← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
502 / 1113 · ಪ್ರಸಂಗಿ 9 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ — ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ (ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 940); ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪುಸ್ತಕದ ಕಾಲವನ್ನು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 450–250 ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ

ನಿನ್ನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿನ್ನು

ವಿವಾದಿತ

ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಏನೋ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ರೋಗಿ ಚಹಾದ ರುಚಿಯನ್ನೂ, ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಯ ಬೆಳಕನ್ನೂ, ಪಕ್ಕದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಮ್ಮಗುವಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನೂ ಗಮನಿಸತೊಡಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂತ್ಯ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವನವನ್ನು ಜಜ್ಜಿಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಂಗಿ 9 ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಷ್ಟೇ ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಗತಿ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿಯದು — ಮತ್ತು ನಂತರ, ಬಹುತೇಕ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಒಂದು ಆತ್ಮೀಯ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಹೋಗು, ನಿನ್ನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿನ್ನು, ಶುಭ್ರವಾದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸು, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು, ನಿನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡು. ನೆರಳೇ ಊಟದ ಮೇಜನ್ನು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಸತ್ಯವೇದದ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮರಣವು ಆದಿಕಾಂಡ 3ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾಗಿಸಲ್ಪಡುವಂಥದ್ದು. ಪ್ರಸಂಗಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ನಂತರದ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಮರಣ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆ 9ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ — ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯ ಉತ್ತರ: ಇಂದಿನ ವರಗಳನ್ನು ದೇವರ ಕೈಯಿಂದ ಬಂದವುಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮರಣ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕತೆಯ ಸಮಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು — ಆಹಾರ, ವಿವಾಹ, ಕೆಲಸ — ದೇವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಪಾಲಾಗಿ ಶಿಫಾರಸುಮಾಡಲು; ಅದೇ ವೇಳೆ ಲೋಕವು ಶಾಂತವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಸಂಗಿ 'ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಅರಸನಾಗಿದ್ದ ದಾವೀದನ ಮಗ'ನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದರ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಾರಸಿಯ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಅದನ್ನು ಅದರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ದಿನಾಂಕದಿಂದಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 9:1–6 — ನೀತಿವಂತರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಮುಂದೆ ಏನು ಕಾದಿದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಘಟನೆ ಬರುತ್ತದೆ — ಶುದ್ಧರಿಗೂ ಅಶುದ್ಧರಿಗೂ, ಆರಾಧಿಸುವವನಿಗೂ ಆರಾಧಿಸದವನಿಗೂ. ಸತ್ತ ಸಿಂಹಕ್ಕಿಂತ ಜೀವಂತ ನಾಯಿ ಮೇಲು; ಜೀವಂತರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ತಾವು ಸಾಯುವೆವು ಎಂದು ಗೊತ್ತು.
  • 9:7–10 — ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋಗು: ಸಂತೋಷದ ಹೃದಯದಿಂದ ತಿನ್ನು, ಕುಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ನಿನ್ನ ಉಡುಪುಗಳು ಬಿಳುಪಾಗಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ತಲೆಗೆ ಎಣ್ಣೆಯಿರಲಿ, ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕೆಲಸವೂ ಇಲ್ಲ.
  • 9:11–12 — ಓಟ ಯಾವಾಗಲೂ ವೇಗಿಗಳದ್ದಲ್ಲ, ಯುದ್ಧ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲಿಷ್ಠರದ್ದಲ್ಲ; ಕಾಲವೂ ಆಕಸ್ಮಿಕವೂ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ಮೀನುಗಳಂತೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೀಳುವ ಕೆಟ್ಟ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
  • 9:13–18 — ಒಬ್ಬ ಮಹಾರಾಜನು ಮುತ್ತಿಗೆಹಾಕಿದ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪಟ್ಟಣ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ — ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಆಯುಧಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಜ್ಞಾನ ಮೇಲು, ಆದರೂ ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆತಿನ್ನಲು, ಕುಡಿಯಲು, ಶುಭ್ರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು 9:7–9ರಲ್ಲಿನ ಕರೆ, ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಹಳೆಯ ಬಾಬೆಲಿನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದಂಗಡಿಯವಳಾದ ಸಿದೂರಿ ಗಿಲ್ಗಮೆಶನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ — ಕೊಹೆಲೆತನು ಹಳೆಯ ಸಮೀಪಪೂರ್ವದ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಾನಾಂತರ ಇದು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರ ನೇರ ಎರವಲನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಾಯದ ದೃಷ್ಟಿ (9:5–6, 10) ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ಣವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಮುಂಚಿನ ಪಾತಾಳವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಕುರಿತ ಸತ್ಯವೇದದ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಎಂದು ಇದನ್ನು ಓದಬಾರದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪ್ರಸಂಗಿ 9:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ ವೀರೋಚಿತವಲ್ಲ. ಅದು ಊಟಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು, ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನಗಳು. ಇವು ಅರ್ಥದಿಂದ ಗಮನ ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯುವಂಥವಲ್ಲ, ದೇವರು ವರವನ್ನು ಇಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳೇ ಇವು ಎಂದು ಕೊಹೆಲೆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಬಡವನು, ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಹೇಳದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಂದು ಮೌನ ಸಾಂತ್ವನ.

← ಅರಸನ ಮಾತಿನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ತಡವಾದ ನ್ಯಾಯದ ಕುರಿತ ಕೊಹೆಲೆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಪ್ರಸಂಗಿ 8); ಈಗ ಅವನು ಮರಣವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಮೂಢತನ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ನಾಲಿಗೆಯ ಕುರಿತ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಗಾದೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ (ಪ್ರಸಂಗಿ 10).ಸುಗಂಧತೈಲದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ನೊಣ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು