← सभी अध्याय
350 / 1113 · भजन संहिता 63 · एकीकृत राज्य · दाऊद का जीवनकाल, लगभग 980 ईसा पूर्व (इसके शीर्षक के अनुसार; विवादित)

जंगल में प्यास

विवादित

जिसने भी मई में दक्कन की यात्रा की है, वह ऐसी प्यास जानता है जो एक एहसास नहीं रहती और पूरे शरीर की पीड़ा बन जाती है। भजन संहिता 63 का शीर्षक कविता को ठीक ऐसे ही प्रदेश में रखता है: 'यहूदा के जंगल में' दाऊद, वह सूखी, टूटी-फूटी भूमि जो यरूशलेम से मृत सागर की ओर ढलती है। वह अभी-अभी अपने पुत्र अबशालोम के विद्रोह को पीछे छोड़कर अपने ही नगर से भागा है। उल्लेखनीय यह है कि वह किस बारे में लिखना चुनता है। न पानी, न बदला, न रणनीति, बल्कि परमेश्वर के लिए एक लालसा, जिसका वर्णन उसके चारों ओर की सूखी भूमि और आसान बना देती है।

कहानी में यह कहाँ है: कहानी के तीसरे अंक में इस्राएल के राजा को परमेश्वर के मन के अनुसार व्यक्ति होना है। यहाँ वह राजा एक भगोड़ा है, सिंहासन, नगर और पवित्रस्थान से वंचित, और भजन दिखाता है कि जब सब कुछ आधिकारिक चला जाता है तो क्या बचता है: एक व्यक्ति और उसका परमेश्वर। क्रम से पढ़ने पर यह जैतून पर्वत के पार दाऊद के भागने (2 शमूएल 15–16) और उसके मुकुट के लिए युद्ध के बीच आता है, और एक राजनीतिक संकट को प्रार्थना में बदल देता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: हर परिचित चीज़ से कटे हुए विश्वास को दिखाना: दाऊद पवित्रस्थान में देखी गई परमेश्वर की सामर्थ्य को स्मरण करता है, नींद-रहित रातों में उससे लिपटा रहता है, और अपने शत्रुओं और अपने मुकुट को अपने हाथों के बजाय परमेश्वर को सौंपता है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इस भजन का शीर्षक इसे दाऊद के जीवन के एक विशेष क्षण से जोड़ता है, इसलिए इसे उसी क्षण पर पढ़ा जाता है। शीर्षक प्राचीन हैं, पर भजनों के संकलन के समय जोड़े गए थे; अधिकांश विद्वान इन्हें मूल कविता का भाग नहीं, बल्कि आरंभिक परंपरा मानते हैं।
पद-दर-पद
  • 63:1–4 — भजन प्यास से आरंभ होता है। सूखी और निर्जल, थकी हुई भूमि में दाऊद का पूरा अस्तित्व परमेश्वर के लिए तरसता है, और वह पवित्रस्थान में परमेश्वर की सामर्थ्य और महिमा देखने को स्मरण करता है। उसी स्मृति से भजन का महान दावा निकलता है: परमेश्वर की अटल करुणा जीवन से भी उत्तम है।
  • 63:5–8 — मनोदशा तृप्ति में बदल जाती है, मानो किसी समृद्ध भोज में। रात के पहरों में जागते हुए लेटे दाऊद परमेश्वर की सहायता को स्मरण करता है और अपने आप को परमेश्वर के पंखों की छाया में सुरक्षित देखता है, परमेश्वर से लिपटा हुआ जबकि परमेश्वर का हाथ उसे थामे रहता है।
  • 63:9–11 — अंत में वह अपने शत्रुओं का सामना करता है। जो उसके प्राण के खोजी हैं वे गिरेंगे और गीदड़ों का आहार बनेंगे, जबकि 'राजा' परमेश्वर में आनंदित होगा और झूठ बोलने वालों के मुँह बंद किए जाएँगे। प्रार्थना ख़तरे को ढोंग से नहीं हटाती; वह उसे परमेश्वर के हाथों में रखती है।
यह क्या दिखाता हैशीर्षक कविता को यहूदा के जंगल में रखता है, और इसमें 'राजा' का उल्लेख शाऊल से भागते हुए दाऊद के पहले के वर्षों की तुलना में अबशालोम-संकट से अधिक मेल खाता है, जब वह अभी राजा नहीं था। लालसा से भरोसे और फिर निश्चय की ओर इसकी गति इस्राएल की प्रार्थनाओं का एक आदर्श ढर्रा है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैशीर्षक भजनों के संकलन के समय जोड़ी गई प्राचीन परंपरा है, कोई हस्ताक्षरित अभिलेख नहीं, और बाइबिल के बाहर कुछ भी भजन के लेखक या अवसर की पुष्टि नहीं करता। कुछ व्याख्याकार इसके बजाय इसे शाऊल के वर्षों से जोड़ते हैं; अन्य इसे दाऊद की कहानी से आकार पाई एक बाद की प्रार्थना के रूप में पढ़ते हैं।

मुख्य पद: भजन संहिता 63:3  ·  तो क्या: हम में से अधिकांश तब सहजता से प्रार्थना करते हैं जब जीवन व्यवस्थित होता है और आराधना का स्थान परिचित होता है। यह भजन एक ऐसे व्यक्ति से आता है जिसने अपना घर, अपना नगर और सन्दूक के सामने अपना स्थान खो दिया है, और पाता है कि परमेश्वर के लिए उसकी लालसा अब भी वहाँ है, शायद पहले से भी तीव्र। यह उन मौसमों के लिए ईमानदार शब्द देता है जब विश्वास के बाहरी सहारे चले जाते हैं और जो बचता है वह प्यास है।

← मार्ग में शापआपने अभी दाऊद को यरूशलेम से भागते और मार्ग में शिमी से शाप पाते पढ़ा (2 शमूएल 16); यह भजन जंगल से उसकी प्रार्थना देता है। आगे, दो सलाहकार अबशालोम के कान के लिए होड़ करते हैं (2 शमूएल 17), और परिणाम तय करता है कि दाऊद जीवित रहेगा या नहीं।अबशालोम के तम्बू में दो सम्मतियाँ →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
← सभी अध्याय