ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಕನು 15 — ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವಕುಮಾರನೇ
ಯೇಸು ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಆತನಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರ ಗುಂಪು ಬರಬ್ಬನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ; ಪಿಲಾತನು ಬರಬ್ಬನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕುವುದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಿಪಾಯಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಪರಿಹಾಸ್ಯಮಾಡಿ ಆತನಿಗೆ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತೊಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುರೇನ್ಯದ ಸೀಮೋನನು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊರುವಂತೆ ಬಲವಂತಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಗೊಲ್ಗೊಥದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರ ನಡುವೆ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆರನೆಯ ತಾಸಿನಿಂದ ಕತ್ತಲೆ ಕವಿಯುತ್ತದೆ. ಎಲೋಹಿ, ಎಲೋಹಿ, ಲಮಾಸಬಕ್ತಾನೀ — ಆತನು ಮಹಾಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೂಗಿ ಪ್ರಾಣಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವಾಲಯದ ತೆರೆಯು ಮೇಲಿಂದ ಕೆಳಗಿನವರೆಗೂ ಹರಿದು ಎರಡು ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಶತಾಧಿಪತಿಯು: ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವಕುಮಾರನೇ. ಅರಿಮಥಾಯದ ಯೋಸೇಫನು ಆತನನ್ನು ಒಂದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.
“ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಶತಾಧಿಪತಿಯು, “ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವಕುಮಾರನೇ” ಅಂದನು.”
— ಮಾರ್ಕನು 15:39
- v.1-15 ಪಿಲಾತನ ಮುಂದೆ; ಬರಬ್ಬನ ಬಿಡುಗಡೆ
- v.16-20 ಸಿಪಾಯಿಗಳ ಪರಿಹಾಸ್ಯ
- v.21-32 ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದ್ದು
- v.33-39 ಕತ್ತಲೆ, ಕೂಗು, ತೆರೆ, ಶತಾಧಿಪತಿ
- v.40-47 ಸಮಾಧಿಮಾಡಿದ್ದು
ಆ ಕೃತ್ಯವು ಕೆಲವೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಅವರು ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿ — ಯಾವ ರೋಚಕ ವಿವರಣೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ. ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿದ್ದನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಕನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂಯಮದಿಂದಾಗಿಯೇ ಅದರ ಭೀಕರತೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಆತನ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ... ಚೀಟು ಹಾಕಿ ಪಾಲುಮಾಡಿಕೊಂಡರು — ಕೀರ್ತನೆಗಳು 22:18ರ ನೆರವೇರಿಕೆ. ಲೋಕವನ್ನು ಉಡಿಸುವಾತನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಸಿಪಾಯಿಗಳು ಆತನ ಅಂಗಿಗಾಗಿ ಜೂಜಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳು ಕೂಡ ಬಹುಕಾಲದ ಮುಂಚೆಯೇ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ, ಕೀರ್ತನೆ 22ರ ಮೊದಲನೆಯ ವಚನ. ಆ ಕೀರ್ತನೆಯು ನ್ಯಾಯನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕವ್ಯಾಪಿ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮೊದಲ ಸಾಲನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕವೇ ಆತನು ಆ ಇಡೀ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
ಆ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡುವಿಕೆ ನಿಜವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವಂಥದ್ದು. ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಖಂಡವಾದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದ ಮಗನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶಾಪವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 13:5) ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ನಾವು ಭರವಸೆಯಿಂದ ಹೇಳುವಂತಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆಲೆಯೇ ಆ ಕೂಗು. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡದಂತೆ ಆತನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅತಿಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಪ್ಪವಾದ ತೆರೆಯು ಹರಿಯಿತು — ಮೇಲಿಂದ ಕೆಳಗಿನವರೆಗೂ; ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಯನ್ನಲ್ಲ, ದೇವರ ಕೈಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರಿಗೂ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ನಡುವಿನ ಅಡ್ಡಗೋಡೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದಿಂದ, ಆ ಮರಣವು ಸಂಭವಿಸಿದ ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಯಾಜಕರ, ಯಜ್ಞಗಳ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥರ ಮೂಲಕ ಸಮೀಪಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮುಗಿದುಹೋಯಿತು. ಅತಿಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದೊಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ತೆರೆದಿದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹರಿದ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 10:19-22) — ಅದೇ ಹೊಸದಾದ, ಜೀವವುಳ್ಳ ದಾರಿ.
ಮಾರ್ಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯನಲ್ಲದ ಒಬ್ಬನು ದೇವಕುಮಾರನನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭ — ಸುವಾರ್ತೆಯು ಆರಂಭವಾದದ್ದೂ ಇದೇ ಬಿರುದಿನೊಂದಿಗೆ (1:1). ಅನ್ಯಜನನಾದ ಆ ಸಿಪಾಯಿಯು ಆ ಇನ್ಕ್ಲೂಸಿಯೋವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯಯಾಜಕರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅರಿಕೆಯನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವವನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶತಾಧಿಪತಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಏನೂ ಲಾಭವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮುಂಚೆಯೂ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಹಿಂದೆಂದೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮರಣಹೊಂದಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಏನೋ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡಿಸಿತು. ನಯವಾದ ವಾದವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲಾರದವರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
34ನೇ ವಚನವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿರಿ; ಅದರ ಗಾಂಭೀರ್ಯವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಿ. ನೀವು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡದಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಅದೇ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯಭಾವವು ಏಳುವಾಗ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದಾನೋ ಎಂದು ನೀವು ಸಂದೇಹಪಡುವಾಗ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿರಿ: ಆತನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿಲ್ಲ, ಈ ವಚನದ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೊತ್ತ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡುವಿಕೆಯೇ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಮುಂದಿನ ಸಲ ಆ ಒಂಟಿತನದ ಭಯ ಬಂದಾಗ, ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 13:5ರಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಕೊಡಿರಿ — ಮತ್ತು ಆ ಮಾತನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಕೊಂಡುಕೊಂಡ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಮಾರ್ಕನ ಇಡೀ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡುತ್ತದೆ. 1:1ರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಕುಮಾರನು 15:39ರಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಬಳಿ ಒಬ್ಬ ರೋಮಾಪುರದ ಶತಾಧಿಪತಿಯಿಂದ ಅರಿಕೆಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಎರಡು ಘೋಷಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಿಮೆಯ ಕರ್ತನು ಪರಿಹಾಸ್ಯಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೊರಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟು, ಸಮಾಧಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ತೆರೆಯು ಹರಿದಿದೆ; ದಾರಿ ತೆರೆದಿದೆ; ಸುವಾರ್ತೆಯು ಹರಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗನ ಮುಂದೆಯೂ ಶತಾಧಿಪತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿರುವಾತನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೇ ಹೇಳುವುದು.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ಅನ್ಯಾಯದೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರ. ನಿರಪರಾಧಿಯು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅಪರಾಧಿಯು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬರಬ್ಬ — ಆ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ತಂದೆಯ ಮಗನು — ತನ್ನ ಪ್ರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಮಗನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿದ್ದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಪಿಲಾತನು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಬೇಕೆಂದು — ನೀತಿಗಿಂತ ರಾಜಕೀಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು (ವವ. 10, 14). ಆ ತೀರ್ಪು ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಹೊಂದಿಸಿದ ಒಂದು ರಾಜಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವವನು ಶಿಲುಬೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ.