मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
Mark 15 — सचमुच यह मनुष्य परमेश्वर का पुत्र था
पिलातुस के सामने: क्या तू यहूदियों का राजा है? भीड़ की पुकार: क्रूस पर चढ़ा। बरअब्बा छोड़ा जाता है; यीशु कोड़े खाकर सौंपा जाता है। सिपाहियों का बैंजनी वस्त्र, काँटों का मुकुट, ठट्ठा। कुरेनी शमौन क्रूस उठाता है। गुलगुता में तीसरे घण्टे क्रूस पर चढ़ाया गया; वस्त्रों पर चिट्ठियाँ; ऊपर दोषपत्र: यहूदियों का राजा। राह चलनेवालों की निन्दा: औरों को बचाया, अपने को नहीं बचा सकता। छठे घण्टे से नौवें घण्टे तक सारे देश पर अन्धकार। एलोई एलोई लमा सबक्तनी — हे मेरे परमेश्वर, तूने मुझे क्यों छोड़ दिया? बड़े शब्द से प्राण छोड़ा; मन्दिर का परदा ऊपर से नीचे तक फट गया। सामने खड़े सूबेदार ने कहा: सचमुच यह मनुष्य परमेश्वर का पुत्र था। अरिमतिया का यूसुफ साहस से देह माँगकर चट्टान में खुदी कब्र में रखता है।
“जो सूबेदार उसके सामने खड़ा था, जब उसने देखा कि वह इस रीति से प्राण छोड़ता है, तो उसने कहा — सचमुच यह मनुष्य परमेश्वर का पुत्र था।”
— Mark 15:39
- v.1-15 पिलातुस; बरअब्बा; क्रूस का फ़ैसला
- v.16-32 ठट्ठा; गुलगुता
- v.33-39 अन्धकार; छोड़ा जाने की पुकार; फटा परदा
- v.40-47 कब्र
The act stated in three words — they crucified him — without sensational elaboration. Mark refuses to make the crucifixion a spectacle. The horror is greater for the restraint.
Parted his garments... casting lots — the fulfillment of Psalm 22:18. He who clothes the world is stripped; the soldiers gamble for His coat. Even the small details were written long before.
तूने मुझे क्यों छोड़ दिया? (भजन 22:1) — क्रूस पर इब्रानी प्रार्थना-पुस्तक खोली: पाप ढोनेवाले का सच्चा अनुभव। पिता का मुख छिपा वह अकेली घड़ी — जो पुकार हमें कभी न सुननी पड़े, वह उसने हमारे बदले पुकारी।
उस भजन का आरम्भ छोड़े जाने की पुकार, अन्त विजय (भजन 22:31 — उसी ने यह किया है)। पुकार में ही आशा छिपी है: अन्धकार की घड़ी कथा का अन्तिम शब्द नहीं।
परदा ऊपर से नीचे तक फटा — मनुष्य फाड़ता तो नीचे से; ऊपर से फटना परमेश्वर के हाथ का काम। परमपवित्र स्थान का द्वार सदियों बाद खुला — भीतर का मार्ग अब सबका है (इब्रानियों 10:19-20)।
परदा उसी क्षण फटा जब उसने प्राण छोड़ा — मार्ग खोलनेवाली कुंजी वही मृत्यु है। परदे के पीछे छिपा परमेश्वर अब नहीं; क्रूस के द्वारा पहुँच योग्य पिता है।
मरकुस 1:1 की घोषणा का समापन-गवाह आया — किसी शिष्य के मुख से नहीं, क्रूस चढ़ानेवाले रोमी सूबेदार के मुख से: सचमुच यह परमेश्वर का पुत्र था। क्रूस के पास खड़े देखनेवाले ही पहले स्वीकारकर्ता।
उसने जो देखा वह चमत्कार नहीं — इस रीति से प्राण छोड़ना: उसी मृत्यु का ढंग ईश्वरत्व का प्रमाण बना। क्रूस को टकटकी लगाकर देखने पर ही विश्वास जन्मता है — अन्यजाति में भी।
सूबेदार के स्थान पर खड़े होइए — क्रूस के सामने (39): उस मृत्यु को टकटकी लगाकर देखना ही विश्वास का जन्म-स्थान है। अपने को बरअब्बा पहचानिए: छूटा हुआ दोषी, जिसकी जगह निर्दोष ने ली। फटा परदा आपके लिए खुला मार्ग है — दूर खड़े रहने के पुराने भय का अब कोई अधिकार नहीं।
मरकुस के पहले वचन की घोषित पदवी — परमेश्वर का पुत्र — क्रूस के नीचे एक अन्यजाति के मुख से मुहरबन्द हुई। छोड़े जाने की पुकार, फटा परदा, खुली कब्र की राह में हैं: राजा का राज्याभिषेक काँटों के मुकुट से, सिंहासन क्रूस से — उद्धार-इतिहास की सबसे अन्धकारमय दोपहर ही उसकी सबसे उज्ज्वल घड़ी है।

भीड़ को सन्तुष्ट करना चाहकर — पिलातुस का फ़ैसला न्यायशास्त्र नहीं, लोकप्रियता था: निर्दोष जानकर भी (10) सौंप दिया। सत्य जानकर भीड़ के आगे झुकना — अधिकार का सबसे पुराना पतन।
बरअब्बा — हत्यारा छूटा, निर्दोष क्रूस पर: स्थानापन्नता का पहला दृश्य रूप। दोषी की जगह निर्दोष — बरअब्बा की कथा ही हर विश्वासी की कथा है।