← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
290 / 1113 · 1 ಸಮುವೇಲನು 11 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೌಲನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1050 (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ; ವಿವಾದಿತ)

ಸೌಲನು ಯಾಬೇಷ್‌ಗಿಲ್ಯಾದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ

ವಿವಾದಿತ

ಒಬ್ಬ ಹೊಸ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಮೌನವಾಗಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಗಳವಾರ ಒಂದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ರೀತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕತ್ವ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಲ್ಲ, ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸೌಲನಿಗೆ ಆಗುವುದು ಅದೇ. ಅವನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು, 'ಇವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನು?' ಎಂದು ಹೀಯಾಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಎತ್ತುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಆಗ ಯೊರ್ದನಿನ ಆಚೆಯಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಲಿರುವ ಒಂದು ಊರಿನ ಸುದ್ದಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗಿಬ್ಯದ ಆ ಶಾಂತ ರೈತನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉರಿಯತೊಡಗುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆ, ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಅರಸರಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ. ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು 'ಜನಾಂಗಗಳಂತೆ' ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಜನರು ಕೇಳಿದರು (1 ಸಮುವೇಲನು 8), ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅರಸನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಅದು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರ ಕಥೆಯಂತೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಆತ್ಮನು ಸೌಲನ ಮೇಲೆ ರಭಸವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಕುಲಗಳು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಶತ್ರು ಚದರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅರಸುತನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೌಲನ ಮೊದಲ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತನ್ನ ಟೀಕಾಕಾರರ ಕಡೆಗೆ ಕರುಣೆ — ಅವನ ನಂತರದ ಆಳ್ವಿಕೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಒಂದು ಉತ್ತುಂಗ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೌಲನು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ ಜನರ ಪೂರ್ಣ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕರ್ತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಗಿಲ್ಗಾಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 11:1–4 — ಅಮ್ಮೋನ್ಯನಾದ ನಾಹಾಷನು ಯಾಬೇಷ್‌ಗಿಲ್ಯಾದಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಊರು ಶರಣಾಗಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಬೆಲೆ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಬಹಿರಂಗ ಅವಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗಂಡಸಿನ ಬಲಗಣ್ಣನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು. ಸಹಾಯ ಹುಡುಕಲು ಹಿರಿಯರು ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲಾವಕಾಶ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೂತರು ಸೌಲನ ಊರಾದ ಗಿಬ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಅಳುತ್ತಾರೆ.
  • 11:5–8 — ಸೌಲನು ತನ್ನ ಎತ್ತುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೊಲದಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಸುದ್ದಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಆತ್ಮನು ಅವನ ಮೇಲೆ ರಭಸವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ತುಂಡುಮಾಡಿ, ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಾದ್ಯಂತ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸೌಲನನ್ನೂ ಸಮುವೇಲನನ್ನೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸದವನ ಎತ್ತುಗಳಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಬೆಜೆಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತದೆ.
  • 11:9–11 — ಮರುದಿನದೊಳಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಬರುವುದು ಎಂದು ಸೌಲನು ಯಾಬೇಷಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಮೂರು ದಳಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಯ ಜಾವದಲ್ಲಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಅಮ್ಮೋನ್ಯರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಳಿಯದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಚದರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 11:12–15 — ಸೌಲನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಕೆಲವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕರ್ತನು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಾಯಬಾರದು. ಸಮುವೇಲನು ಜನರನ್ನು ಗಿಲ್ಗಾಲಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದಲೂ ಕರ್ತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಲನನ್ನು ಅರಸನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಅಮ್ಮೋನ್ಯರು ಯೊರ್ದನಿನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ರಬ್ಬಾವನ್ನು (ಆಧುನಿಕ ಅಮ್ಮಾನ್) ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ಜನರು. ಸಮುವೇಲನ ಪುಸ್ತಕದ ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಒಂದು ಸುರುಳಿ ಗಾದ್ಯರ ಮತ್ತು ರೂಬೇನ್ಯರ ಕಡೆಗೆ ನಾಹಾಷನ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಚ್ಛೇದವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದಿಲ್ಲ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಬೈಬಲಿನ ಹೊರಗಿನ ಯಾವ ದಾಖಲೆಯೂ ಸೌಲನನ್ನಾಗಲಿ ನಾಹಾಷನನ್ನಾಗಲಿ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಲಾಗದು; ಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು (330,000) ಬಹುಶಃ ಅಕ್ಷರಶಃ ತಲೆಎಣಿಕೆಗಳಲ್ಲ. ಸುರುಳಿಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಚ್ಛೇದ ಮೂಲದ್ದೋ ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯೋ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಸಮುವೇಲನು 11:13  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಸೌಲನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ, ಅದರ ನಂತರ ಬರುವುದು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ, ಸೇಡಿಗಾಗಿ ಕಾತರರಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರು — ಆದರೂ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯಪಟ್ಟವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ತಾನು ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾದ ನಂತರ ಲೆಕ್ಕ ಚುಕ್ತಾ ಮಾಡುವ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಗೊತ್ತು. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಇನ್ನೊಂದು ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಸೌಲನ ಉಳಿದ ಕಥೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

← ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಸೌಲನು ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಚೀಟಿನಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು (1 ಸಮುವೇಲನು 10) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ ಗಿಲ್ಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಸಮುವೇಲನು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತನ್ನ ವಿದಾಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ (1 ಸಮುವೇಲನು 12).ಸಮುವೇಲನ ವಿದಾಯ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು