← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
597 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 15 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆ (ನಿಖರ ಸಂದರ್ಭ ಅನಿಶ್ಚಿತ)

ಮೋವಾಬಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಲಾಪ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಎಂದೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಒಬ್ಬ ನೆರೆಯವನಿರುತ್ತಾನೆ — ಗಡಿಗೋಡೆಗಾಗಿ ಜಗಳವಾಡಿದ ಓಣಿಯಾಚೆಯ ಕುಟುಂಬ, ನಮ್ಮ ಬೆಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಗೆ ಮಾರಿದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಅಂಗಡಿ. ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೇ ಅಚ್ಚರಿಯಾಗುವಂತೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಶಾಯನು 15 ಹಾಗೆಯೇ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋವಾಬ್ ಲವಣ ಸಮುದ್ರದಾಚೆಯ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಹಳೆಯ ಶತ್ರುವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದರ ಊರುಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದು ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಿಗ್ಗಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಧ್ವನಿ ಅದರ ಬದಲು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ: ನನ್ನ ಹೃದಯ ಮೋವಾಬಿಗಾಗಿ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಶಾಯನು 13–23 ಯೆಹೂದದ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಾಂಗಗಳ ಕುರಿತ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಗ್ರಹದ ಅಂಶವೇನೆಂದರೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರು ಒಬ್ಬ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರಲ್ಲ: ಬಾಬೆಲ್, ಮೋವಾಬ್, ದಮಸ್ಕ, ಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ತೂರ್ ಎಲ್ಲವೂ ಅದೇ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶದೊಳಗೂ ನಿಂತಿವೆ. ಆದಿಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಲೋಟನ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದ ಮೋವಾಬ್, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕಾಲ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ಕಪ್ಪ ಕೊಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೆದ್ದಿತ್ತು. ಈಗ ಅದು ಉಳಿದೆಲ್ಲರಂತೆ ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ಯುಗವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮೋವಾಬಿನ ಮೇಲೆ ಬರಲಿರುವ ವಿನಾಶವನ್ನು ಒಂದು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಪ್ರಲಾಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಜನಾಂಗದ ಮೇಲಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಸಂಭ್ರಮಕ್ಕಲ್ಲ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು — ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಪ್ರವಾದಿಗೂ ಸಹ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 15:1–4 — ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮೋವಾಬಿನ ಭದ್ರಸ್ಥಳಗಳಾದ ಆರ್ ಮತ್ತು ಕೀರ್ ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ಅಳಲು ಜನರು ದೀಬೋನಿನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಆರಾಧನಾಲಯಕ್ಕೂ ನೆಬೋ ಮತ್ತು ಮೇದೆಬಕ್ಕೂ ಏರುತ್ತಾರೆ; ಶೋಕದಲ್ಲಿ ತಲೆಗಳು ಬೋಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಗಡ್ಡಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೆಷ್ಬೋನಿನಿಂದ ಯಹಚಿನವರೆಗೆ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋವಾಬಿನ ಸೈನಿಕರೂ ನಡುಗುತ್ತಾರೆ.
  • 15:5–7 — ಪ್ರವಾದಿಯ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತದೆ. ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಚೋಗರಿನ ಕಡೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಲೂಹೀತಿನ ಏರುದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೊರೊನಯಿಮಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ರೀಮಿನ ನೀರು ಬತ್ತಿಹೋಗಿದೆ, ಹುಲ್ಲು ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ತಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನೀರವಂಜಿ ಹಳ್ಳದಾಚೆಗೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
  • 15:8–9 — ಗೋಳಾಟ ದೇಶದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು, ಎಗ್ಲಯಿಮ್ ಮತ್ತು ಬೇರೇಲೀಮನ್ನು, ತಲುಪುತ್ತದೆ. ದೀಮೋನಿನ ನೀರು ರಕ್ತದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದರ ಬೆದರಿಕೆಯಿದೆ: ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೂ ಉಳಿದವರಿಗೂ ಒಂದು ಸಿಂಹ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಹೆಸರಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳು — ದೀಬೋನ್, ನೆಬೋ, ಮೇದೆಬ, ಯಹಚ್, ಹೊರೊನಯಿಮ್ — ಮೋವಾಬಿನ ಅರಸನ ಸ್ವಂತ ಶಾಸನವಾದ ಮೇಷನ ಶಿಲಾಸ್ತಂಭದಲ್ಲಿಯೂ (ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 840) ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ನಿಜವಾದ ಮೋವಾಬ್ಯ ಊರುಗಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಅದು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋವಾಬ್ ಅಶ್ಶೂರಿಗೆ ಕಪ್ಪ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಅಧ್ಯಾಯವು ಯಾವ ವಿಪತ್ತನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಅಥವಾ ಮರುಭೂಮಿಯ ಕುಲಗಳ ದಾಳಿಗಳು ಸೂಚಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಈ ದೈವೋಕ್ತಿಯ ಬಹುಭಾಗ ಪುನರ್ರಚಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯೆರೆಮೀಯನು 48ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಬಂಧ ಅನಿಶ್ಚಿತ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 15:5  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೋ ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಕದ್ದು ಸಿಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಯೆಶಾಯನು ಮೋವಾಬಿನ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆದರೆ ಒಣ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಾರನು. ಆ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ತಪ್ಪಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಆಗುವುದು ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಯಾರ ನಾಶವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಶತ್ರುವಿನ ನಾಶವನ್ನು, ಆನಂದಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಸಂದೇಶದ ಭಾಗವೇ.

← ಉದಯನಕ್ಷತ್ರವೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದೆಬಿದ್ದುಹೋದ ಬಾಬೆಲಿನ ಅರಸನ ಮೇಲಿನ ಅಣಕಿನ ಹಾಡನ್ನೂ ಅಶ್ಶೂರ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯದ ಕುರಿತ ಚಿಕ್ಕ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 14). ಮುಂದೆ, ಮೋವಾಬಿನ ದೈವೋಕ್ತಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಯೆಹೂದದ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ (ಯೆಶಾಯನು 16).ಚೀಯೋನಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು