ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತಾಯನು 27 — ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಏಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀ?
ಯೇಸುವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೂದನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪಿಲಾತನು ಆತನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆತನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಬ್ಬನ ಬಿಡುಗಡೆ; ಪಿಲಾತನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸೈನಿಕರು ಪರಿಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ — ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟ, ಕೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿ, ಬೆತ್ತ. ಕುರೇನೆಯ ಸೀಮೋನನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊರುವಂತೆ ಬಲವಂತ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಲ್ಗೊಥಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರನು. ಆರನೆಯ ತಾಸಿನಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ತಾಸಿನವರೆಗೆ ಕತ್ತಲೆ. ಏಲೀ, ಏಲೀ, ಲಮಾ ಸಬಕ್ತಾನೀ. ಆತನು ಪ್ರಾಣಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಪರದೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ಬಂಡೆಗಳು ಸೀಳುತ್ತವೆ; ಸಮಾಧಿಗಳು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ. ಶತಾಧಿಪತಿ — ನಿಜವಾಗಿ ಈತನು ದೇವಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಅರಿಮಥಾಯದ ಯೋಸೇಫನು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೊಸ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.
“ಸುಮಾರು ಮೂರು ಘಂಟೆಗೆ ಯೇಸು, “ಏಲೀ, ಏಲೀ, ಲಮಾ ಸಬಕ್ತಾನೀ” ಅಂದರೆ, “ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ಏಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀ” ಎಂದು ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೂಗಿದನು.”
— ಮತ್ತಾಯನು 27:46
- v.1-10 ಯೂದನ ಅಂತ್ಯ
- v.11-26 ಪಿಲಾತನ ಮುಂದೆ; ಬರಬ್ಬ
- v.27-31 ಪರಿಹಾಸ್ಯ
- v.32-44 ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ
- v.45-56 ಕತ್ತಲೆ, ಕೂಗು, ಮರಣ, ಸೂಚನೆಗಳು
- v.57-66 ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಕಾವಲು
ಕೀರ್ತನೆ 22ರ ಆರಂಭದ ವಚನ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ಕೀರ್ತನೆ 22 ವರ್ಣಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಆತನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಆ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ದೋಷೀಕರಣದವರೆಗೂ (ವ. 22ರಿಂದ ಮುಂದೆ) ಸಾಗಿಹೋದನು. ಅದರ ಮೊದಲನೆಯ ಸಾಲನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದುದರ ಮೂಲಕವೇ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇಡೀ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
ಈ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ನಿಜವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಆದದ್ದು. ಎಂದೂ ಮುರಿಯದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದ ಮಗನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತನು. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡಬಾರದೆಂದು ಆತನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 13:5).
ಮೇಲಿಂದ ಕೆಳಗಿನವರೆಗೂ — ದೇವರ ಕೈ, ಮನುಷ್ಯನದಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಹಾಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಪ್ಪವಾದ ಪರದೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹರಿಯಿತು. ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವು ಆತನ ಮರಣದಿಂದ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಯಾಜಕರು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದು — ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮುಗಿದುಹೋಗಿದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹರಿದ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 10:19-22) — ಅದೇ ಹೊಸದಾದ ಜೀವವುಳ್ಳ ಮಾರ್ಗ.
ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅನ್ಯಜನನಾದ ಶತಾಧಿಪತಿಯು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಯವಾದ ವಾದಗಳು ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗದವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತಾಯನ ಕ್ರಿಸ್ತಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ — 3ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ದೇವಕುಮಾರನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ ನಡೆಸುವವನೇ ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಕನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮಾದರಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ದೇವಕುಮಾರನಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
46ನೇ ವಚನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆತುರದಿಂದ ಓದಬಾರದು. ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಿ. ನೀವು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡಬಾರದೆಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಅದೇ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನದ ಭಯವು ಏಳುವಾಗ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿರಿ: ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ — ಈ ವಚನದ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿಯೇ. ಮುಂದಿನ ನಿರ್ಜನತೆಗೆ ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 13:5ರಿಂದ ಉತ್ತರಕೊಡಿರಿ, ಮತ್ತು ಆ ಮಾತನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಂಡುಕೊಟ್ಟ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಮತ್ತಾಯನು 27 ರಕ್ಷಕನ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಕ್ಷಣ. ಪರಿಹಾಸ್ಯ, ಮೊಳೆಗಳು, ಕತ್ತಲೆ, ಕೂಗು, ಪರದೆ — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವೂ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವೇ. ತನ್ನ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡಬಾರದೆಂದು ದೇವಕುಮಾರನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು; ಮಾರ್ಗವು ತೆರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ ಪರದೆ ಹರಿಯಿತು; ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಶತಾಧಿಪತಿಯು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡನು. ಶಿಲುಬೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ನಿಷ್ಫಲವಾದ ಒಂದು ಸನ್ನೆ. ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಬಿಡುವ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯ ಮೇಲಿನ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಯಾವ ನೀರೂ ತೊಳೆದುಹಾಕಲಾರದು. ತಾನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಆ ಕಲೆಗಾಗಿಯೇ ಪಿಲಾತನು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ವಿಶ್ವಾಸಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವನು.
ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಹೇಡಿತನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನು ಅದರ ಬದಲು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದನು. ಆ ಕೈತೊಳೆಯುವಿಕೆಯೇ ಆ ದಿನದ ಅತ್ಯಂತ ಕಳಂಕಿತ ಕೃತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.