“ಭಯಪಡಬೇಡ” — ದೇವರ ಅತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಆಜ್ಞೆ, ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾರಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನ ಸ್ವಂತ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭಯಪಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನಿದ್ದೇನೆ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (KJV) ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ “ನಾನೇ … ನಿನ್ನ ಅತ್ಯಧಿಕ ಬಹುಮಾನ.” ಆತನು ಕೇವಲ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನಲ್ಲ — ಆತನೇ ಸ್ವತಃ ಆ ಬಹುಮಾನ. ನಂಬಿಕೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಶೀರ್ವಾದವು ದೇವರು ಕೊಡುವಂಥದ್ದಲ್ಲ, ದೇವರೇ.

ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು. ಮುಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದ ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ, ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ್ದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವಂತೆಯೂ, ಅದನ್ನೇ ತನ್ನ ಸಂತತಿಯ ಗಾತ್ರವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆಯೂ ಹೇಳಲಾಯಿತು.

ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು — ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡು. ಅದೇ ಚಿತ್ರವು ಇಂದಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಮಲವಾದ ರಾತ್ರಿಯೂ ಅಬ್ರಹಾಮನ ವಾಗ್ದಾನದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗ.

ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 11:12 ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: “ಆಕಾಶದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆಯೂ ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಮರಳಿನಂತೆಯೂ ಅಸಂಖ್ಯವಾದ” ಸಂತತಿ. ಒಂದೇ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳು — ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮರಳು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ದೈವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಪೌಲನು ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 4ನ್ನು ಇದರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕೋಬನು ಯಾಕೋಬನು 2ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನೀತೀಕರಣವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಲಂಗರು ಹಾಕಿದೆ.

ಗಮನಿಸಿರಿ — ಅಬ್ರಾಮನು ಸುನ್ನತಿ ಹೊಂದುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ (ಆದಿಕಾಂಡ 17) ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಕೊಡಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ (ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ) ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನೀತೀಕರಣವು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.

“ಪರಿಗಣಿಸಿದನು” — ಹೀಬ್ರೂ ಖಾಷಬ್, ಗ್ರೀಕ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪೌಲನಿಂದಲೂ (ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 4:3) ಲೊಗಿಜೊಮಾಯ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು — ಲೆಕ್ಕಪತ್ರದ ಭಾಷೆ. ದೇವರು ಅಬ್ರಾಮನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀತಿಯೆಂಬಂತೆ ಅವನ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಜಮಾ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಲೋಕದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯವಹಾರವು ನೈಜವೂ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೂ ಆಗಿದೆ.

ಐಗುಪ್ತದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಶತಮಾನಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ ದೇವರು ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಾಸತ್ವವು ಮುಂತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಬಿಡುಗಡೆಯೂ ಪ್ರವಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ (14ನೇ ವಚನ). ಸಂಕಟವು ದೇವರನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ ಈ ತತ್ವವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿರುವ ಕಷ್ಟಗಳು ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಅದರ ಭಾಗವೇ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಆತನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿಧಿ — ಆದರೆ ತುಂಡುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವವನು ದೇವರೊಬ್ಬನೇ. ಅಬ್ರಾಮನು ಗಾಢನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ (12ನೇ ವಚನ). ಈ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾದುದು. ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅಬ್ರಾಮನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆ. ಇದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಅಬ್ರಾಮನ ನಡತೆಯ ಮೇಲಲ್ಲ, ದೇವರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಮುಂದೆ ಬಂದ ಮೋಶೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು (“ನೀವು ವಿಧೇಯರಾದರೆ”); ಅಬ್ರಹಾಮನ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 6:13 — ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ತನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಆಣೆಯಿಟ್ಟನು. ಹೊಗೆ ಹಾಯುವ ಒಲೆಯು ತುಂಡುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ದೇವರೇ — ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡವನು.