ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದಾರಿಯೇ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ನಡೆಸಿದನು — ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಅವರ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ದಾರಿತಪ್ಪಿದೆ. ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಮಾತುಗಳು ವಿಪತ್ತಿನಂತೆ ತೋರುವುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.

ದೇವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಯೇ ದಾರಿಯಿಲ್ಲದಂತೆ ತೋರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸೋಲಿನಂತೆ ತೋರುವ ಸ್ಥಿತಿಯು ದೈವಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಸಿಕ್ಕಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿರುತ್ತದೋ, ಬಿಡಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಭಯ. ಆದರೆ ಗಮನಿಸಿರಿ — ಅವರು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಟ್ಟರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಗುಣುಗುಟ್ಟಲಿದ್ದ (ವಚನ 11) ಅದೇ ಜನರು ಮೊದಲು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಭಯವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನಡೆಸಿದರೆ ಅದು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ.

ದೇವರಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಯವೂ ಇದೆ, ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವ ಭಯವೂ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲರು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಗಾಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ನಿಯಮ: ಮೊದಲು ದೇವರಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡಿರಿ, ಅಗತ್ಯವಾದರೆ ಆ ಮೇಲೆ ದೂರಿರಿ — ಎಂದಿಗೂ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮದಲ್ಲಲ್ಲ.

ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಆಜ್ಞೆಗಳು. ಅಂಜಬೇಡಿರಿ. ಸುಮ್ಮನೆ ನಿಂತುಕೊಂಡಿರಿ. ನೋಡಿರಿ. ಕಾಣುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ನಿಲುವು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿರಿ. ಗಾಬರಿಪಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿರಿ. ಗಮನಿಸಿರಿ.

ನೀವು ಈ ಹೊತ್ತು ನೋಡುವ ಐಗುಪ್ತ್ಯರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ ಗತಕಾಲ, ನೀವು ಓಡಿಹೋದ ದಾಸತ್ವ — ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇಡಬಲ್ಲನು. ಈ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಗೆರೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮಾತುಗಳು. ಯೆಹೋವನೇ ನಿಮಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಮಾಡುವನು. ನೀವಂತು ಸುಮ್ಮನೇ ನಿಂತುಕೊಂಡಿರಿ. ದೇವರು ಮಾಡುವ ಯುದ್ಧಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಸದಿಂದಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸುಮ್ಮನೇ ನಿಂತುಕೊಂಡಿರಿ. ಕೇವಲ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಲ್ಲ — ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು. ಮಾತು ಸಹ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಾಗಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಆತನ ಕೆಲಸ; ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲಸ.

ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಒಂದು ಗದರಿಕೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿಬಿಡುವ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುವುದೇನು? — ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಷಯವು ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೆಜ್ಜೆ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೊರಡಿರಿ. ಸಮುದ್ರವು ಇನ್ನೂ ಅಲ್ಲೇ ಇತ್ತು. ನೀರು ಇಬ್ಭಾಗವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಆಜ್ಞೆ ಬಂದಿತು. ದಾರಿ ಕಾಣುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಂಬಿಕೆಯು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಡುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ಒಂದು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದನು — ಅಲೌಕಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಾಧನ. ಆತನು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆ ಅದ್ಭುತವು ಕಡಿಮೆ ದೈವಿಕವಾದದ್ದಲ್ಲ; ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಆತನೇ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಅದರ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ.

ದೇವರು ಇಂದಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಔಷಧದ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಮಾನವ ಸಹಾಯಕರ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಬಿಡುಗಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಗಿಲು — ಆತನು ಮಾಡಿದವುಗಳ ಮೂಲಕ ಬಂದ ಕಾರಣ ಇವು ದೇವರ ಕೈಯ ಕೆಲಸವಲ್ಲದಂತಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳುಳ್ಳ ಒಂದು ಹಾದಿ. ಅಪಾರವಾದ ಜನಸಮೂಹವು — 12:37 ರ 600,000 ಗಂಡಸರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಲಕ್ಷ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವಿವಾದಿತವಾಗಿದೆ — ನೀರಿನ ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದುಹೋಯಿತು. ಈ ಚಿತ್ರಣವು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಂಥದ್ದು — ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 10:1-2 ಹೇಳುವಂತೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲರು ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಶೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮೇಘದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಆ ದಾಟುವಿಕೆಯು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಾಗಿತ್ತು — ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಆಚೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು.

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶನ. ಪೀಳಿಗೆಗಳ ದಾಸತ್ವದ ಮೂಲಕವೂ ಬಾಧೆಗಳ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ಮೂಲಕವೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದ್ದ ಐಗುಪ್ತದ ಶಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾಯಿತು.

ಫರೋಹನು ತಾನೇ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ಪಾಠವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೀರ್ತನೆಗಳು 136:15 — ಫರೋಹನನ್ನೂ, ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನೂ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಿಬಿಟ್ಟನು. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೋಕದ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮುಳುಗಿಹೋದನು.