← అన్ని అధ్యాయాలు
676 / 1113 · యిర్మీయా 23 · విభజిత రాజ్యం · తేదీ లేదు; బహుశా సిద్కియా పాలన ఆరంభంలో, సుమారు క్రీ.పూ. 597లో లేదా కొద్దికాలానికే

దావీదుకు నీతిగల చిగురు

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఒక కుటుంబ వ్యాపారం దివాలా తీసినప్పుడు, ఎవరిది తప్పు అన్నదే కాదు, ఎవరైనా దానిని సరిచేయగలరా అన్నదీ ప్రశ్న. వేరుగా ఉండగలిగే ఆ ఒక్క వారసుని కోసం ప్రజలు వెదకడం మొదలుపెడతారు. యూదా కథలో ఆ క్షణంలో యిర్మీయా 23 మాట్లాడుతుంది. దాని రాజులు — దాని 'కాపరులు' — మందను చెదరగొట్టారు, దాని ప్రవక్తలు అంతా బాగానే ఉందని అందరికీ చెబుతున్నారు. ఆ వైఫల్యంలోకి దేవుడు సూటైన పేరు గల ఒక వాగ్దానాన్ని పలుకుతాడు: పాలిస్తున్న రాజు పేరు కేవలం చెప్పుకున్నదాన్ని తన పేరు నిజంగా అర్థమిచ్చే రాబోయే రాజు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకాన్ని దావీదుకు దేవుడు చేసిన వాగ్దానం మోసుకువచ్చింది; ఇప్పుడు దావీదు సింహాసనం బబులోను తోలుబొమ్మ చేతిలో ఉంది. యిర్మీయా 23 ఆ వాగ్దానాన్ని విడిచిపెట్టదు, దానిని భవిష్యత్తులోకి జరుపుతుంది: న్యాయంతో పాలించే, దావీదు వంశం నుండి వచ్చే నిజమైన రాజు; మొదటిదాని కంటే గొప్పదైన కొత్త నిర్గమం. కొత్త నిబంధనా క్రైస్తవ సంప్రదాయమూ ఆ వాగ్దానం దావీదు కుమారుడైన యేసులో నెరవేరినట్టు వింటాయి; కాబట్టి ఇది మూడవ అంకానికీ నాలుగవ అంకానికీ మధ్య అతుకు అవుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: యూదా విఫల నాయకులపై నేరారోపణ చేయడం, దేవుడే మందను సమకూర్చుతాడని, దావీదు వంశపు నీతిగల రాజును ఇస్తాడని వాగ్దానం చేయడం, ఓదార్పు మాటలు దేవుని వాక్కుకు విరుద్ధంగా ఉన్న అబద్ధ ప్రవక్తలను బహిర్గతం చేయడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యిర్మీయా గ్రంథం కాలక్రమంలో అమర్చబడలేదు. ఒక అధ్యాయం ఒక రాజు పేరును గానీ ఒక సంవత్సరాన్ని గానీ చెప్పిన చోట (ఉదాహరణకు 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), దానిని ఆ పాలనలో చదువుతాము; తేదీ లేని అధ్యాయాలను అవి ఎక్కువగా పోలి ఉండే తేదీ గల అధ్యాయాల పక్కన చదువుతాము. తేదీ లేని అధ్యాయాల విషయంలో ఇది మా అంచనా, నిశ్చయం కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 23:1–4 — గొర్రెలను నాశనం చేసి చెదరగొట్టే కాపరులకు శ్రమ. తాను వారిని తోలివేసిన దేశాల నుండి దేవుడే తన మందలో శేషించినవారిని సమకూర్చి, ఫలించడానికి వారిని ఇంటికి తీసుకువచ్చి, వారిని చూసుకునే కాపరులను వారి మీద నియమిస్తాడు; ఒక్కటి కూడా తప్పిపోదు.
  • 23:5–8 — దేవుడు దావీదుకు నీతిగల చిగురును లేపే దినాలు వస్తున్నాయి; ఆయన జ్ఞానంతో పాలించి న్యాయం జరిగించే రాజు. యూదా రక్షించబడుతుంది, ఇశ్రాయేలు నిర్భయంగా నివసిస్తుంది; ఆయన పేరు 'యెహోవాయే మన నీతి'. ఒకప్పుడు ఐగుప్తు నుండి నిర్గమం గురించి మాట్లాడినట్టు, అప్పుడు ప్రజలు దేవుడు తమను ఉత్తరం నుండి తిరిగి తీసుకువచ్చాడని మాట్లాడుకుంటారు.
  • 23:9–22 — ప్రవక్తలను బట్టి యిర్మీయా హృదయం బద్దలవుతుంది. షోమ్రోను ప్రవక్తలు బయలు పేరట ప్రజలను తప్పుదారి పట్టించారు, కానీ యెరూషలేము ప్రవక్తలు ఇంకా ఘోరం — వ్యభిచారులు, దుష్టులను బలపరిచేవారు, సొదొమలాంటివారు. వారు తమ సొంత మనస్సుల్లోని దర్శనాలను చెబుతారు, దేవుని తృణీకరించేవారికి 'శాంతి' అంటారు. వారు దేవుని ఆలోచనసభలో నిలిచి ఉంటే, ప్రజలను చెడు నుండి మళ్ళించి ఉండేవారు.
  • 23:23–32 — దేవుడు భూమ్యాకాశాలను నింపుతాడు, ఈ ప్రవక్తలు ఏమి చెబుతున్నారో వింటాడు: 'నేను కల కన్నాను, కల కన్నాను!' కల కన్నవాడు తన కల చెప్పుకోనివ్వండి, కానీ దేవుని వాక్కు ఉన్నవాడు దానిని నమ్మకంగా పలకాలి. గోధుమలతో గడ్డికి ఏమి పని? దేవుని వాక్కు అగ్నిలాంటిది, బండను బద్దలుకొట్టే సుత్తెలాంటిది.
  • 23:33–40 — 'భారం' అనే మాట మీద ఒక శ్లేష; హీబ్రూలో ఆ మాటకు దైవవాక్కు అన్న అర్థం కూడా ఉంది. ప్రజలు ఎగతాళిగా యెహోవా 'భారం' ఏమిటని అడిగినప్పుడు, జవాబు: మీరే ఆ భారం, దేవుడు మిమ్మల్ని పడవేస్తాడు. ఆ మాట వక్రీకరించబడింది కాబట్టి దానినే నిషేధిస్తాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుందితన మొదటి నేపథ్యంలో 'యెహోవాయే మన నీతి' (యెహోవా సిద్కేను) అన్న పేరు 'నా నీతి యెహోవాయే' అనే అర్థం గల సిద్కియా పేరు మీద శ్లేషలా కనిపిస్తుంది; బబులోను నియమించినవానికి భిన్నంగా రాబోయే నిజమైన రాజును చూపిస్తుంది. 'చిగురు' ఒక మెస్సీయ బిరుదుగా మారింది: చెర తర్వాత జెకర్యా 3:8, 6:12 దానిని తీసుకుంటాయి; అరామిక్ టార్గుమ్ దానిని 'మెస్సీయ' అని అనువదిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయికొత్త నిబంధన యిర్మీయా 23:5–6ను ఎన్నడూ నేరుగా ఉదహరించదు; యేసు దావీదు వంశంలో జన్మించడం ద్వారా, 1 కొరింతీ పత్రిక 1:30 వంటి భాగాల ద్వారా క్రైస్తవులు దానిని ఆయనకు అన్వయించి చదువుతారు; యూదు సంప్రదాయం భవిష్యత్తులో వచ్చే మెస్సీయలో దాని నెరవేర్పు కోసం ఎదురుచూస్తుంది. సిద్కియా మీద శ్లేష తేదీని సూచిస్తుంది గానీ రుజువు చేయదు; అధ్యాయానికి తేదీ లేదు.

ముఖ్య వచనం: యిర్మీయా 23:5  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయం రెండు విషయాలను కలిపి పట్టుకుంటుంది: ప్రజలను వాడుకునే నాయకులపై, వారు వినాలనుకునేదాన్ని మాత్రమే చెప్పే బోధకులపై తీవ్రమైన విమర్శ; ఆ నాయకుల మీద ఏమాత్రం ఆధారపడని ఒక నిరీక్షణ. నేటి పాఠకులకు దేవుని తరఫున మాట్లాడుతున్నానని చెప్పుకునే ఏ స్వరానికైనా ఇది ఒక పరీక్ష — అది న్యాయాన్నీ చెడు నుండి తిరగడాన్నీ కోరుతుందా, లేక కేవలం శాంతిని వాగ్దానం చేస్తుందా? — దేవుని వాగ్దానాలు వాటిని మోసేవారి వైఫల్యాల కంటే ఎక్కువకాలం నిలుస్తాయని గుర్తు చేస్తుంది.

← రాజభవనం కట్టేవానికి శ్రమయూదా ఇటీవలి రాజుల మీద యిర్మీయా తీర్పులను, విసిరివేయబడిన యెహోయాకీనుతో ముగియడాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యిర్మీయా 22); ఇక్కడ దేవుడు మెరుగైన రాజును వాగ్దానం చేస్తాడు. తర్వాత, యెహోయాకీను చెర తర్వాత, యిర్మీయా రెండు అంజూరపు గంపలను చూస్తాడు — మంచివి బబులోనులో ఉన్న చెరవాసులు (యిర్మీయా 24).రెండు అంజూరపు గంపలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు