← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
857 / 1113 · ಮಲಾಕಿಯನು 3 · ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 450 (ಅಂದಾಜು)

ದೂತನು ಮತ್ತು ಶೋಧಿಸುವವನು

ವಿವಾದಿತ

ಯಾವುದೇ ಭಾರತೀಯ ಬಜಾರಿನ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರಿಗೆ ಗೊತ್ತು: ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನ ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೋಹ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಮಷ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮುಖವನ್ನು ಕಾಣುವವರೆಗೆ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಮಲಾಕಿಯನು ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ದೂರಿದ್ದಾರೆ. ಆತನ ಉತ್ತರ: ಆತನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿ ಇರದಿರಬಹುದು. ಆತನು ಬಂದಾಗ ಅದು ಪುಟಕ್ಕಿಡುವವನ ಬೆಂಕಿಯಂತಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ವಂತ ಯಾಜಕರಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುವುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ದೇವರು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವ ಒಂದು ದಿನದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದರು. ಮಲಾಕಿಯನು 3 ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಮುಂಚೂಣಿಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಆಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ದೂತನು. ಸತ್ಯವೇದದ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘ ಮೌನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಕೊನೆಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ತೋರಿಸುತ್ತಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಒಬ್ಬ ದೂತನಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲೂ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸಲೂ ದೇವರು ಬರುವನು ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲು; ಆಚರಣೆಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆಯಲು; ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರನ್ನು ಆತನು ನೆನಪಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ಕೊಡಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–4 — ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ದೇವರು ತನ್ನ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಕರ್ತನು, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೂತನು, ತನ್ನ ಆಲಯಕ್ಕೆ ಫಕ್ಕನೆ ಬರುವನು. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಯಾರು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು? ಆತನು ಪುಟಕ್ಕಿಡುವವನ ಬೆಂಕಿಯಂತೆಯೂ ಅಗಸನ ಚೌಳಿನಂತೆಯೂ ಇರುವನು; ಲೇವಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಕಾಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮೆಚ್ಚಿಗೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಆತನು ಅವರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವನು.
  • 3:5–7 — ಮಾಟಗಾರರು, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು, ಸುಳ್ಳುಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವವರು, ಮತ್ತು ಕೂಲಿಯವರಿಗೆ ಅವರ ಕೂಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಸಮಾಡುವವರು, ವಿಧವೆಯರನ್ನೂ ಅನಾಥರನ್ನೂ ಹಿಂಸಿಸುವವರು, ಪರದೇಶಿಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಡುವವರು — ಇವರ ವಿರುದ್ಧ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ಆತನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬರುವನು. ದೇವರು ಬದಲಾಗದ ಕಾರಣ ಯಾಕೋಬನ ಮಕ್ಕಳು ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿರಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವೆನು ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 3:8–12 — ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆಹೊಡೆಯುವನೇ? ಆದರೂ ಅವರು ದಶಮಾಂಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ದಶಮಾಂಶವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭಂಡಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನಿರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿರಿ, ನಾನು ಆಕಾಶದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವೆನೋ ಇಲ್ಲವೋ ನೋಡಿರಿ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭಂಡಾರ, ತುಂಬಿಡಲು ನೆಹೆಮೀಯನು ಹೆಣಗಾಡಿದ ಅದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು.
  • 3:13–15 — ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಗರ್ವಿಷ್ಠರು ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
  • 3:16–18 — ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರು ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆತನು ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಜ್ಞಾಪಕದ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅವರು ಆತನ ಸ್ವಕೀಯ ಸಂಪತ್ತಾಗುವರು, ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರಿಗೂ ದುಷ್ಟರಿಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆತನ್ನ ಮೂಲ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, 3:1 ದೇವರು ಆಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಒಬ್ಬ ಮುಂಚೂಣಿಗನನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ (ಮಾರ್ಕನು 1:2, ಅಲ್ಲಿ ಯೆಶಾಯನು 40:3ರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತಾಯನು 11:10; ಲೂಕನು 7:27).
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಮಲಾಕಿಯನ ಪುಸ್ತಕದೊಳಗೆ ದೂತನ ಗುರುತನ್ನು ತೆರೆದೇ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ; ಓದುಗರು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನೇ, ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನಂಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅಥವಾ 4:5ರ ಎಲೀಯನನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಓದು ಒಂದು ಕ್ರೈಸ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ; ಮೂಲ ಪಠ್ಯ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಮಲಾಕಿಯನು 3:1  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೇವರಿಂದ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುವುದು. ಮಲಾಕಿಯನ ಶೋಧಕನು ಹೊರಗಿನ ಶತ್ರುಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆಲಯದಿಂದಲೇ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ದಣಿದಿರುವ ನಂಬಿಗಸ್ತರೊಂದಿಗೂ ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ: ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ತೋರುವಾಗಲೂ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಲೇ ಇರುವವರನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಬರೆದಿಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

← ಲೇವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಡಂಬಡಿಕೆ'ನ್ಯಾಯಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಎಲ್ಲಿ?' ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ, ದ್ರೋಹಿಗಳಾದ ಯಾಜಕರ ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪವನ್ನು (ಮಲಾಕಿಯನು 2) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ ಯೆಹೋವನ ದಿನವೂ ಎಲೀಯನ ವಾಗ್ದಾನವೂ ಬರುತ್ತವೆ — ಕ್ರೈಸ್ತ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ (ಮಲಾಕಿಯನು 4).ಮಹಾದಿನಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ: ಎಲೀಯನು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು