दाऊद के लिए एक धर्मी अंकुर

जब कोई पारिवारिक व्यवसाय मिट्टी में मिला दिया जाता है, तो प्रश्न केवल यह नहीं होता कि दोष किसका है, बल्कि यह भी कि क्या कोई उसे ठीक कर सकता है। लोग उस एक उत्तराधिकारी को खोजने लगते हैं जो शायद अलग हो। यिर्मयाह 23 यहूदा की कहानी के ऐसे ही क्षण में बोलता है। उसके राजाओं — उसके 'चरवाहों' — ने झुंड को तितर-बितर कर दिया है, और उसके भविष्यद्वक्ता सबसे कह रहे हैं कि सब कुशल है। उस विफलता के बीच परमेश्वर एक तीखे नाम वाली प्रतिज्ञा बोलता है: एक आने वाला राजा, जिसके नाम का अर्थ वही होगा जिसका वर्तमान राजा का नाम केवल दावा करता था।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक दाऊद से परमेश्वर की प्रतिज्ञा के सहारे आगे बढ़ा है; अब दाऊद का सिंहासन बाबेल की एक कठपुतली के पास है। यिर्मयाह 23 उस प्रतिज्ञा को छोड़ता नहीं, बल्कि उसे भविष्य में ले जाता है: दाऊद के वंश से एक सच्चा राजा, जो न्याय से राज्य करे, और पहले से भी बड़ा एक नया निर्गमन। नया नियम और मसीही परंपरा उस प्रतिज्ञा को दाऊद के पुत्र यीशु में पूरी होते सुनते हैं, जिससे यह तीसरे और चौथे अंक के बीच एक धुरी बन जाता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यहूदा के विफल अगुवों पर आरोप लगाना, परमेश्वर द्वारा स्वयं झुंड को इकट्ठा करने और दाऊद के वंश के एक धर्मी राजा की प्रतिज्ञा करना, और उन झूठे भविष्यद्वक्ताओं को उजागर करना जिनके सांत्वना भरे शब्द परमेश्वर के वचन के विरुद्ध हैं।

• 23:1–4 — हाय उन चरवाहों पर जो भेड़ों को नष्ट और तितर-बितर करते हैं। परमेश्वर स्वयं अपने झुंड के बचे हुओं को उन देशों से इकट्ठा करेगा जहाँ उसने उन्हें हाँक दिया था, उन्हें घर लाकर फलवंत करेगा, और उन पर ऐसे चरवाहे ठहराएगा जो उनकी देखभाल करेंगे, ताकि कोई भी खोया न रहे।
• 23:5–8 — ऐसे दिन आ रहे हैं जब परमेश्वर दाऊद के लिए एक धर्मी अंकुर उगाएगा, एक राजा जो बुद्धि से राज्य करेगा और न्याय करेगा। यहूदा का उद्धार होगा और इस्राएल निडर बसा रहेगा, और उसका नाम होगा 'यहोवा हमारी धार्मिकता'। तब लोग उत्तर से परमेश्वर द्वारा लौटा लाए जाने की बात वैसे करेंगे जैसे वे कभी मिस्र से निर्गमन की बात करते थे।
• 23:9–22 — भविष्यद्वक्ताओं के कारण यिर्मयाह का हृदय टूट गया है। शोमरोन के भविष्यद्वक्ताओं ने बाल के नाम से लोगों को भटकाया, पर यरूशलेम के भविष्यद्वक्ता उनसे भी बुरे हैं — व्यभिचारी, कुकर्मियों के हाथ मज़बूत करने वाले, सदोम के समान। वे अपने ही मन के दर्शन सुनाते हैं और परमेश्वर का तिरस्कार करने वालों से 'शांति' कहते हैं। यदि वे परमेश्वर की सभा में खड़े हुए होते, तो वे लोगों को बुराई से फेर देते।
• 23:23–32 — परमेश्वर स्वर्ग और पृथ्वी में व्याप्त है और सुनता है कि ये भविष्यद्वक्ता क्या कहते हैं: 'मैंने स्वप्न देखा, मैंने स्वप्न देखा!' स्वप्न देखने वाला अपना स्वप्न सुनाए, पर जिसके पास परमेश्वर का वचन है, वह उसे विश्वासयोग्यता से कहे। भूसे का गेहूँ से क्या काम? परमेश्वर का वचन आग के समान और चट्टान को तोड़ने वाले हथौड़े के समान है।
• 23:33–40 — 'भार' शब्द पर एक शब्द-क्रीड़ा, जिसका इब्रानी में अर्थ भविष्यवाणी भी होता है। जब लोग उपहास करते हुए यहोवा का 'भार' पूछते हैं, तो उत्तर है: तुम ही वह भार हो, और परमेश्वर तुम्हें उतार फेंकेगा। यह वाक्यांश ही वर्जित कर दिया जाता है क्योंकि इसे तोड़-मरोड़ दिया गया है।

मुख्य पद: यिर्मयाह 23:5  ·  तो क्या: यह अध्याय दो बातों को एक साथ थामे रहता है: उन अगुवों की कड़ी आलोचना जो लोगों का उपयोग करते हैं, और उन प्रचारकों की जो उन्हें केवल वही बताते हैं जो वे सुनना चाहते हैं; और एक ऐसी आशा जो उन अगुवों पर बिल्कुल निर्भर नहीं है। आज के पाठकों के लिए यह परमेश्वर की ओर से बोलने का दावा करने वाली हर आवाज़ की एक कसौटी है — क्या वह न्याय और बुराई से फिरने के लिए पुकारती है, या केवल शांति की प्रतिज्ञा करती है? — और एक स्मरण कि परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ उन्हें उठाने वालों की विफलताओं से अधिक टिकती हैं।