मुँह फेरने का एक इतिहास

परिवारों का एक आधिकारिक इतिहास होता है, जो विवाहों और वर्षगाँठों पर सुनाया जाता है: बहादुर दादा, कठिन वर्ष, प्रतिष्ठा तक पहुँचना। फिर कभी-कभी कोई बुज़ुर्ग, चमकाए हुए संस्करण से थककर, सीधी बात कह देता है: झगड़े, टूटे वादे, वे बातें जिनका कोई ज़िक्र नहीं करता। यहेजकेल 20 उसी तरह का वर्णन है। जब बँधुओं के अगुवे परमेश्वर के वचन की आशा में उसके सामने बैठते हैं, तो उन्हें इस्राएल की राष्ट्रीय कहानी मिलती है, पर गर्व वाला संस्करण नहीं। मिस्र, जंगल और प्रतिज्ञा का देश, सबको मुँह फेरने के एक लंबे ढर्रे के रूप में फिर से सुनाया जाता है, और वह ढर्रा कमरे में बैठे लोगों तक पहुँच गया है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक ने अक्सर निर्गमन को नींव रखने वाले उद्धार के रूप में मनाया है। यहेजकेल 20 उन्हीं घटनाओं को उलटी दिशा से पढ़ता है: इस्राएल मिस्र में भी मूर्तियों से चिपका रहा, जंगल में दोनों पीढ़ियों में विद्रोह करता रहा, और देश में भी ऐसा ही करता रहा। फिर भी अध्याय एक दूसरे निर्गमन की प्रतिज्ञा के साथ समाप्त होता है — जातियों में से इकट्ठा किया जाना और परमेश्वर के पवित्र पर्वत पर उसकी सेवा करने वाली एक शुद्ध की गई प्रजा — एक आशा जो बँधुआई से वापसी और उससे आगे तक जाती है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: जातियों में घुल-मिल जाने की बँधुओं की आशा को एक पुराने विद्रोह के नवीनतम अध्याय के रूप में उजागर करना, और यह दिखाना कि परमेश्वर की दृढ़ता इस्राएल की योग्यता से नहीं, बल्कि उसके अपने नाम से प्रेरित है, ताकि पुनर्स्थापना शुद्ध अनुग्रह हो।

• 20:1–4 — अगस्त 591 ईसा पूर्व में इस्राएल के कुछ पुरनिए यहोवा से पूछने आते हैं। परमेश्वर इनकार करता है: वह उनसे पूछा न जाएगा। इसके बजाय यहेजकेल को उनके पुरखों के घृणित कामों से उनका सामना कराना है।
• 20:5–26 — इतिहास तीन चरणों में। मिस्र में परमेश्वर ने इस्राएल को चुना, पर उन्होंने मिस्र की मूर्तियाँ नहीं छोड़ीं। जंगल में उसने जीवन देने वाले नियम और चिह्न के रूप में विश्रामदिन दिए, फिर भी पहली पीढ़ी ने विद्रोह किया, और उनके बच्चों ने भी। हर बार परमेश्वर 'अपने नाम के निमित्त' रुक गया। फिर आती है सबसे कठिन पंक्ति: परमेश्वर ने उन्हें 'ऐसी विधियाँ दीं जो अच्छी न थीं' और उन्हें अपने पहलौठों की बलि चढ़ाकर स्वयं को अशुद्ध करने दिया (पद 25–26)।
• 20:27–32 — देश में यह ढर्रा जारी रहा, हर ऊँची पहाड़ी और हर घने वृक्ष के नीचे बलियाँ चढ़ाई जाती रहीं। वर्तमान पीढ़ी कुछ अलग नहीं है, और उनकी अनकही योजना उजागर की जाती है: जातियों जैसा बनना और लकड़ी और पत्थर की उपासना करना। परमेश्वर कहता है कि ऐसा कभी नहीं होगा।
• 20:33–44 — एक नया निर्गमन, बलवंत हाथ से पर न्याय के साथ भी। परमेश्वर अपनी प्रजा को जातियों में से 'देश-देश के लोगों के जंगल' में इकट्ठा करेगा, विद्रोहियों को छाँटकर अलग करेगा, और बाक़ियों को अपने पवित्र पर्वत पर उपासना के लिए ले आएगा। वे अपने अतीत से घृणा करेंगे और जानेंगे कि उसने अपने नाम के निमित्त काम किया, उनके कामों के योग्य व्यवहार के अनुसार नहीं।
• 20:45–49 — एक नई भविष्यवाणी आरंभ होती है: दक्षिण के वन में एक आग सुलगाई गई है जिसे कोई बुझा नहीं सकता। यहेजकेल विरोध करता है कि लोग पहले ही उसे पहेलियाँ कहने वाला कहकर टाल देते हैं। इब्रानी बाइबिलों में ये पद अध्याय 21 का आरंभ हैं।

मुख्य पद: यहेजकेल 20:44  ·  तो क्या: हममें से अधिकांश अपना इतिहास चापलूसी भरा पसंद करते हैं, चाहे राष्ट्रीय हो, धार्मिक या व्यक्तिगत। यहेजकेल 20 एक ईमानदार स्मरण का आदर्श देता है जो बिना निराशा के विफलताओं का नाम लेता है। इसका निर्णायक मोड़ इस्राएल का सुधरना नहीं, बल्कि 'अपने नाम के निमित्त' परमेश्वर का उन्हें न छोड़ना है। जो पाठक सोचते हैं कि उन्होंने परमेश्वर का धीरज समाप्त कर दिया है, उनके लिए इस अध्याय की आशा उनके रिकॉर्ड पर नहीं, बल्कि उसके चरित्र पर टिकी है।