ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 22 — ಎರಡರಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕೊಡು
ಕಳ್ಳತನ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದಾದ ನಷ್ಟ, ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕೊಟ್ಟ ವಸ್ತುಗಳು, ಎರವಲು, ಮರುಳುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಮಾಟಮಂತ್ರ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ಪರದೇಶದವನು, ವಿಧವೆ, ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳು, ಬಡವರಿಗೆ ಬಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಲ ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಇವುಗಳ ಕುರಿತಾದ ನಿಯಮಗಳು. ನಷ್ಟಭರ್ತಿ ಕಡ್ಡಾಯ, ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಎರಡರಷ್ಟು. ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಕರುಣೆಯೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
“ವಿಧವೆಯರನ್ನಾಗಲಿ, ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಲಿ, ತೊಂದರೆಪಡಿಸಬಾರದು. ನೀವು ಇಂಥವರನ್ನು ತೊಂದರೆಪಡಿಸಿದರೆ ಅವರು ನನಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುವರು ಆ ಮೊರೆಗೆ ನಾನು ಕಿವಿಗೊಡುವೆನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ.”
— ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 22:22-23
- v.1-15 ಕಳ್ಳತನ, ನಷ್ಟ, ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕೊಟ್ಟ ವಸ್ತು, ಎರವಲು — ನಷ್ಟಭರ್ತಿಯ ತತ್ವಗಳು
- v.16-20 ಮರುಳುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ; ಮಾಟಮಂತ್ರ; ಪಶುಸಂಗ; ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞ
- v.21-27 ಪರದೇಶದವನು, ವಿಧವೆ, ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವರು, ಬಡವರು — ದೇವರು ಅವರ ಮೊರೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ
- v.28-31 ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸು; ಪ್ರಥಮಫಲಗಳು; ಪರಿಶುದ್ಧ ಜನರು
ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ನ್ಯಾಯಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷದವರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳ ಮುಂದೆ ತರಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಸೋತವನು ಎರಡರಷ್ಟು ಕೊಡಬೇಕು. ಎರಡರಷ್ಟು ಕೊಡುವಿಕೆಯು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಹಕ್ಕುಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿತ್ತು. ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪಿಗಳು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತಾವೇ ತೆತ್ತರು.
ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ದುರುಪಯೋಗದಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವ. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಯಾವ ಬೆಲೆಯೂ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತವೆ. ಮೋಶೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪವನ್ನು ದುಬಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು — ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಯೇ.
ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಕ್ಷಣೆ. ಪುರುಷಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸುವ ಯಾವ ಪುರುಷನೂ ಇಲ್ಲದ ವಿಧವೆಯೂ ಅನಾಥನೂ ದೇವರಿಂದಲೇ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಯಾಕೋಬನು 1:27 — ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವರನ್ನೂ, ವಿಧವೆಯರನ್ನೂ ಪರಾಂಬರಿಸಿ ... ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವೂ, ನಿರ್ಮಲವೂ ಆಗಿರುವ ಭಕ್ತಿ. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಗುರುತು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಬಾಧೆಪಡುವ ವಿಧವೆಗೂ ಅನಾಥನಿಗೂ ದೇವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಕೀಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ಅವರ ಮೊರೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಯಾವನಾದರೂ ಕೇವಲ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನನ್ನಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನೇ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಭೀಕರ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತು ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಇದು. ಬಡವರನ್ನೂ ದುರ್ಬಲರನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ ದೇವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಡ್ಡಿ — ಬಡ್ಡಿ ವಸೂಲಿಮಾಡುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶೋಷಣೆಯ ಬಡ್ಡಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲರ ನಡುವೆ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಬಡವನ ಸಾಲವು ಲಾಭದ ಮೂಲವಾಗಬಾರದಿತ್ತು, ಸಹಾಯದ ಸಾಧನವಾಗಬೇಕಿತ್ತು.
ಬಡ್ಡಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನೀತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಇಂದು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಹೃದಯಭಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವನ ಬಡತನದಿಂದ ಲಾಭಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಒತ್ತೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಬಡವನ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದೊಳಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಮಲಗುವುದಕ್ಕೆ ಅದು ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬಡವನ ರಾತ್ರಿಯ ಚಳಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ನಾನು ದಯಾಪರನು. ಬಡವರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೆಸರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕರುಣೆಯು ಆತನ ಸ್ವಭಾವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗ; ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿಕೊಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ನಿನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ? ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಧವೆ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ವಲಸಿಗ, ನೀನು ದಿನವೂ ಹಾದುಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ, ನಿನ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಗು. ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 22 ರ ದೇವರು ಅವರ ಮೊರೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಬೆಲೆಕೊಡದ ಜನರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡಂತೆ ನೀನೂ ಅವರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೋ. ಅದೇ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ.
ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಭೂಲೋಕದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 22 ರ ನೀತಿಯನ್ನು ಮೂರ್ತೀಕರಿಸಿದನು — ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು, ಸುಂಕದವರೊಂದಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿದನು, ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತನು, ನಾಯಿನ್ ಊರಿನ ವಿಧವೆಯ ಮಗನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. ದುರ್ಬಲರೊಂದಿಗೆ, ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದವರೊಂದಿಗೆ, ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಆತನು ನಡೆಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭೇಟಿಯೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ವಿಧವೆಯ ಮೊರೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ದೇವರೇ ನಾಯಿನಿನ ವಿಧವೆಯ ಮೇಲೆ ಕನಿಕರಪಟ್ಟ ಕರ್ತನು (ಲೂಕನು 7:13).
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ಕೇವಲ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ನಷ್ಟಭರ್ತಿಯ ತತ್ವ. ಕಳ್ಳನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಕದ್ದದ್ದರ ಹಲವು ಪಟ್ಟು. ಆಧುನಿಕ ಅಪರಾಧ ನ್ಯಾಯವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಬಾಧಿತನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ; ಮೋಶೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದವನಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿತು.
ಜಕ್ಕಾಯನಿಗೆ ಈ ನಿಯಮ ತಿಳಿದಿತ್ತು — ನಾನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಯಾರಿಂದ ಏನಾದರೂ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೇಯಾದರೆ ನಾಲ್ಕರಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ (ಲೂಕನು 19:8). ಕಳ್ಳತನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಕೇವಲ ವಿಷಾದವಲ್ಲ, ನಷ್ಟಭರ್ತಿಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.