← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
498 / 1113 · ಪ್ರಸಂಗಿ 5 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಧ್ವನಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 930; ಬರೆದ ಕಾಲ ವಿವಾದಿತ

ಕೆಲವೇ ಮಾತುಗಳು, ಪೂರೈಸಿದ ಹರಕೆಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಮದುವೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೋಫೋನಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ — ಒಂದು ದೇಣಿಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ, ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ — ಮತ್ತೆಂದೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತೆತ್ತದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸಂಗಿ 5 ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಥದೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಆತನ ಆಲಯಕ್ಕೆ ಮಾತಾಡಲು ಅಲ್ಲ, ಕೇಳಲು ಹೋಗು; ಮತ್ತು ನೀನು ಹರಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೋಧಕನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಣದ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕಾಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಒಂದು ಪಾಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಎಂದೂ ಸಾಕೆನಿಸದ ಬೆಳ್ಳಿಪ್ರಿಯನು. ಕೂಡಿಟ್ಟ ಸಂಪತ್ತು ಅದರ ಒಡೆಯನಿಗೇ ಹಾನಿಮಾಡಬಹುದು, ಕೆಟ್ಟ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮಾಯವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಹೇಗಿದ್ದರೂ ನಾವು ಹೊರಡುವಾಗ ಹಿಂದೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಬಂದೆವು, ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಆರಾಧನೆ ಸೊಲೊಮೋನನು ಕಟ್ಟಿದ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಸಂಗಿ 5 ಇವೆರಡಕ್ಕೂ ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ: ಭಯಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿ. ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಕಾಳಜಿಗಳೂ ಇವೇ, ಮತ್ತು ಪೊಳ್ಳು ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಭೂಲೋಕದ ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಎಚ್ಚರಿಸುವಾಗ ಯೇಸು ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವನು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಭಯಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಯಥಾರ್ಥವಾದ ಆರಾಧನೆಗೂ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಹರಕೆಗಳಿಗೂ ಕರೆಕೊಡಲು, ಪದರಪದರವಾದ ಶೋಷಣೆಯನ್ನೂ ಹಣದ ತಣಿಯದ ದಾಹವನ್ನೂ ಬಯಲುಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ದೇವರ ವರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸುಮಾಡಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಸಂಗಿ 'ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಅರಸನಾಗಿದ್ದ ದಾವೀದನ ಮಗ'ನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದರ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಾರಸಿಯ ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಅದನ್ನು ಅದರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ದಿನಾಂಕದಿಂದಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 5:1–7 — ದೇವರ ಆಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ನಿನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೋ; ಮೂಢನ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ಕಿವಿಗೊಡುವುದು ಮೇಲು. ಮಾತಾಡಲು ಆತುರಪಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ನೀನು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿದ್ದೀ. ನೀನು ಹರಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸು — ಹರಕೆ ಮಾಡಿ ಸಲ್ಲಿಸದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹರಕೆ ಮಾಡದಿರುವುದೇ ಮೇಲು. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಲ್ಲು.
  • 5:8–9 — ಬಡವರು ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನೂ ನ್ಯಾಯ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನೂ ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನೂ ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನವನು ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ರಿಯ ಪಾಠ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಚಿತ್ರ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯದು; ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ಒಂದು ಪಾಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
  • 5:10–17 — ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಿಗೆ ಎಂದೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಕುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವವರೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಕೂಲಿಕಾರನು ಸವಿನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಶ್ರೀಮಂತನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿಡುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಷ್ಟೇ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
  • 5:18–20 — ದೇವರು ಕೊಡುವ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವುದು ದೇವರ ವರ; ಅಂಥ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೃದಯದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಹರಕೆಗಳ ಕುರಿತ ಸಲಹೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 23:21–23 ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪದರಪದರವಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಇಬ್ರಿಯ ಸತ್ಯವೇದಗಳು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಮಾಡುತ್ತವೆ; ಇಂಗ್ಲಿಷಿನ 5:1 ಅಲ್ಲಿ 4:17 ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ8–9 ವಚನಗಳು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಯಾವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಲ್ಲ. ಅಧ್ಯಾಯ ಯಾವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅಥವಾ ಅವಧಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪ್ರಸಂಗಿ 5:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎರಡು ಮೌನ ಶಿಸ್ತುಗಳು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಾದ್ಯಂತ ಹರಿಯುತ್ತವೆ: ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವುದು, ಮತ್ತು ಹಣದ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಿಸುವುದು. ಜೋರಾದ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೂಡಿಡುವಿಕೆಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇವೆರಡೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವು. ಬೋಧಕನ ಸಂತೃಪ್ತಿ ಬಡತನದ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲ; ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದ, ಸಾಕಷ್ಟಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿನ ಕೃತಜ್ಞತೆ.

← ಒಬ್ಬನಿಗಿಂತ ಇಬ್ಬರು ಮೇಲುದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು ಮತ್ತು ಸಹವಾಸದ ಕುರಿತು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಪ್ರಸಂಗಿ 4). ಇಲ್ಲಿ ಬೋಧಕನು ಅಜಾಗರೂಕ ಹರಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹಣದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಹಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರಸಂಗಿ 6).ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ, ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಸುಖವಿಲ್ಲ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು