भारतीय अदालतें वर्षों तक खिंचने वाले मुक़दमों के लिए प्रसिद्ध हैं। कोई व्यक्ति अपना आधा जीवन अपने सिर पर लटकते आरोप के साथ बिता सकता है, हर सुनवाई टलती है, हर पारिवारिक समारोह पर यह प्रश्न छाया डालता है कि फ़ैसला क्या होगा। फिर उस दिन की कल्पना कीजिए जब न्यायाधीश बोलता है, और शब्द होता है: कोई मामला नहीं। बरी। परिवीक्षा पर नहीं, अस्थायी रूप से नहीं, बल्कि पूरी तरह समाप्त। रोमियों 8 उसी शब्द से खुलता है। रोमियों 7 की पुकार, 'मुझे कौन छुड़ाएगा?', के बाद पौलुस कहते हैं कि अब जो मसीह यीशु में हैं, उन पर दंड की आज्ञा नहीं। और फिर वे आगे बढ़ते जाते हैं, ऊँचे और ऊँचे, यहाँ तक कि अध्याय पूरे साहित्य में भरोसे के सबसे महान उद्गारों में से एक पर समाप्त होता है।
कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक, छठे अंक की ओर खुलता हुआ। पिन्तेकुस्त पर दिया गया आत्मा यहाँ नई सृष्टि की वह सामर्थ्य है जो विश्वासियों के भीतर पहले से काम कर रही है। पर पौलुस उद्धार को निजी रखने से इनकार करते हैं: पूरा सृष्ट संसार, जो पतन के बाद से व्यर्थता के अधीन है, उस दिन की प्रतीक्षा कर रहा है जब परमेश्वर की संतान प्रकट होगी। जो कहानी उत्पत्ति 1 में एक भली सृष्टि से आरंभ हुई, वह स्वतंत्र की गई सृष्टि की ओर बढ़ रही है, त्यागी गई सृष्टि की ओर नहीं।
यह अध्याय क्या कर रहा है: रोमियों 7 का उत्तर देना — आत्मा में जीवन — और विश्वासी के वर्तमान दुःख को सारी सृष्टि को नया करने की परमेश्वर की योजना के भीतर रखना, इस आश्वासन के साथ समाप्त करते हुए कि कुछ भी उन्हें परमेश्वर के प्रेम से अलग नहीं कर सकता।
- 8:1–11 — अब जो मसीह यीशु में हैं, उन पर दंड की आज्ञा नहीं। जो काम व्यवस्था शरीर के कारण निर्बल होकर न कर सकी, उसे परमेश्वर ने अपने पुत्र को भेजकर किया। जो आत्मा के अनुसार जीते हैं, वे आत्मा की बातों पर मन लगाते हैं, और जिस आत्मा ने यीशु को जिलाया, वह उनकी नश्वर देहों को भी जीवन देगा।
- 8:12–17 — जो परमेश्वर के आत्मा के चलाए चलते हैं, वे परमेश्वर की संतान हैं। उन्हें दासता की आत्मा नहीं मिली जो फिर भय में ले जाए, बल्कि लेपालकपन की आत्मा मिली है, जिससे वे पुकारते हैं, 'अब्बा, हे पिता।' संतान होने के नाते वे मसीह के संगी वारिस हैं, यदि वे उसके दुःखों में सहभागी हों ताकि उसकी महिमा में भी सहभागी हों।
- 8:18–27 — वर्तमान दुःख आने वाली महिमा की तुलना में कुछ भी नहीं। स्वयं सृष्टि उत्सुकता से प्रतीक्षा करती है, व्यर्थता के अधीन की गई पर सड़ाहट से मुक्त होने की आशा में; वह प्रसव-पीड़ा की तरह कराहती है। विश्वासी भी कराहते हैं, अपनी देहों के छुटकारे की प्रतीक्षा करते हुए, और आत्मा निर्बलता में सहायता करता है, ऐसी आहें भर-भरकर विनती करता है जो शब्दों में बयान नहीं हो सकतीं।
- 8:28–30 — जो परमेश्वर से प्रेम रखते हैं और उसकी इच्छा के अनुसार बुलाए गए हैं, उनके लिए परमेश्वर सब बातों के द्वारा भलाई उत्पन्न करता है। जिन्हें उसने पहले से जान लिया, उन्हें पहले से ठहराया भी कि वे उसके पुत्र के स्वरूप में ढलें; जिन्हें उसने बुलाया, उन्हें धर्मी भी ठहराया; जिन्हें धर्मी ठहराया, उन्हें महिमा भी दी।
- 8:31–39 — यदि परमेश्वर हमारी ओर है, तो हमारा विरोधी कौन हो सकता है? उसने अपने ही पुत्र को भी न रख छोड़ा। कौन दोषी ठहरा सकता है, जब मसीह हमारे लिए विनती करता है? न क्लेश, न सताव, न अकाल, न तलवार, न मृत्यु, न जीवन, न कोई शक्ति, हमें परमेश्वर के उस प्रेम से अलग कर सकती है जो मसीह यीशु में है।
मुख्य पद: रोमियों 8:1 · तो क्या: रोमियों 8 आसान जीवन की प्रतिज्ञा नहीं करता: यह अकाल, ख़तरे और तलवार की सूची देता है, और पौलुस वध होने वाली भेड़ों के समान गिने जाने के बारे में एक भजन उद्धृत करते हैं। इसकी सांत्वना उससे अधिक मज़बूत है। जो पाठक बिना शब्दों के प्रार्थना करते हैं — शोक में, अस्पताल के गलियारे में, थकान में — उनके लिए पौलुस का यह दावा कि आत्मा हमारे कराहने में प्रार्थना करता है, ठहरकर सोचने योग्य है।