← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
633 / 1113 · ನಹೂಮನು 2 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 663ರ ಮತ್ತು 612ರ ನಡುವೆ ನುಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು; ನಿನೆವೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 612ರಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು

ನದಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಒಡೆದು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ

ವಿವಾದಿತ

ಒಂದು ಯುದ್ಧ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಿನಿಮಾ ಟ್ರೇಲರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ವೇಗದ ಕಟ್‌ಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳ ಮಸುಕು, ಕೂಗಾಟ, ಚಕ್ರಗಳ ಗುಡುಗು, ಆಮೇಲೆ ಹಠಾತ್ ಮೌನ. ನಹೂಮನು 2 ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಗೆಯೇ ಓದುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷಯ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಪತನ. ಇಲ್ಲಿ ಉದ್ದದ ಭಾಷಣಗಳಿಲ್ಲ. ಕೆಂಪು ಗುರಾಣಿಗಳಿವೆ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಜುಗಳಂತೆ ಮಿಂಚುವ ರಥಗಳಿವೆ, ಗೋಡೆಯ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾ ಎಡವುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಒಡೆದು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಅರಮನೆ ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೈತುಂಬಾ ಹೊತ್ತು ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ಸಿಂಹದ ಗವಿ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: 1ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಶೂರಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನಹೂಮನು ಈಗ ಅದು ತನ್ನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ಹೇರೀಬನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ನಿನೆವೆ, ಸಮಾರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆಹಾಕಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೃದಯವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 612ರಲ್ಲಿ ಅದು ಬಾಬಿಲೋನಿಯರಿಗೂ ಮೇದ್ಯರಿಗೂ ಬಿದ್ದದ್ದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನ ನಕ್ಷೆಯನ್ನೇ ಮರುರೂಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಯೆಹೂದವನ್ನು ಸೆರೆಗೆ ಒಯ್ಯಲಿದ್ದ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಬಾಬೆಲಿಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯಿತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ನಿನೆವೆಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಚಲನಚಿತ್ರದಂತಹ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು; ತನ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರನ ರಾಜಧಾನಿ ಮುತ್ತಿಗೆಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಸೂರೆಯಾಗಿ, ಬರಿದಾಗುವುದೆಂದೂ ಯಾಕೋಬನ ವೈಭವ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುವುದೆಂದೂ ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ಕೊಡಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 2:1–2 — ಒಬ್ಬ ದಾಳಿಕೋರನು ನಿನೆವೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಕಾಯಲಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ ಎಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಯಾಕೋಬನ ವೈಭವವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ದ್ರಾಕ್ಷಾಲತೆಗಳನ್ನು ಸೂರೆಗಾರರು ಬರಿದುಮಾಡಿದ್ದರು. (ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ಈ ವಚನಗಳು 2:2–3.)
  • 2:3–7 — ದಾಳಿಕೋರರ ಗುರಾಣಿಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿವೆ, ಅವರ ಸೈನಿಕರು ಕಡುಗೆಂಪು ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ರಥಗಳು ಮಿಂಚುತ್ತಾ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತವೆ. ನಿನೆವೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಡವುತ್ತಾ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನದಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು ದೊಪ್ಪನೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರಮನೆ ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಗರ — ಅಥವಾ ಅದರ ರಾಣಿ; ಹೀಬ್ರೂ ಪದ ಅನಿಶ್ಚಿತ — ಸುಲಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವಳ ದಾಸಿಯರು ಪಾರಿವಾಳಗಳಂತೆ ನರಳುತ್ತಾರೆ.
  • 2:8–10 — ನಿನೆವೆ ನೀರು ಬಸಿದುಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಕೊಳದಂತಿದೆ; 'ನಿಲ್ಲಿರಿ! ನಿಲ್ಲಿರಿ!' ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಸೂರೆಮಾಡಿರಿ, ಬಂಗಾರವನ್ನು ಸೂರೆಮಾಡಿರಿ — ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲ. ನಗರ ಬರಿದಾಗಿ ಹಾಳಾಗಿದೆ; ಹೃದಯಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ನಡುಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖ ಬಿಳುಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  • 2:11–13 — ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಮರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಸೀಳಿ ತನ್ನ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದ ಮಾಂಸದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಸಿಂಹದ ಗವಿ ಈಗ ಎಲ್ಲಿ? ಸೇನಾಧೀಶ್ವರನಾದ ಯೆಹೋವನು ನಿನೆವೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಾನಿದ್ದೇನೆಂದು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅದರ ರಥಗಳು ಸುಡಲ್ಪಡುವವು, ಅದರ ಪ್ರಾಯದ ಸಿಂಹಗಳು ಸಾಯುವವು, ಮತ್ತು ಅದರ ದೂತರ ಸ್ವರ ಇನ್ನೆಂದೂ ಕೇಳಿಸದು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಬಾಬಿಲೋನಿಯರ ಮತ್ತು ಮೇದ್ಯರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 612ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ತಿಂಗಳು ನಿನೆವೆಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆಹಾಕಿ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತೆಂದು ಒಂದು ಬಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನೆವೆ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಯ ಮೇಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಖೋಸರ್ ನದಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು; ಇದು ನಹೂಮನ ನದಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಪ್ರವಾಹ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡಿತೋ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತ; ಆ ಕಲ್ಪನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಿಯೋದೋರಸ್ ಮೊದಲಾದ ನಂತರದ ಗ್ರೀಕ್ ಲೇಖಕರ ಮೇಲೆಯೂ ನಹೂಮನ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆಯೂ ನಿಂತಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿವರಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯ ವರ್ಣನೆಗಿಂತ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿರಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ನಹೂಮನು 2:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ನಹೂಮನ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಅದರೊಳಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ನೆನೆಯದೆ ಓದುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಶ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಲ್ಲ; ಸೂರೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೇ ಸೂರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ದೇವರು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು. ಸಿಂಹದ ರೂಪಕ ಆಳವಾಗಿ ತಾಗುತ್ತದೆ: ಅಶ್ಶೂರಿನ ಅರಸರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಿಂಹ ಬೇಟೆಗಾರರೆಂದೂ ಸಿಂಹಗಳೆಂದೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಗವಿ ಬರಿದಾಗುವುದೆಂದು ನಹೂಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇತರರನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುವ ಶಕ್ತಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರದು.

← ಕೋಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಧಾನ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ಅಶ್ಶೂರಿನ ನೊಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ನಹೂಮನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ನಹೂಮನು 1); ಇಲ್ಲಿ ನಿನೆವೆಯ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮುಂದೆ, ರಕ್ತದ ನಗರದ ಮೇಲಿನ ಕೊನೆಯ ಧಿಕ್ಕಾರ ಬರುತ್ತದೆ; ತೀಬ್ಸಿನ ಪತನವೇ ಅದರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ (ನಹೂಮನು 3).ರಕ್ತದ ನಗರಕ್ಕೆ ಧಿಕ್ಕಾರ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು