ಅರಮನೆ ಕಟ್ಟುವವನಿಗೆ ದುರ್ಗತಿ

ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲ್ಪಡದ ಹಣದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು — ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು ಕಾಯುತ್ತಾ ಉಳಿದರು, ಕೆಲಸಗಾರರು ಕಡಿಮೆ ಕೂಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕಟ್ಟಡ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ. ಯೆರೆಮೀಯನು 22 ಅಂಥ ಒಂದು ಮನೆಯೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಯೆಹೂದದ ರಾಜಮನೆ, ಮತ್ತು ಅರಸನನ್ನು ಅರಸನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿ ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದವರನ್ನು ಅವನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕವು ದಾವೀದನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮನೆತನ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ವಾಗ್ದಾನದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಿಂಹಾಸನ ಯೋಷೀಯನಿಂದ ಅವನ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಒಬ್ಬ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೂ ಬೇಗಬೇಗನೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಬಾಬೆಲ್ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ. ಯೆರೆಮೀಯನು 22 ಆ ಅರಸರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ನ್ಯಾಯದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು 23ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಕುರುಬರು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಅರಸನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವನು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅರಸತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾದ ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಯೆಹೂದದ ಅರಸರನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲು, ಶಲ್ಲೂಮ, ಯೆಹೋಯಾಕೀಮ ಮತ್ತು ಯೆಹೋಯಾಖೀನರ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಲೇ ದಾವೀದನ ಮನೆತನ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದ ಮೇಲೆ ಆತುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.

• 22:1–9 — ಯೆರೆಮೀಯನು ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ: ಯೆಹೂದದ ಅರಸನೇ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಡೆಸು, ಸುಲಿಗೆಯಾದವನನ್ನು ಹಿಂಸಕನಿಂದ ಬಿಡಿಸು, ಪರದೇಶಿಗಾಗಲಿ ಅನಾಥನಿಗಾಗಲಿ ವಿಧವೆಗಾಗಲಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಬೇಡ, ನಿರಪರಾಧಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸಬೇಡ. ನೀನು ವಿಧೇಯನಾದರೆ ದಾವೀದನ ವಂಶ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಗಿಲ್ಯಾದಿನಂತೆಯೂ ಲೆಬನೋನಿನಂತೆಯೂ ರಮಣೀಯವಾದ ಈ ಮನೆ ಹಾಳುಬೀಳುವುದು, ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳು ಏಕೆ ಎಂದು ಕೇಳುವವು.
• 22:10–12 — ಸತ್ತ ಅರಸನಿಗಾಗಿ (ಯೋಷೀಯ) ಅಳಬೇಡಿರಿ; ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುವವನಿಗಾಗಿ ಅಳಿರಿ. ಫರೋಹ ನೆಕೋವನಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶಲ್ಲೂಮನು (ಯೆಹೋವಾಹಾಜ) ತನ್ನ ಸ್ವದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನೆಂದೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
• 22:13–19 — ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವವನಿಗೆ, ತನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ದುಡಿಸುವವನಿಗೆ ದುರ್ಗತಿ — ವಿಶಾಲವಾದ ಕೋಣೆಗಳು, ದೇವದಾರು ಹಲಗೆಯ ಹೊದಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ. ಯೆರೆಮೀಯನು ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನನ್ನು, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಡೆಸಿ ಬಡವರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ ಅವನ ತಂದೆ ಯೋಷೀಯನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ: 'ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಇದೇ ಅಲ್ಲವೇ?' ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನಿಗಾಗಿ ಯಾರೂ ಗೋಳಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕತ್ತೆಯಂತೆ ಹೂಳಲ್ಪಡುವನು, ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹೊರಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವನು.
• 22:20–23 — ಲೆಬನೋನನ್ನು ಹತ್ತಿ ಕೂಗುವಂತೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವಳ ಮಿತ್ರರು ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವಳ ಕುರುಬರು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ದೇವದಾರುಗಳ ನಡುವೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟಿದ್ದವಳು ಹೆರಿಗೆಯ ಸ್ತ್ರೀಯಂತೆ ನರಳುವಳು.
• 22:24–30 — ಕೊನ್ಯನಿಗೆ (ಯೆಹೋಯಾಖೀನ): ನೀನು ದೇವರ ಬಲಗೈಯ ಮುದ್ರೆಯುಂಗುರವಾಗಿದ್ದರೂ ಆತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಿತ್ತು ನೆಬೂಕದ್ನೆಚ್ಚರನ ಕೈಗೆ ಕೊಡುವನು. ಅವನೂ ಅವನ ತಾಯಿಯೂ ಪರದೇಶಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಅಲ್ಲೇ ಸಾಯುವರು. ಅವನನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಂತೆ ದಾಖಲಿಸಿರಿ: ಅವನ ಸಂತತಿಯವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಯೆಹೂದದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಆಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 22:16  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: 16ನೇ ವಚನ ಇಡೀ ದೈವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ: ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಬಡವರನ್ನೂ ದರಿದ್ರರನ್ನೂ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲದ ಧರ್ಮ ಟೊಳ್ಳು; ಇತರರ ಕೂಲಿ ಕೊಡದ ದುಡಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಖವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಬಳಸುವ ಅಧಿಕಾರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿದೆ. ದೊಡ್ಡದಾಗಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಲಿ ಅಧಿಕಾರವಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನೂ ದುರ್ಬಲರನ್ನೂ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ.