← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
918 / 1113 · ಲೂಕನು 13 · ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 29–33 (ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ; ನಿಖರವಾದ ಹಂತ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದ ಮರ

ವಿವಾದಿತ

ಒಂದು ಕಟ್ಟಡ ಕುಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಸ್ಸು ಘಾಟಿ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಉರುಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ — ಚಹಾ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲೂ ಕುಟುಂಬದ ವಾಟ್ಸ್‌ಆ್ಯಪ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲೂ: ಆ ಜನರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದರು? ಬಾಧೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿರಲೇಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತಿದೆ. ಲೂಕ 13ರಲ್ಲಿ ಜನರು ಅಂಥ ಎರಡು ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ — ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪಿಲಾತನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಗಲಿಲಾಯದವರು, ಮತ್ತು ಸಿಲೋವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೋಪುರ ಬಿದ್ದಾಗ ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾದ ಹದಿನೆಂಟು ಜನರು. ಆತನ ಉತ್ತರ ಸುಲಭದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರ ಕಡೆಗೇ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಿಜವಾದ ವಿಷಯ ಅವರು ಏಕೆ ಸತ್ತರು ಎಂಬುದಲ್ಲ, ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರೋ ಎಂಬುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ (13:22), ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆ ತುರ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಬಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದೆ — ಯೋಬನ ನೋವು ಅರ್ಹವಾದದ್ದೇ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ತೀರ್ಪನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಬನು ನೀತಿವಂತನೆಂದು ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಯೋಬನ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪಕ್ಷ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾನಸಾಂತರಪಡಬೇಕು. ಅಧ್ಯಾಯವು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕುರಿತ ಆತನ ಮೊದಲ ಪ್ರಲಾಪದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ಇಡೀ ಪ್ರಯಾಣವು ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಪಟ್ಟಣ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅನಾಹುತವು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೆಡವಲು, ಫಲಕೊಡುವ ಸಮಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ರಾಜ್ಯದ ಕರುಣೆಯನ್ನು — ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ — ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 13:1–9 — ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಗಲಿಲಾಯದವರ ಮತ್ತು ಸಿಲೋವದ ಬಿದ್ದ ಗೋಪುರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಬಲಿಯಾದವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಯೇಸು ಅಲ್ಲಗಳೆದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮಾನಸಾಂತರಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಫಲಕೊಡದ ಒಂದು ಅಂಜೂರದ ಮರಕ್ಕೆ ಅಗೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೊಬ್ಬರದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • 13:10–17 — ಒಂದು ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಗ್ಗಿಹೋಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಯೇಸು ಸ್ವಸ್ಥಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಭಾಮಂದಿರದ ಅಧಿಕಾರಿ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದ ಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜನರು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಶುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಈ ಮಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 13:18–30 — ರಾಜ್ಯವು ಸಾಸಿವೆ ಕಾಳಿನಂತೆಯೂ ಒಂದು ಚಿಟಿಕೆ ಹುಳಿಹಿಟ್ಟಿನಂತೆಯೂ ಇದೆ — ಚಿಕ್ಕ ಆರಂಭಗಳು, ಅಪಾರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದುವವರು ಕೆಲವರೋ ಎಂದು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯಾಸಪಡಿರಿ ಎಂದು ಯೇಸು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜನರು ಪೂರ್ವದಿಂದಲೂ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದಲೂ ಬರುವರು, ಒಳಗಿನವರು ತಾವು ಹೊರಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವರು.
  • 13:31–35 — ಹೆರೋದ ಅಂತಿಪನು ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಫರಿಸಾಯರು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಹೆರೋದನನ್ನು 'ಆ ನರಿ' ಎಂದು ಕರೆದು, ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲೇ ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮರಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಲು ಹಂಬಲಿಸುವ ಕೋಳಿಯಂತೆ ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಕುರಿತು ಪ್ರಲಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೆಹೂದಿ ಜನಸಮೂಹಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪಿಲಾತನ ಕ್ರೂರತೆಯನ್ನು ಜೋಸೀಫಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲೋ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೆರೋದ ಅಂತಿಪನು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಲಿಲಾಯ ಮತ್ತು ಪೆರಿಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಸಿಲೋವವು ದಕ್ಷಿಣ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು — ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಕೊಳ 2004ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗಲಿಲಾಯದವರ ಹತ್ಯೆಯಾಗಲಿ ಸಿಲೋವದ ಗೋಪುರದ ಪತನವಾಗಲಿ ಲೂಕನ ಹೊರಗೆ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಕಾಲನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಲಾಗದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಲೂಕನು 13:34  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬಾಧೆಪಡುವವರನ್ನು ತಮ್ಮ ನೋವು ಒಂದು ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂಬ ಸಂಶಯದಿಂದ ಲೂಕ 13 ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. 'ಮಾನಸಾಂತರಪಡಿರಿ' ಎನ್ನುವ ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಫಲಕೊಡದ ಮರಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷವನ್ನೂ ಬಗ್ಗಿಹೋಗಿದ್ದ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಅವಳ ಘನತೆಯನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ — ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯವು ಒಂದು ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಒಂದು ಪಟ್ಟಣದ ಕುರಿತ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

← ಕಣಜಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳುಬುದ್ಧಿಹೀನ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನನ್ನೂ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಕರೆಯನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಲೂಕ 12); ಈಗ ಎರಡು ದುರಂತಗಳು ಬಾಧೆ ಅರ್ಹವಾದದ್ದೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ, ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದ ಒಂದು ಊಟದಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಆಸನಗಳಿಗಾಗಿ ತಳ್ಳಾಡುವುದನ್ನು ಯೇಸು ನೋಡಿ, ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಔತಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಲೂಕ 14).ಯಾರು ಎಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು