ನೆನಪಿಗೆ ತಂದುಕೋ — ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪ್ರವಾದಿ ಆತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆತನು ಕಾಣುವುದರ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಯೆಗೈಯಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ — ಇದೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂಬುದರ ಸತ್ಯವೇದದ ಅರ್ಥ.

ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯವು ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ನೋಡು, ಆಮೇಲೆ ಕ್ರಿಯೆಗೈ.

ದೈವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯುಳ್ಳ ವಚನ. ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆಗಳ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:5), ಆದರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಅವರೇ ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಸತ್ಯವೇದಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸತ್ಯ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರಪರಾಧಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸದೆ, ಬಳುವಳಿಯಾಗಿ ಬಂದ ಮುರಿದುಹೋಗುವಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಈ ವಚನವು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 18:2-4 ಹೋಲಿಸಿ ನೋಡಿರಿ: ಪಾಪಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಯೇ ಸಾಯುವನು.

ಎಲ್ಲಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂತೋಷಗಳ — ಹಬ್ಬದೂಟಗಳು, ಮದುವೆಗಳು, ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಾಡುಗಳು — ಮುಕ್ತಾಯ. ನಮ್ಮ ನಾಟ್ಯ ನಲಿವುಗಳು ದುಃಖವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇದು ಕೀರ್ತನೆಗಳು 30:11 ರ (ನೀನು ನನ್ನ ಗೋಳಾಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಣಿದಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದಿ) ನಿಖರವಾದ ತಲೆಕೆಳಗು — ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಕೆ.

ಪ್ರವಾದನಾ ಉತ್ತರವು ಆಮೇಲೆ ಇದೇ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ: ನಾನು ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ (ಯೆರೆಮೀಯನು 31:13).

ಕಿರೀಟ — ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಗೌರವ, ರಾಜಮರ್ಯಾದೆ, ಯಾಜಕಸ್ಥಾನ — ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಕಾರಣವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ: ನಾವು ಪಾಪಮಾಡಿದವರೇ ಸರಿ! ಕೇವಲ ಪ್ರಲಾಪದೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಲಾರದು; ಅದರಲ್ಲಿ ಅರಿಕೆಯೂ ಇರಲೇಬೇಕು.

ಅಧ್ಯಾಯದ ತಿರುವು. ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದ ವಿನಾಶದ ಹದಿನೆಂಟು ವಚನಗಳ ನಂತರ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏಳುತ್ತವೆ. ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದೀ. ಏನೇ ಬಿದ್ದುಹೋದರೂ ಸಿಂಹಾಸನವು ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ.

ಮುಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಅಸ್ತಿವಾರವೇ ಈ ವಚನ. ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ನಗರಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟಬಹುದು.

ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಪ್ರವಾದಿ ಬೇಡುವ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವೇ ದೇವರ ವರದಾನ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸು; ನೀನು ತಿರುಗಿಸಿದ ಹಾಗೆ ತಿರುಗುವೆವು — ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ನುಡಿದ ಅಪ್ರತಿರೋಧ್ಯ ಕೃಪೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಪೂರ್ವಕಾಲದ ಸುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ದಯಪಾಲಿಸು — ಗತಕಾಲದ ಹಂಬಲವಲ್ಲ. ದೀರ್ಘವಾದ ದೂರಸರಿಯುವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಿದ್ದ ರೀತಿಯ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬೇಡಿಕೆ.

ಪುಸ್ತಕವು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ KJV ಪಾಠದಲ್ಲಿ) ಹಲ್ಲೆಲೂಯದಿಂದಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ — ಹೊರತು (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆದರೆ ನೀನು… ಎಂಬುದನ್ನು ಅಥವಾ ನೀನು…ಓ? ಎಂದೂ ಓದಬಹುದು). ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಸತ್ಯವೇದವು, ತಿರಸ್ಕಾರದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವು ಮುಗಿಯಬಾರದೆಂದು, 21 ನೆಯ ವಚನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೈವಪ್ರೇರಿತ ಪಾಠವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತೂಗಾಡಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಸಿಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಳುವುದನ್ನು ಪ್ರಲಾಪಗಳು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರಿಯಾದ ಮುಕ್ತಾಯ ಉತ್ತರವಲ್ಲ, ಕೇಳುವುದೇ.