← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
598 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 16 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆ (ನಿಖರ ಸಂದರ್ಭ ಅನಿಶ್ಚಿತ)

ಚೀಯೋನಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಕತ್ತಲಾದ ಮೇಲೆ ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟುವ ಸದ್ದು. ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯ ಗಂಟಿನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ, ಈಗ ಇಲ್ಲವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊಗೆ. ನೀವು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುವಂತೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಯೆಶಾಯನು 16 ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಗರ್ವಿಷ್ಠವೂ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಶತ್ರುತ್ವವುಳ್ಳದ್ದೂ ಆದ ಮೋವಾಬ್, ಗೂಡಿನಿಂದ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಚದರಿಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ದೂತರು ಒಂದು ಬಿನ್ನಹದೊಂದಿಗೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ: ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ನೆರಳು ಕೊಡಿರಿ, ಪಲಾಯಿತರನ್ನು ಅಡಗಿಸಿರಿ, ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಡಬೇಡಿರಿ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: 15ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಮೋವಾಬಿನ ದೈವೋಕ್ತಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪರದೇಶೀ ಜನಾಂಗದ ಮೇಲಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ನಡುವೆ, ಅಚಲ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಯೆಶಾಯನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ — 9 ಮತ್ತು 11ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಿಯುವ ನೀತಿವಂತ ಅರಸನ ಅದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆ. ಜನಾಂಗಗಳ ಗತಿ, ದೇವರು ಚೀಯೋನಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮೋವಾಬ್ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೂದದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಅದರ ಗರ್ವದ ಎದುರಿಗೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾದ ದಾವೀದ ವಂಶದ ಆಳುವವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ಮತ್ತು ಮೋವಾಬಿನ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ಗಡುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲು: ಮೂರು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 16:1–5 — ಹಳೆಯ ಕಪ್ಪವಾದ ಕುರಿಮರಿಗಳನ್ನು ಚೀಯೋನ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಮೋವಾಬಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಚದರಿದ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಅರ್ನೋನಿನ ಹಾಯಗಳ ಬಳಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಿನ್ನಹ ಏಳುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡಿರಿ. ಬಾಧಕನು ಇಲ್ಲವಾದಾಗ, ದಾವೀದನ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಅಚಲ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಒಬ್ಬ ಆಳುವವನೊಂದಿಗೆ.
  • 16:6–8 — ಆದರೆ ಮೋವಾಬಿನ ಗರ್ವ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದದ್ದು — ಅದರ ಅಹಂಕಾರ, ಉದ್ಧಟತನ ಮತ್ತು ಪೊಳ್ಳು ಬಡಾಯಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೋವಾಬ್ ತನಗಾಗಿಯೇ ಗೋಳಾಡುತ್ತದೆ — ಕೀರ್ ಹೆರೆಸೆತಿನ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಉಂಡೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಹೆಷ್ಬೋನಿನ ಹೊಲಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಯಜ್ಜೇರ್ ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಯವರೆಗೆ ಕೊಂಬೆಗಳು ಚಾಚಿದ್ದ ಸಿಬ್ಮದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದ್ರಾಕ್ಷಿಬಳ್ಳಿಗಳಿಗಾಗಿ.
  • 16:9–12 — ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತೆ ಅಳುತ್ತಾನೆ, ಹೆಷ್ಬೋನ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಯಾಲೆಯನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತೋಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಸುಗ್ಗಿಯ ಹರ್ಷಧ್ವನಿಗಳು ನಿಂತುಹೋಗಿವೆ; ಯಾರೂ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮೋವಾಬ್ ತನ್ನ ಪೂಜಾಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ದಣಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ತನ್ನ ಆರಾಧನಾಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಏನೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  • 16:13–14 — ದಿನಾಂಕವುಳ್ಳ ಒಂದು ಪುನರ್ಲೇಖ: ಇದು ಹಿಂದೆಯೇ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ — ಒಬ್ಬ ಕೂಲಿಯವನು ತನ್ನ ಕರಾರನ್ನು ಎಣಿಸುವಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು — ಮೋವಾಬಿನ ಮಹಿಮೆ ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಬಲಹೀನವಾದ ಒಂದು ಶೇಷ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುವುದು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಕುರಿಮರಿಗಳ ಕಪ್ಪ 2 ಅರಸುಗಳು 3:4ನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೋವಾಬಿನ ಅರಸನಾದ ಮೇಷನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಕುರಿಮರಿಗಳನ್ನೂ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನೂ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಿಬ್ಮ, ಹೆಷ್ಬೋನ್ ಮತ್ತು ಯಜ್ಜೇರ್ ಅರ್ನೋನಿನ ಉತ್ತರಕ್ಕಿರುವ ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಬೆಳೆಯುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಕೀರ್ ಹೆರೆಸೆತನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋರ್ದನ್ ದೇಶದ ಇಂದಿನ ಕೆರಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ'ಮೂರು ವರ್ಷ' ಎಂಬ ಗಡುವು (16:13–14) ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಯಾವ ಘಟನೆಗೂ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವ ಅಶ್ಶೂರ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿತು — ಯಾವುದಾದರೂ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದರೆ — ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ. 6–11 ವಚನಗಳು ಯೆರೆಮೀಯನು 48:29–36ಕ್ಕೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಮಾಂತರವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಪಠ್ಯ ಯಾವುದರಿಂದ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 16:5  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: 'ಪಲಾಯಿತರನ್ನು ಅಡಗಿಸಿರಿ, ಓಡಿಹೋಗುವವರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಡಬೇಡಿರಿ' ಎಂಬ ಬಿನ್ನಹ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರೂ ಎದುರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ತಪ್ಪಾದ ಜನಾಂಗದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನ್ಯಾಯ ಇನ್ನೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಯೆಶಾಯನ ಉತ್ತರ ಅಚಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಸಿಂಹಾಸನ.

← ಮೋವಾಬಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಲಾಪಮೋವಾಬಿನ ಊರುಗಳು ಬೀಳುವುದನ್ನೂ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಲಾಪವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 15). ಮುಂದೆ, ಯೆಶಾಯನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: ಯೆಹೂದದ ವಿರುದ್ಧ ಮಿತ್ರರಾದ ದಮಸ್ಕ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೀಳುವವು (ಯೆಶಾಯನು 17).ದಮಸ್ಕ ಹಾಳುದಿಬ್ಬವಾಗುತ್ತದೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು