← అన్ని అధ్యాయాలు
857 / 1113 · మలాకీ 3 · తిరిగి రావడం & పునర్నిర్మాణం · సుమారు క్రీ.పూ. 450 (సుమారుగా)

దూత, శుద్ధి చేసేవాడు

వివాదాస్పదం
చదవండి

స్వచ్ఛమైన బంగారం దాన్ని మెచ్చుకోవడం వల్ల తయారు కాదని ఏ భారతీయ బజారులోని కంసాలికైనా తెలుసు. లోహం అగ్నిలోకి వెళ్తుంది, మలినం పైకి తేలుతుంది, ఉపరితలంలో తన సొంత ముఖం కనిపించేవరకు కంసాలి గమనిస్తూ ఉంటాడు. దేవుని రాకడ కోసం మలాకీ ఆ చిత్రాన్నే వాడుతాడు. దేవుడు న్యాయాన్ని పట్టించుకోవడం లేదని ప్రజలు ఫిర్యాదు చేశారు. ఆయన జవాబు: ఆయన వస్తున్నాడు, అది వారికి నచ్చకపోవచ్చు; ఆయన వచ్చినప్పుడు అది కంసాలి అగ్నిలా ఉంటుంది, ఆయన సొంత యాజకులతోనే మొదలవుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: విషయాలను సరిచేయడానికి దేవుడు నిర్ణయాత్మకంగా పని చేసే ఒక దినం వైపు పాత నిబంధన ప్రవక్తలు ఎదురుచూశారు. మలాకీ 3 ఆ నిరీక్షణకు ఒక ముందు నడిచేవానిని ఇస్తుంది: ప్రభువు తన మందిరానికి రాకముందు మార్గాన్ని సిద్ధపరిచే ఒక దూత. బైబిలు పెద్ద కథలో, నిబంధనల మధ్య సుదీర్ఘ మౌనానికి ముందు ఉన్న చివరి వాగ్దానాల్లో ఇది ఒకటి; సువార్తలు దీని వైపు చూపిస్తూనే ప్రారంభమవుతాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఒక దూత ప్రకటించే, శుద్ధి చేయడానికీ తీర్పు తీర్చడానికీ దేవుడు రావడం గురించి వాగ్దానం చేయడానికి, ఆచరణాత్మకమైన పశ్చాత్తాపం ద్వారా ప్రజలను తిరిగి పిలవడానికి, దేవునికి భయపడేవారిని ఆయన జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడని వారికి భరోసా ఇవ్వడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 3:1–4 — మార్గాన్ని సిద్ధపరచడానికి దేవుడు తన దూతను పంపుతాడు; వారు వెదకుతున్న ప్రభువు — నిబంధన దూత — అకస్మాత్తుగా తన మందిరానికి వస్తాడు. కానీ దాన్ని ఎవరు తట్టుకోగలరు? ఆయన కంసాలి అగ్నిలా, చాకలివాని సబ్బులా ఉంటాడు; లేవి కుమారుల అర్పణలు మళ్లీ ప్రీతికరమయ్యేవరకు వారిని శుద్ధి చేస్తాడు.
  • 3:5–7 — మంత్రగాళ్లకు, వ్యభిచారులకు, అబద్ధ ప్రమాణం చేసేవారికి, పనివారి కూలి ఎగ్గొట్టేవారికి, విధవరాళ్లనూ అనాథలనూ బాధించేవారికి, పరదేశిని తిప్పికొట్టేవారికి వ్యతిరేకంగా తీర్పు తీర్చడానికి ఆయన సమీపిస్తాడు. దేవుడు మార్పు లేనివాడు కాబట్టి యాకోబు సంతతి నాశనం కాలేదు. నా వైపు తిరగండి, నేను మీ వైపు తిరుగుతాను అని ఆయన అంటాడు.
  • 3:8–12 — ఎవరైనా దేవుని సొమ్ము దోచుకుంటారా? అయినా వారు దశమభాగాల్లోనూ అర్పణల్లోనూ దోచుకున్నారు. దశమభాగమంతా గిడ్డంగిలోకి తీసుకురండి, ఈ విషయంలో నన్ను పరీక్షించండి, నేను ఆకాశపు కిటికీలు తెరవనో చూడండి అని దేవుడు అంటాడు. నెహెమ్యా సరఫరాతో నింపి ఉంచడానికి కష్టపడిన వ్యవస్థ కూడా ఇదే గిడ్డంగి.
  • 3:13–15 — దేవుణ్ణి సేవించడం వ్యర్థమని ప్రజలు అన్నారు: గర్విష్ఠులు వర్ధిల్లుతున్నారు, దుర్మార్గులు శిక్ష తప్పించుకుంటున్నారు.
  • 3:16–18 — యెహోవాకు భయపడేవారు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకుంటారు, ఆయన ఆలకిస్తాడు. ఒక జ్ఞాపకార్థ గ్రంథం వ్రాయబడుతుంది; వారు ఆయన ప్రత్యేక సొత్తుగా ఉంటారు, నీతిమంతులకూ దుర్మార్గులకూ మధ్య తేడా స్పష్టమవుతుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిదాని సొంత సందర్భంలో, 3:1 దేవుడు మందిరానికి రాకముందు ఒక ముందు నడిచేవానిని వాగ్దానం చేస్తుంది; తర్వాత సువార్తలు దానిని బాప్తిస్మమిచ్చే యోహానుకు అన్వయిస్తాయి (మార్కు 1:2 — అక్కడ యెషయా 40:3తో కలిపి; మత్తయి 11:10; లూకా 7:27).
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిమలాకీ గ్రంథంలో ఆ దూత ఎవరనేది తెరిచి ఉంచబడింది; పాఠకులు ప్రవక్త స్వయంగా, ఒక దేవదూత వంటి వ్యక్తి, లేదా 4:5లోని ఏలీయా అని సూచించారు. సువార్తల పఠనం ఒక క్రైస్తవ వ్యాఖ్యానం; మూల పాఠం దానిని స్పష్టంగా చెప్పదు.

ముఖ్య వచనం: మలాకీ 3:1  ·  కాబట్టి ఏమిటి: దేవుణ్ణి న్యాయం అడగడం అంటే మనల్ని కూడా పరీక్షించమని అడగడమే. మలాకీ చెప్పే శుద్ధి చేసేవాడు బయటి శత్రువులతో కాదు, మందిరంతోనే మొదలుపెడతాడు. అలసిపోయిన నమ్మకస్థులతో కూడా ఈ అధ్యాయం మాట్లాడుతుంది: వ్యర్థమనిపించినప్పుడు కూడా దేవునికి భయపడుతూ ఉండేవారు గమనించబడతారు, వారి పేర్లు వ్రాయబడతాయి.

← లేవితో చేసిన నిబంధననమ్మకద్రోహులైన యాజకులపైనా భర్తలపైనా మోపిన ఆరోపణను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (మలాకీ 2); అది 'న్యాయకర్తయైన దేవుడు ఎక్కడ?' అనే ప్రశ్నతో ముగిసింది. తర్వాత యెహోవా దినం, ఏలీయా గురించిన వాగ్దానం వస్తాయి — క్రైస్తవ క్రమంలో ప్రవక్తల చివరి భాగం (మలాకీ 4).మహాదినానికి ముందు: ఏలీయా →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు