ಕೆಲವರು ಕಷ್ಟದ ವಿನಂತಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸುಮ್ಮನೆ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಟಿಕೆಟ್ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೋನನು ಎರಡನೆಯ ಬಗೆಯವನು. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಶತ್ರುಗಳ ಮಹಾನಗರವಾದ ನಿನೆವೆಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸಾರಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು, ಯೊಪ್ಪ ಬಂದರಿಗೆ ಇಳಿದುಹೋಗಿ ತಾರ್ಷೀಷಿಗೆ — ಹಡಗುಗಳು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಪಶ್ಚಿಮದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ — ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹಣ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕ ಚಿಕ್ಕದು, ಹರಿತವಾದದ್ದು, ಅನೇಕ ಸಲ ತಮಾಷೆಯದು; ಅದು ಆರಂಭವಾಗುವುದು, ಯೋನನೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ತಾನು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮುದ್ರವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ದೇವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು — ಆದರೆ ಇಮ್ಮಡಿ ಯಾರೊಬ್ಬಾಮನ ಕಾಲದ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೋನನಿಗೆ (2 ಅರಸುಗಳು 14:25) ಅಶ್ಶೂರ್ಯವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಸಂಬಂಧವೂ ಬೇಡ. ದೇವರ ಕರುಣೆಗೆ ಗಡಿಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ಅವನ ಕಥೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ತರುವಾಯ 'ಯೋನನ ಸೂಚಕಕಾರ್ಯ'ದ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತಾಯನು 12; ಲೂಕನು 11), ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ನೇರವಾಗಿ ಐದನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಸಭೆಯ ಸೇವಾಕಾರ್ಯದೊಳಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪುಸ್ತಕದ ಕೇಂದ್ರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು — ದೇವರು ಕರುಣಾಮಯನೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ, ಆದರೆ ಆ ಕರುಣೆ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ಬಯಸದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ — ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋಗುವವನನ್ನೂ ದೇವರು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.
- 1:1–3 — ನಿನೆವೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅದರ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ಯೋನನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೋನನು 'ಇಳಿದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ' — ಯೊಪ್ಪಕ್ಕೆ ಇಳಿದು, ತಾರ್ಷೀಷಿಗೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗಿನೊಳಗೆ ಇಳಿದು, ಯೆಹೋವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ದೂರ. ಆ ಪದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಸಮುದ್ರ ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವನು ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
- 1:4–10 — ಯೆಹೋವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವಿಕರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಟ್ಟು ಸರಕನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇತ್ತ ಯೋನನು ಕೆಳಗೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಚೀಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ತಾನು ಸಮುದ್ರವನ್ನೂ ಒಣನೆಲವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ — ಮತ್ತು ಆತನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ — ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
- 1:11–16 — ತನ್ನನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವಂತೆ ಯೋನನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವಿಕರು ಬಲವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ಎಣಿಸಬಾರದೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದ್ರ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅನ್ಯದೇಶದ ನಾವಿಕರು ಕೊನೆಗೆ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು, ಯಜ್ಞವನ್ನರ್ಪಿಸಿ, ಹರಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ — ಪ್ರವಾದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
- 1:17 — ಯೋನನನ್ನು ನುಂಗಲು ಯೆಹೋವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮೂರು ದಿನ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅದರೊಳಗಿರುತ್ತಾನೆ.
- ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥನ: ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಓದು; ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋನನನ್ನೂ ನಿನೆವೆಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ.
- ಬೋಧನಾತ್ಮಕ ಕಥೆ ಅಥವಾ ವಿಡಂಬನೆ: ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಕಥೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ, ಅದರ ತಡವಾದ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮತ್ತು 'ನಿನೆವೆಯ ಅರಸ' ಎಂಬ ಬಿರುದಿನಂತಹ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ಮಧ್ಯಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ: 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿ; ದೇವರ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಲು ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ, ವ್ಯಂಗ್ಯಭರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೋನನು 1:3 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೇವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಅಪರೂಪ; ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೊರಡುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋಗುವವನು ಹೊರಗಿನವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರು — ಇಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಜನರಾದ ನಾವಿಕರು — ಅವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡವರಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಓದುಗರನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ: ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಏಕೆ?