ஒரு புதிய மேலாளர் நியமிக்கப்படுகிறார்; அலுவலகத்தில் பாதிப்பேர் அவரை மௌனமாகச் சந்தேகிக்கிறார்கள். அவர் சொல்லும் எதுவும் அவர்களுடைய மனதை மாற்றுவதில்லை. பின்பு ஒரு சாதாரண செவ்வாய்க்கிழமை ஒரு நெருக்கடி வருகிறது; அவர் அதைக் கையாளும் விதம் எல்லாருக்கும் அந்தக் கேள்வியைத் தீர்த்துவிடுகிறது. தலைமை பெரும்பாலும் விழாவில் அல்ல, அவசரநிலையிலேயே உறுதிப்படுகிறது. இங்கே சவுலுக்கு நடப்பது அதுவே. அவன் அபிஷேகம்பண்ணப்பட்டு பகிரங்கமாகத் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டான்; ஆனால் 'இவன் நம்மை எப்படி இரட்சிப்பான்?' என்று சிலர் ஏளனம் செய்தார்கள். ஆகவே அவன் தன் எருதுகளிடம் வீடு திரும்பியிருக்கிறான். அப்போது யோர்தானுக்கு அக்கரையிலிருந்து, அவமானப்படுத்தப்படவிருக்கும் ஒரு பட்டணத்தைப் பற்றிய செய்தி வருகிறது; கிபியாவின் அமைதியான விவசாயி திடீரென்று பற்றியெரிகிறான்.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதி — இஸ்ரவேலின் கதை, நியாயாதிபதிகளிலிருந்து ராஜாக்களுக்கு மாறும் திருப்பத்தில். தங்கள் யுத்தங்களை நடத்த 'ஜாதிகளைப்போல' ஒரு ராஜாவை ஜனங்கள் கேட்டார்கள் (1 சாமுவேல் 8); புதிய ராஜா சரியாக அதையே செய்வதை இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது. ஆனாலும் இது ஒரு நியாயாதிபதிகள் கதையைப்போலச் சொல்லப்படுகிறது: ஆவியானவர் சவுலின்மேல் வேகமாய் இறங்குகிறார், கோத்திரங்கள் அழைக்கப்படுகின்றன, எதிரி முறியடிக்கப்படுகிறான். ராஜரிகம் நன்றாகத் தொடங்குகிறது; தன்னை விமர்சித்தவர்களிடம் இரக்கம் காட்டுவதே சவுலின் முதல் இயல்புணர்வு — அவனுடைய பிற்கால ஆட்சி தக்கவைக்காத ஓர் உச்சம்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: சவுல் செயலில் தன்னை நிரூபித்து, ஜனங்களின் முழு ஆதரவைப் பெறுவதைக் காட்டுவது; ராஜ்யம் கர்த்தருக்கு முன்பாக முறைப்படி புதுப்பிக்கப்படும் கில்காலுக்குத் தேசத்தை நகர்த்துவது.
- 11:1–4 — அம்மோனியனாகிய நாகாஸ் கீலேயாத்திலுள்ள யாபேசை முற்றுகையிடுகிறான். பட்டணம் சரணடைய முன்வருகிறது; ஆனால் இஸ்ரவேலுக்குப் பகிரங்க அவமானமாக, ஒவ்வொரு மனிதனுடைய வலது கண்ணையும் பிடுங்குவதே அவன் கேட்கும் விலை. உதவி தேட மூப்பர்கள் ஏழு நாட்கள் அவகாசம் கேட்கிறார்கள்; தூதர்கள் சவுலின் ஊராகிய கிபியாவை அடைகிறார்கள்; அங்கே ஜனங்கள் அழுகிறார்கள்.
- 11:5–8 — சவுல் தன் எருதுகளுக்குப் பின்னால் வயலிலிருந்து வருகிறான்; செய்தியைக் கேட்கிறான்; தேவனுடைய ஆவி அவன்மேல் வேகமாய் இறங்குகிறது. அவன் ஓர் ஏர்மாட்டு ஜோடியைத் துண்டுகளாக வெட்டி, ஓர் எச்சரிப்போடு அவற்றை இஸ்ரவேல் எங்கும் அனுப்புகிறான்: சவுலையும் சாமுவேலையும் பின்பற்றாதவனுடைய எருதுகளுக்கும் இப்படியே செய்யப்படும். பேசேக்கில் ஒரு பெரிய சேனை கூடுகிறது.
- 11:9–11 — மறுநாளுக்குள் மீட்பு வரும் என்று சவுல் யாபேசுக்கு வாக்குக்கொடுக்கிறான். அவன் தன் ஆட்களை மூன்று படைப்பிரிவுகளாகப் பிரித்து, இரவின் கடைசிச் சாமத்தில் தாக்கி, அம்மோனியரில் இரண்டு பேர் ஒன்றாக இல்லாதபடி அவர்களைச் சிதறடிக்கிறான்.
- 11:12–15 — சவுலை அசட்டைபண்ணினவர்களைக் கொல்லச் சிலர் விரும்புகிறார்கள்; ஆனால் அவன் மறுக்கிறான்: கர்த்தர் இஸ்ரவேலை இரட்சித்த நாளில் ஒருவனும் சாகக்கூடாது. சாமுவேல் ஜனங்களைக் கில்காலுக்கு நடத்துகிறான்; அங்கே அவர்கள் பலிகளோடும் மிகுந்த சந்தோஷத்தோடும் கர்த்தருக்கு முன்பாகச் சவுலை ராஜாவாக்குகிறார்கள்.
முக்கிய வசனம்: 1 சாமுவேல் 11:13 · அதனால் என்ன: சவுலின் மிகச் சிறந்த தருணம் யுத்தம் அல்ல, அதைத் தொடர்ந்து நடப்பதே. கையில் அதிகாரமும், பழிவாங்கத் துடிக்கும் ஆதரவாளர்களும் இருக்கும்போது, தன்னைச் சந்தேகித்தவர்களைத் தண்டிக்க மறுத்து, பெருமையைத் தேவனுக்குக் கொடுக்கிறான். குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட எவருக்கும், தாங்கள் சரியென்று நிரூபிக்கப்பட்டதும் கணக்குத் தீர்க்கும் சோதனை தெரியும். இந்த அதிகாரம் வேறொரு வழியைக் காட்டுகிறது; அந்த வழியில் நிலைத்திருப்பது எவ்வளவு கடினம் என்பதைச் சவுலின் கதையின் மீதி காட்டுகிறது.