खीरे के खेत में बिजूके

एक किसान सब्ज़ी की क्यारी के बीच बिजूका गाड़ देता है: लकड़ियों का ढाँचा, एक पुरानी कमीज़, सिर के लिए रंगा हुआ एक घड़ा। कुछ समय तक कौए दूर रहते हैं। पर बिजूके का सच सब जानते हैं — वह न हिल सकता है, न बोल सकता है, कुछ भी नहीं कर सकता। हवा उसे गिरा दे तो किसान को उसे फिर खड़ा करना पड़ता है। यिर्मयाह यहूदा के चारों ओर की जातियों की मूर्तियों के लिए ठीक यही चित्र इस्तेमाल करता है: जंगल से काटा गया एक पेड़, किसी कारीगर का गढ़ा हुआ, चाँदी और सोने से मढ़ा हुआ, कीलों से जड़ा हुआ ताकि लुढ़क न जाए, खीरे के खेत में खड़े एक बिजूके की तरह। उनसे मत डरो, वह कहता है; वे न हानि कर सकती हैं, न भला।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक, इस्राएल, अपने अंतिम वर्षों में। मंदिर के उपदेश से आरंभ हुआ संग्रह (यिर्मयाह 7–10) यहाँ बंद होता है। तूफ़ान फूटने से पहले यह अध्याय पीछे हटकर उस प्रश्न पर आता है जो बाकी सब प्रश्नों के नीचे है: संसार पर वास्तव में राज्य कौन करता है? यहूदा जातियों की शक्तियों और देवताओं के लोभ में है; यिर्मयाह सृष्टिकर्ता के एक स्तुतिगीत से उत्तर देता है, फिर घेरे, तितर-बितर हुए झुंड और दया की एक प्रार्थना पर लौट आता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: जातियों के असहाय, हाथ के बनाए देवताओं की तुलना यहोवा से करना, जो आकाश और पृथ्वी का कर्ता और जातियों का राजा है, ताकि यहूदा आकाश के चिह्नों या अपने चारों ओर की शक्तियों से भयभीत न हो — और फिर प्रार्थना में आने वाली बँधुआई का ईमानदारी से सामना करना।

• 10:1–5 — जातियों की चाल मत सीखो और आकाश के चिह्नों से मत घबराओ। उनकी मूर्ति जंगल से काटा हुआ एक पेड़ है जिसे कारीगर गढ़ता है, चाँदी और सोने से सजाता है, कीलों से जड़ देता है — खीरे के खेत के बिजूके की तरह। वह बोल नहीं सकती और उसे उठाकर ले जाना पड़ता है। उससे मत डरो।
• 10:6–11 — हे यहोवा, हे जातियों के राजा, तेरे तुल्य कोई नहीं। मूर्तियों की शिक्षा केवल लकड़ी है; यहोवा सच्चा, जीवित, सनातन राजा है। पद 11 अचानक इब्रानी से अरामी में बदल जाता है, जो उस समय की अंतरराष्ट्रीय भाषा थी: जिन देवताओं ने आकाश और पृथ्वी नहीं बनाए, वे आकाश के नीचे से नष्ट हो जाएँगे — एक ऐसा संदेश जिसे जातियाँ स्वयं पढ़ सकती थीं।
• 10:12–16 — उसने अपनी सामर्थ्य से पृथ्वी बनाई और आकाश को तान दिया; उसके शब्द पर जल गरजते हैं और वर्षा होती है। हर सुनार अपनी मूर्तियों से लज्जित होता है। याकूब का भाग उनके समान नहीं: उसी ने सब वस्तुओं को रचा, और इस्राएल उसका अपना निज भाग है। (ये पद लगभग शब्दशः 51:15–19 में फिर आते हैं।)
• 10:17–22 — फिर वर्तमान पर: हे घेरे में रहने वालो, अपनी गठरी बाँध लो; यहोवा इस देश के निवासियों को गोफन से फेंक देगा। यिर्मयाह नगर की अपनी चिल्लाहट को स्वर देता है — मेरा तंबू गिरा दिया गया है, मेरे बच्चे चले गए हैं — क्योंकि चरवाहे नासमझ थे। सुनो: उत्तर देश से एक बड़ा कोलाहल आ रहा है।
• 10:23–25 — भविष्यद्वक्ता प्रार्थना करता है: मनुष्य की चाल उसके अपने वश में नहीं है। हे यहोवा, मुझे सुधार, पर न्याय के साथ, क्रोध में नहीं। अंतिम विनती परमेश्वर से माँगती है कि वह अपना क्रोध उन जातियों पर उँडेल दे जो याकूब को निगल जाती हैं — ये शब्द भजन संहिता 79:6–7 में भी आते हैं।

मुख्य पद: यिर्मयाह 10:10  ·  तो क्या: भय अक्सर हमें उसके आगे झुका देता है जो शक्तिशाली दिखता है: शासक, बाज़ार, या जो कुछ भी भविष्य को नियंत्रित करता जान पड़ता है। यिर्मयाह का उत्तर यह है कि आकाश में जो होता है उससे डरने से पहले एक बार फिर देखो कि आकाश किसने बनाया। और उसकी अंतिम प्रार्थना वह है जो बहुत से लोग ईमानदारी से कर सकते हैं: मैं अपने ही कदम नहीं चला सकता; मुझे सुधार, पर इतनी कोमलता से कि मैं बच रहूँ।