ಮಿಶ್ರವಿವಾಹಗಳ ಕುರಿತು ಎಜ್ರನ ದುಃಖ

ವಿಪತ್ತನ್ನು ದಾಟಿಬಂದ ಚಿಕ್ಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಗುಂಪು, ಒಂದೇ ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಭಾಷೆಯನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಹಳೆಯ ರೀತಿಗಳನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವರು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಜ್ರನು 9 ಅಂಥ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಓದುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮುದಾಯ ಚಿಕ್ಕದೂ ದುರ್ಬಲವೂ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹಗಳು ಅದರ ಉಳಿವಿಗೇ ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಅದರ ನಾಯಕರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಆರಂಭವಾಗಬೇಕಿತ್ತು — ದೇಶಕ್ಕೂ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಜನರು. ಇಲ್ಲಿ ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಒಂದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಜ್ರನು ಮಿಶ್ರವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನಾನಿನ ಜನಾಂಗಗಳ ಕುರಿತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡದ ಹಳೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಓದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅಪನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ ಮರುಕಳಿಸುವುದೋ ಎಂದು ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಪ್ರಸಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಎಜ್ರನು 10ರ ಬಲವಂತದ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಎಜ್ರನೂ ನಾಯಕರೂ ಆ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಪನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಉಳಿವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ, ಅರ್ಹತೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೊರೆತ ಕೃಪೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಎಜ್ರನ ಅರಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೊಡಲು.

• 9:1–2 — ಯಾಜಕರೂ ಲೇವಿಯರೂ ನಾಯಕರೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಜನರು ದೇಶಗಳ ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವರದಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ — ಕಾನಾನ್ಯರು, ಮೋವಾಬ್ಯರು, ಐಗುಪ್ತ್ಯರು ಮುಂತಾದ ಹಳೆಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತಾ. ಅವರು ಈ ಜನಾಂಗಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೀಗೆ 'ಪರಿಶುದ್ಧ ಸಂತಾನ' ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತುಹೋಗಿದೆ.
• 9:3–4 — ಎಜ್ರನು ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹರಿದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದ ಕೂದಲನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡು, ಸಾಯಂಕಾಲದ ಯಜ್ಞದವರೆಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯಗಳಿಗೆ ನಡುಗುವವರು ಅವನ ಸುತ್ತ ಕೂಡಿಬರುತ್ತಾರೆ.
• 9:5–9 — ಮೊಣಕಾಲೂರಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರ ದಿನಗಳಿಂದ ಜನರ ಅಪರಾಧ ರಾಶಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಎಜ್ರನು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ ದೇವರು ಒಂದು ಶೇಷವನ್ನೂ, ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ, ಪಾರಸಿಯ ಅರಸರಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
• 9:10–15 — ದೇಶದ ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧದ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಎಜ್ರನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿ, ಇಂಥ ಕರುಣೆಯ ನಂತರವೂ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮೀರುವರೋ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಬೇಡದೆ ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಎಜ್ರನು 9:2  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನೋ ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಬೇಕು: ಅನ್ಯ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು, ಅವರ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಹೊರಗಿಡುವುದು — ನಂಬಿಕೆಯಷ್ಟೇ ವಂಶದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲೂ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ಅದರ ಕಾಳಜಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಜನರೊಬ್ಬರ ಉಳಿವು, ಆದರೆ ಅದರ ಮಾನವೀಯ ಬೆಲೆ ನಿಜವಾದದ್ದು. ಬೈಬಲ್ ಸ್ವತಃ ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ — ದಾವೀದನ ಪೂರ್ವಜಳಾದ ಮೋವಾಬ್ಯಳಾದ ರೂತಳು, ಮತ್ತು ನಿನೆವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಯೋನನ ದೇವರು.