ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಬಾರದ ಗುಣಮುಖಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ — ತಾಯಿಯ ಸೋಲುತ್ತಿರುವ ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಮೂರ್ಛೆರೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ತಮ್ಮದೇ ದೀರ್ಘ ಕಾಯಿಲೆಗಾಗಿ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವರಿಗೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಯಿತು. 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 12 ಆ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶಾಂತ ಉತ್ತರ. ಇದನ್ನು ಬರೆಯುವವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣದ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದನು. ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಶರೀರದಲ್ಲಿನ ಮುಳ್ಳು ಎಂದು ಕರೆದ ನೋವಿನ ಯಾವುದೋ ಒಂದನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಕರ್ತನನ್ನು ಮೂರು ಸಾರಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತರ ಪಡೆದನು. ಬದಲಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯದ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ: ನನ್ನ ಕೃಪೆಯೇ ನಿನಗೆ ಸಾಕು. ಪೌಲನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮುಳ್ಳು ಹೋಯಿತೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರಿಂದ ದೇವರ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ದುರ್ಬಲ ಜನರಲ್ಲಿರುವ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಲದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಸಭೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪೌಲನ 'ಮೂರ್ಖನ ಭಾಷಣ' ತನ್ನ ತಿರುವು ಬಿಂದುವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಪ್ರಕಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟರು; ಅವನಿಗೂ ಅವು ಆಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನು ಕಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಪತ್ರದ ಶಿಖರ ದರ್ಶನವಲ್ಲ, ನಿರಾಕರಣೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಶಿಲುಬೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನೇ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ — ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಬಲಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಆತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಅಪೊಸ್ತಲನ ಅರ್ಹತಾಪತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದೂ, ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಬಲಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು — ನಂತರ ಪೌಲನ ಮುಂಬರುವ ಮೂರನೆಯ ಭೇಟಿಗೆ ಕೊರಿಂಥದವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು.
- 12:1–6 — ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೂರನೆಯ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ, ಪರದೈಸಿಗೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ನುಡಿಯಲಾಗದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಪೌಲನು ಬೇರೊಬ್ಬನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ — ಜನರು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಕೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾರೂ ತನ್ನನ್ನು ಎಣಿಸದಂತೆ.
- 12:7–10 — ಗರ್ವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವನಿಗೆ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಳ್ಳು — ಅವನನ್ನು ಪೀಡಿಸಲು ಸೈತಾನನ ಒಬ್ಬ ದೂತ — ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ ಅವನು ಮೂರು ಸಾರಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಬಲಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವುದರಿಂದ ತನ್ನ ಕೃಪೆಯೇ ಸಾಕು ಎಂದು ಕರ್ತನು ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೌಲನು ಬಲಹೀನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಲಹೀನನಾಗಿರುವಾಗಲೇ ಬಲವುಳ್ಳವನು.
- 12:11–13 — ಕೊರಿಂಥದವರು ಅವನನ್ನು ಈ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು; ಅವರೇ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಪೊಸ್ತಲನ ಗುರುತುಗಳು ಅವರ ನಡುವೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವನ ಏಕೈಕ 'ಕೊರತೆ' ಎಂದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅವರಿಗೆ ಹಣಕಾಸಿನ ಭಾರವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು.
- 12:14–21 — ಅವನು ಮೂರನೆಯ ಸಾರಿ ಬರಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಅವರ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ — ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕೂಡಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆತಾಯಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅವನಾಗಲಿ ತೀತನಾಗಲಿ ಅವರನ್ನು ಶೋಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಾನು ಬಂದಾಗ ಜಗಳಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಣುವೆನೋ ಎಂದು ಅವನು ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ.
- ಒಂದು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆ ಅಥವಾ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ — ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ತೊಂದರೆ (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 4:13–15 ಮತ್ತು 6:11ನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ), ಮರುಕಳಿಸುವ ಜ್ವರ, ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆರೋಗ ಸೇರಿವೆ.
- ನಿರಂತರವಾದ ಮಾನವ ವಿರೋಧ — ಅವನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಕರು; ಏಕೆಂದರೆ 'ದೂತ' ಎಂಬ ಭಾಷೆ ಬೇರೆಡೆ ಜನರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಶೋಧನೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಿಕ ವೇದನೆಯಂತಹ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟ — ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಓದು, ಈಗ ಕಡಿಮೆ ಒಲವು ಪಡೆದದ್ದು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 12:9 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಜಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪೌಲನಿಗೆ ದರ್ಶನಗಳಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಮುಳ್ಳು ಇತ್ತು. ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ತಾನು ಬಯಸದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆ, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಅಥವಾ ಇಳಿಯದ ಭಾರದೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದು ಸಮಾಧಾನದ ಬಹುಮಾನವಲ್ಲ; ಸುವಾರ್ತೆ ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪೌಲನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವೇ ಅದು.