राजस्थान या दक्कन के किसी पुराने पहाड़ी किले में जाइए, और अक्सर किसी शान्त संग्रहालय-कक्ष में आपको बहुत पहले समाप्त हुए किसी युद्ध के हथियार मिलेंगे: कुंद धार वाली तलवारें, एक पिचकी हुई ढाल, फलों की तरह ढेर लगाए तोप के गोले। कभी वे भयानक थे। अब वे प्रदर्शनी की वस्तुएँ हैं, और स्कूली बच्चे उनके पास से टहलते हुए निकल जाते हैं। भजन संहिता 76 शत्रु के हथियारों को इसी तरह देखता है — अचानक हानिरहित। तीर, ढालें और तलवारें टूट गई हैं; घमंडी योद्धा नींद में डूब गए हैं और अपने हाथ नहीं उठा सकते; घोड़ा और सवार निश्चल पड़े हैं। यह एक खतरे के समाप्त होने के बाद के सन्नाटे में गाया गया गीत है।
कहानी में यह कहाँ है: यरूशलेम के छुटकारे के बाद हमारे समूह में यह सिय्योन का तीसरा गीत है। भजन संहिता 46 ने शरण की बात की और भजन संहिता 48 ने भागते राजाओं की; भजन संहिता 76 स्वयं पराजित सेना पर ठहरता है। इसके सोते हुए योद्धा उस वृत्तांत से मेल खाते हैं जिसमें अश्शूरी छावनी भोर को मरी हुई पाई गई, और यूनानी सेप्टुआजिंट का शीर्षक एक टिप्पणी जोड़ता है जो भजन को अश्शूरी से जोड़ती है। बड़ी कहानी में यह परमेश्वर को सारी पृथ्वी के न्यायी के रूप में चित्रित करता है, जो नम्र लोगों को बचाने के लिए उठता है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: परमेश्वर का उत्सव उस रूप में मनाना जो आक्रमणकारी को निहत्था करके युद्ध का अंत करता है, और इस बात पर ज़ोर देना कि उसका न्याय पृथ्वी के नम्र लोगों के हित में है — यहाँ तक कि मनुष्य का कोप भी अंत में उसकी स्तुति का ही साधन बनता है।
- 76:1–3 — परमेश्वर यहूदा में जाना गया है; इस्राएल में उसका नाम महान है। उसका तम्बू शालेम में है, उसका धाम सिय्योन में, और वहाँ उसने चमकते तीरों, ढाल, तलवार और युद्ध के हथियारों को तोड़ डाला।
- 76:4–6 — परमेश्वर अहेर से भरे पहाड़ों से अधिक प्रतापी है। वीर लुट गए और अपनी अंतिम नींद में डूब गए; एक भी योद्धा अपना हाथ न उठा सका। याकूब के परमेश्वर की घुड़की से सवार और घोड़ा दोनों अचेत पड़े रहे।
- 76:7–10 — जब परमेश्वर क्रोधित हो तो उसके सामने कौन खड़ा रह सकता है? स्वर्ग से उसने न्याय सुनाया, और जब वह देश के सब नम्र लोगों का उद्धार करने उठा, तो पृथ्वी डरकर चुप हो गई। मनुष्य का कोप भी अंत में उसकी स्तुति ही कराएगा।
- 76:11–12 — इसलिए यहोवा की मन्नत मानो और उसे पूरी करो, और चारों ओर के सब लोग उसके पास भेंट लाएँ जो भय के योग्य है। वह हाकिमों का घमंड तोड़ देता है और पृथ्वी के राजाओं के लिए भययोग्य है।
मुख्य पद: भजन संहिता 76:9 · तो क्या: हम सामान्यतः परमेश्वर के न्याय को डरने की चीज़ के रूप में देखते हैं। यह भजन उसे नम्र लोगों की ओर से देखता है, जिनके लिए न्याय का अर्थ है उन्हें कुचलने वालों से छुटकारा। यह क्रोध के बारे में भी एक साहसी दावा करता है: जो कोप अजेय लगता था, वह परमेश्वर की कहानी का लेखक नहीं, बल्कि उसका एक भाग बन जाता है। जो कोई शक्तिशालियों को बिना रोक-टोक काम करते देख रहा है, उसे यह भजन बदले की कोई कल्पना नहीं, बल्कि यह विश्वास देता है कि अंतिम वचन उनका नहीं है।