ಅವರ ಬಾಯಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ, ಒಂದು ವ್ಯಾಧಿ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕಿಬ್ರೋತ್ ಹತ್ತಾವಾ, ಅಂದರೆ 'ಆಸೆಯ ಸಮಾಧಿಗಳು', ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಚೇರೋತಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 11:29  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎರಡು ಬಗೆಯ ಗೊಣಗಾಟ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜನರದ್ದು ಕೃತಘ್ನವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಮೋಶೆಯದ್ದು ಹತಾಶವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸಹಾಯ ಎದುರುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತರಲಾದ ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ ಎಂಬ ಮೋಶೆಯ ಆಸೆ ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ದಿನದಂದು ನೆರವೇರಿತು ಎಂದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.