ಬೇತೇಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಯಾಕೋಬನು ಮನೆಯವರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಸಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ವಿಗ್ರಹಗಳು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬರಲಾರವು. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಕೆಲವು ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.

ಮೂರು ಆಜ್ಞೆಗಳು — ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿರಿ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಸಮಗ್ರವಾದದ್ದು: ತಪ್ಪಾದದ್ದನ್ನು ತೊಲಗಿಸು, ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಶುದ್ಧಮಾಡು, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೋ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲೂ ಇದೇ ಮಾದರಿ.

ಅವರು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಮನೆಯವರು ವಿಧೇಯರಾದರು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಿಕ ನಾಯಕತ್ವ ಸಾಧ್ಯ — ಯಾಕೋಬನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನ ಮನೆಯವರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.

ಯಾಕೋಬನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೂಳಿಟ್ಟನು. ತೆಗೆದುಹಾಕಿದವುಗಳನ್ನು ಆಳದಲ್ಲಿ ಹೂಳಬೇಕು. ಅರೆಬರೆ ಹೂಳಿದ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದುಬರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿ ಬಿಟ್ಟ ಪಾಪಗಳು, ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಬಲಹೀನರಾಗಿರುವಾಗ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಪೆನೀಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಸ ಹೆಸರು (32:28) ಈಗ ಬೇತೇಲಿನಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಗುರುತಿನ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಅದೇ ಮಾತನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ — ಹಳೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾಕೋಬ, ನಂಬಿಕೆ ಜಯಿಸಿದಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್. ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ನಾವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇವೆರಡೂ ಆಗಿರುತ್ತೇವೆ.

ರಾಹೇಲಳು ಮಗುವಿಗೆ ಬೆನೋನಿ — “ನನ್ನ ದುಃಖದ ಮಗ” — ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಳು. ಯಾಕೋಬನು ಅವನಿಗೆ ಬೆನ್ಯಾಮೀನ — “ನನ್ನ ಬಲಗೈಯ ಮಗ” — ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದನು. ಒಂದೇ ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು.

ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ದುಃಖ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಆನಂದ. ಜೀವದ ಬೆಲೆ ನಿಜವಾದದ್ದು; ಜೀವದ ವರವೂ ನಿಜವಾದದ್ದು. ಎರಡಕ್ಕೂ ಹೆಸರು ಕೊಡಬೇಕು.

ಈ ಮಾದರಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ — ತಂದೆಯು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿದನು (ಕೀರ್ತನೆಗಳು 110:1), ಆದರೆ ಆತನ ತಾಯಿಯ ಹೃದಯವು ದುಃಖದಿಂದ ಇರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು (ಲೂಕನು 2:35).

ಈ ಸಂಗತಿಯು ಇಸ್ರಾಯೇಲನಿಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ವಾಕ್ಯಭಾಗವು ದಾಖಲಿಸಿ ನಿಂತುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಕ್ರಮವೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ಮೌನವು 34ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಕೋಬನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅವನು ಕ್ರಮಕೈಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರೂಬೇನನು ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲತನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು (49:3-4; 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 5:1). ಆ ಬೆಲೆ ತಲೆಮಾರುಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು — ರೂಬೇನನ ಕುಲವು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಮುಖವಾಗಲಿಲ್ಲ.