← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
971 / 1113 · ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 18 · ಸಭೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 50–52

ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿ ಪೌಲ — ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು

ದಾಖಲಿತ
ಪ್ರಾಚೀನ ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯದ ನಿಂತಿರುವ ಡೋರಿಕ್ ಸ್ತಂಭಗಳು — ಪೌಲನು ಗಲ್ಲಿಯೋನನ ಮುಂದೆ ನಿಂತ ನಗರ
Temple of Apollo, ancient Corinth — photo Berthold Werner, CC BY-SA 3.0 — source

ನೇರ ಓದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ್ದನ್ನು ಕಾಲಕ್ರಮದ ಓದು ಮಾಡಿ ತೋರಿಸುವ ಚಮತ್ಕಾರ ಇದು: ಪತ್ರವನ್ನು ಅದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಷಣದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇರಿಸಬಹುದು. ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ತಾನು ಅವಸರದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬರಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ಸಭೆಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 18 ಮತ್ತು 1 ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಿ — ಆ ಪತ್ರ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುವ ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಬೀದಿಯಿಂದ, ಈ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಅಂಚೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಸಭೆ 'ಭೂಲೋಕದ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೆ' ಹರಡುವುದು. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಕಥನದ ಬೆನ್ನೆಲುಬು; ಪತ್ರಗಳು ಅದರಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕೊನೆಗೆ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಿಗಿಯಾಗುವ ಕೀಲು ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಡೀ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲರೇಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ದಿನಾಂಕ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರೋಮನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಒತ್ತಡದ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಭೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಮತ್ತು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಓದುಗನಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು: ಕಥೆಯೂ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವೂ ಒಂದೇ ಜೀವನ, ಎರಡು ಕೋನಗಳಿಂದ ಕಂಡದ್ದು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • ಅ. ಕೃ. 18:1–4 — ಪೌಲನು ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅಕ್ವಿಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಕಿಲ್ಲರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ (ಕ್ಲೌದ್ಯನು ಅವರನ್ನು ರೋಮಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ್ದನು — ಅದೂ ಕಾಲನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಘಟನೆ), ಪ್ರತಿ ಸಬ್ಬತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ ಗುಡಾರ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
  • ಅ. ಕೃ. 18:5–11 — ಸೀಲ ಮತ್ತು ತಿಮೊಥೆ ಮಕೆದೋನ್ಯದಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ (1 ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಇದೇ — ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). ವಿರೋಧ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಪೌಲನು ಅನ್ಯಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
  • ಅ. ಕೃ. 18:12–17 — ಲಂಗರು ಬಿಂದು: ಪೌಲನನ್ನು ಅಖಾಯದ ದೇಶಾಧಿಪತಿ (proconsul) ಗಲ್ಲಿಯೋನನ ಮುಂದೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಒಂದು ಶಾಸನ ಗಲ್ಲಿಯೋನನ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯನ್ನು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 51–52 ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ — ಪೌಲನ ಕೊರಿಂಥ ವಾಸವನ್ನೂ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನೂ, ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು/ಪತ್ರಗಳ ಹೆಣಿಗೆ: ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ತಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ಥೆಸಲೋನಿಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬರಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಸಭೆಗೆ ಪೌಲನು ಬರೆದನು (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 17). ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 18:5 ವರ್ಣಿಸುವ ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ 1 ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ — ಆ ಸಭೆಯ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ತಿಮೊಥೆಯ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಲಕ್ರಮದ ಓದು 1 (ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ 2) ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 18ರೊಳಗೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ — ಕಥನದ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪೌಲನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ಪತ್ರಗಳು. ಪೌಲನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ವಿಧಾನ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳ ಕಾಲರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಓದಿ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಡೆಲ್ಫಿಯ ಗಲ್ಲಿಯೋನ ಶಾಸನ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅವನ ದೇಶಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 51–52 ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ — ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ಹದಿನೆಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದ ಲಂಗರು ಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಕ್ಲೌದ್ಯನು ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು ರೋಮಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ್ದನ್ನು (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 18:2) ರೋಮನ್ ಲೇಖಕರು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಇದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಲ್ಲಿಯೋನ ದಿನಾಂಕ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪತ್ರದ ನಿಖರ ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಥನದಿಂದ ಊಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪಾಠದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿದವಲ್ಲ. ಲಂಗರು ಹೊರಗಿನದು ಮತ್ತು ದೃಢವಾದದ್ದು — ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅನುಕ್ರಮ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 18:9–10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಓದುವುದರ ಫಲ ಇದೇ: ಕಾಲಾತೀತ ಅಮೂರ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ನೀವು ಓದಿರಬಹುದಾದ ಬೋಧನೆ, ಮನೆಯ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಕೊರಗುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಕುರುಬನು ಕಳುಹಿಸಿದ ತುರ್ತು ಅಂಚೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ — ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ನಗರದಿಂದ, ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ. ಆ ವರ್ಷ ಊಹೆಯಲ್ಲ — ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ಅಗೆದು ತೆಗೆದ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಅದನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ.

← ತಿಳಿಯದ ದೇವರಿಗೆಥೆಸಲೋನಿಕದಿಂದ ಹೊರದೂಡಲ್ಪಟ್ಟು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾದಿಸುತ್ತಿರುವ ಪೌಲನನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 17); ಕೊರಿಂಥ ಅವನ ಮುಂದಿನ ತಾಣ, ಥೆಸಲೋನಿಕ ಪತ್ರಗಳು ತಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಂದ ಸಭೆಗೆ ಅವನ ಉತ್ತರ. ಮುಂದೆ, ಎಫೆಸದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಸೇವೆ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 19), ಅಲ್ಲಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪತ್ರಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.ಥೆಸಲೋನಿಕಕ್ಕೆ ಮನೆಗೆ ಬರೆದಂತಹ ಪತ್ರ →
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು