← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
652 / 1113 · ಯೆರೆಮೀಯನು 10 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ಯೆಹೋಯಾಕೀಮನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 609–605

ಸೌತೆಕಾಯಿ ತೋಟದಲ್ಲಿನ ಬೆದರುಬೊಂಬೆಗಳು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಒಬ್ಬ ರೈತ ತರಕಾರಿ ತೋಟದ ನಡುವೆ ಬೆದರುಬೊಂಬೆಯನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ: ಕಡ್ಡಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟು, ಹಳೆಯ ಅಂಗಿ, ತಲೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಬಳಿದ ಮಡಕೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಕಾಗೆಗಳು ದೂರವೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಬೆದರುಬೊಂಬೆಯ ಸತ್ಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತು — ಅದು ಕದಲಲಾರದು, ಮಾತನಾಡಲಾರದು, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರದು. ಗಾಳಿ ಅದನ್ನು ಬೀಳಿಸಿದರೆ ರೈತನೇ ಅದನ್ನು ಪುನಃ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಯೆಹೂದದ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಾಂಗಗಳ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಯೆರೆಮೀಯನು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ಕಾಡಿನಿಂದ ಕಡಿದ ಮರ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡದ್ದು, ಬೆಳ್ಳಿಬಂಗಾರದಿಂದ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಉರುಳದಂತೆ ಮೊಳೆ ಹೊಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದು, ಸೌತೆಕಾಯಿ ತೋಟದಲ್ಲಿನ ಬೆದರುಬೊಂಬೆಯಂತೆ. ಅವುಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವು ಕೇಡನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರವು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರವು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಸಂಗದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಸಂಗ್ರಹ (ಯೆರೆಮೀಯನು 7–10) ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಬಿರುಗಾಳಿ ಒಡೆದು ಬೀಳುವ ಮೊದಲು, ಉಳಿದೆಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತದೆ: ಲೋಕವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಆಳುವವನು ಯಾರು? ಜನಾಂಗಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ದೇವರುಗಳೂ ಯೆಹೂದವನ್ನು ಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯೆರೆಮೀಯನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿಗೆಗೂ ಚದರಿದ ಮಂದೆಗೂ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೂ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಜನಾಂಗಗಳ ಅಸಹಾಯಕವಾದ, ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಕಾಶಭೂಮಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಿಕನೂ ಜನಾಂಗಗಳ ಅರಸನೂ ಆದ ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇಡಲು, ಇದರಿಂದ ಯೆಹೂದವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಸೂಚನೆಗಳಿಗಾಗಲಿ ಸುತ್ತಲಿನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಲಿ ಹೆದರದಿರುವಂತೆ — ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಬರಲಿರುವ ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆರೆಮೀಯನ ಪುಸ್ತಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), ನಾವು ಅದನ್ನು ಆ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ; ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುವ ದಿನಾಂಕವಿರುವ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಣಯ, ಖಚಿತತೆಯಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 10:1–5 — ಜನಾಂಗಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಬೆದರಬೇಡಿ. ಅವರ ವಿಗ್ರಹ ಎಂದರೆ ಕಡಿದ ಮರ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಬೆಳ್ಳಿಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮೊಳೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು — ಸೌತೆಕಾಯಿ ತೋಟದಲ್ಲಿನ ಬೆದರುಬೊಂಬೆಯಂತೆ. ಅದು ಮಾತನಾಡಲಾರದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡೇ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ.
  • 10:6–11 — ಯೆಹೋವನೇ, ಜನಾಂಗಗಳ ಅರಸನೇ, ನಿನ್ನಂಥವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ವಿಗ್ರಹಗಳ ಬೋಧನೆ ಕೇವಲ ಮರ; ಯೆಹೋವನೇ ಸತ್ಯವಾದ, ಜೀವಸ್ವರೂಪನಾದ, ನಿತ್ಯ ಅರಸನು. 11ನೇ ವಚನ ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂವಿನಿಂದ ಆ ಕಾಲದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಅರಮಾಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಆಕಾಶಭೂಮಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದ ದೇವರುಗಳು ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗಿಂದ ನಾಶವಾಗುವರು — ಜನಾಂಗಗಳೇ ಓದಬಲ್ಲ ಒಂದು ಸಂದೇಶ.
  • 10:12–16 — ಆತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಹರಡಿದನು; ಆತನ ಧ್ವನಿಗೆ ನೀರು ಭೋರ್ಗರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಳೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನೂ ತನ್ನ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಂದ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕೋಬನ ಪಾಲಾಗಿರುವಾತನು ಅವುಗಳಂತಲ್ಲ: ಆತನೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರೂಪಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಆತನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ. (ಈ ವಚನಗಳು 51:15–19ರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪದಕ್ಕೆ ಪದ ಪುನಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.)
  • 10:17–22 — ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ: ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವವರೇ, ನಿಮ್ಮ ಗಂಟನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿರಿ; ಯೆಹೋವನು ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕವಣೆಯಿಂದ ಬೀಸಿ ಎಸೆಯುವನು. ಯೆರೆಮೀಯನು ನಗರದ ಸ್ವಂತ ಕೂಗಿಗೆ ಧ್ವನಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ — ನನ್ನ ಡೇರೆ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ — ಏಕೆಂದರೆ ಕುರುಬರು ಬುದ್ಧಿಹೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಕೇಳಿರಿ: ಉತ್ತರ ದೇಶದಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೋಲಾಹಲ ಬರುತ್ತಿದೆ.
  • 10:23–25 — ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮನುಷ್ಯನ ಮಾರ್ಗ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ತಿದ್ದು, ಆದರೆ ಕೋಪದಿಂದಲ್ಲ, ನ್ಯಾಯದಿಂದ. ಯಾಕೋಬನನ್ನು ನುಂಗುವ ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿಯಬೇಕೆಂದು ಕೊನೆಯ ಬೇಡಿಕೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ — ಈ ಮಾತುಗಳು ಕೀರ್ತನೆ 79:6–7ರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯೆರೆಮೀಯನು 10:11 ಅರಮಾಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ; ಆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಸ್ತಕದ ಏಕೈಕ ವಚನ ಅದು. ಅರಮಾಯ ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಾಕ್ಯ ಪರದೇಶದವರ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮರದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಲೋಹದಿಂದ ಹೊದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆಂಬ ವರ್ಣನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪಪ್ರಾಚ್ಯದ ತಿಳಿದ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಗ್ರೀಕ್ (ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್) ರೂಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ 6–8 ಮತ್ತು 10ನೇ ವಚನಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 9ನೇ ವಚನ 5ನೇ ವಚನದೊಳಗೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕುಮ್ರಾನಿನ ಒಂದು ಹೀಬ್ರೂ ತುಣುಕೂ ಅದೇ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವ ರೂಪ ಹಿಂದಿನದು ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ. ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೇ ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 10:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಭಯ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಯಾವುದಕ್ಕೇ ಆದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಾಗಿಸುತ್ತದೆ: ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುವ ಯಾವುದಕ್ಕೇ ಆದರೂ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆಂದು ಹೆದರುವ ಮೊದಲು ಆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಯಾರೆಂದು ಪುನಃ ನೋಡುವುದೇ ಯೆರೆಮೀಯನ ಉತ್ತರ. ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅನೇಕರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಲ್ಲರು: ನನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ನಾನೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾರೆ; ನನ್ನನ್ನು ತಿದ್ದು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಮೃದುವಾಗಿ.

← ಶೋಕಿಸುವ ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಹೆಮ್ಮೆಶೋಕಿಸುವ ಹೆಂಗಸರನ್ನೂ ನಿಜವಾದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಯೆರೆಮೀಯನ ಮಾತನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆರೆಮೀಯನು 9); ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಆ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಜಿಂಕೆಗಳೂ ತಮ್ಮ ಮರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದ ಬರಗಾಲ, ಮತ್ತು ಮಳೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಜನರು (ಯೆರೆಮೀಯನು 14).ಬರಗಾಲ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು