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1035 / 1113 · इफिसियों 1 · कलीसिया और पत्र · लगभग 60–62 ईस्वी (यदि रोमी हिरासत के समय पौलुस द्वारा लिखा गया)

हर आशीष, एक ही साथ

विवादित

जब परिवार के किसी सदस्य को आख़िरकार वह नौकरी मिल जाती है जिसकी लंबे समय से आशा थी, तो घर किया गया फ़ोन एक ही लंबे वाक्य में निकल सकता है: 'और उन्होंने हाँ कह दिया, और तनख़्वाह अच्छी है, और घर के पास है, और अम्मा को अब चिंता नहीं करनी पड़ेगी —' आनंद पूर्णविराम की प्रतीक्षा नहीं करता। इफिसियों का आरंभ ऐसा ही पढ़ा जाता है। यूनानी में पद 3 से 14 एक ही बहता हुआ वाक्य हैं, जो आशीष पर आशीष रखता जाता है — चुने गए, लेपालक बनाए गए, क्षमा किए गए, परमेश्वर की योजना में सहभागी किए गए, आत्मा की मुहर लगाई गई — मानो लेखक साँस लेने को भी रुक नहीं सकता। और वह लिख भी कहाँ से रहा है — पहरे के नीचे से।

कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — कलीसिया। प्रेरितों के काम पौलुस को रोम तक ले आया है; अब क्रम में पढ़ने वाला पाठक सुनता है कि उन्होंने वहाँ से क्या लिखा। इफिसियों स्थानीय झगड़ों से पीछे हटकर पौलुस के पत्रों का सबसे व्यापक दृष्टिकोण लेता है: सृष्टि से पहले की परमेश्वर की योजना, कि स्वर्ग और पृथ्वी पर की सब वस्तुओं को मसीह के अधीन एक साथ इकट्ठा करे, और कलीसिया उस इकट्ठा होने का पहला चिह्न है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: पत्र के क्षितिज को उसके सबसे व्यापक रूप में स्थापित करना: पाठकों के पास मसीह में जो कुछ है वह सब वरदान है, जिसकी योजना परमेश्वर ने आरंभ से बनाई थी, और उनमें काम करने वाली सामर्थ्य वही सामर्थ्य है जिसने यीशु को जिलाया और उन्हें हर प्रतिद्वंद्वी अधिकार से ऊपर बैठाया।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: पौलुस ने यह पत्र बंदी रहते हुए लिखा। परंपरागत और सबसे सामान्य पृष्ठभूमि रोम में उसकी नज़रबंदी है (प्रेरितों के काम 28, लगभग 60–62 ईस्वी), जैसा यहाँ है; इफिसुस और कैसरिया गंभीर विकल्प हैं, विशेषकर फिलिप्पियों के लिए।
पद-दर-पद
  • 1:1–2 — पौलुस परमेश्वर की इच्छा से ठहराए गए प्रेरित के रूप में 'पवित्र लोगों' को नमस्कार कहते हैं। सबसे आरंभिक हस्तलिपियों में 'इफिसुस में' शब्द नहीं हैं, जिससे संकेत मिलता है कि यह पत्र शायद कई कलीसियाओं के लिए था।
  • 1:3–14 — स्तुति का एक लंबा भजन: परमेश्वर ने संसार के आरंभ से पहले मसीह में अपने लोगों को चुना, उन्हें अपनी संतान के रूप में लेपालक बनाया, मसीह की मृत्यु के द्वारा उन्हें छुड़ाया और क्षमा किया, सब वस्तुओं को उनमें एक करने की अपनी योजना प्रकट की, और जो अभी आना बाकी है उसके बयाने के रूप में उन पर पवित्र आत्मा की छाप लगाई।
  • 1:15–19 — उनके विश्वास और प्रेम के बारे में सुनकर पौलुस प्रार्थना करते हैं कि उन्हें परमेश्वर को और अच्छी तरह जानने की बुद्धि मिले — वह आशा जिसके लिए वह उन्हें बुलाता है, जो कुछ उसने उनके लिए रखा है उसका धन, और विश्वास करने वालों के प्रति उसकी सामर्थ्य की महानता।
  • 1:20–23 — यह वही सामर्थ्य है जिसने मसीह को मरे हुओं में से जिलाया और उन्हें अब के और आने वाले हर शासक और अधिकार से ऊपर बैठाया। परमेश्वर ने सब कुछ उनके पाँवों तले कर दिया है और उन्हें कलीसिया का सिर ठहराकर दे दिया है, जो उनकी देह है।
क्रम में पढ़ें तो इफिसियों सीधे प्रेरितों के काम 28 के बाद आता है: किराए के कमरे में रहने वाला एक क़ैदी आसिया प्रांत के विश्वासियों को लिखता है, जहाँ उन्होंने दो वर्ष से अधिक समय बिताया था (प्रेरितों के काम 19)। जिस कलीसिया को वे इतनी अच्छी तरह जानते थे, उसके लिए अजीब बात है कि इसमें कोई व्यक्तिगत नमस्कार नहीं है। 'इफिसुस में' शब्दों के न होने के साथ मिलाकर, बहुत से विद्वान इसे एक परिपत्र मानते हैं जो कई मंडलियों में घुमाया गया — कुछ सुझाव देते हैं कि यह वही पत्र है जिसे कुलुस्सियों 4:16 में 'लौदीकिया से' आने वाला पत्र कहा गया है।
यह क्या दिखाता है'इफिसुस में' शब्द (1:1) सबसे आरंभिक साक्ष्यों में नहीं हैं, जिनमें पपाइरस 46 और कोडेक्स साइनाइटिकस तथा कोडेक्स वैटिकनस के मूल लेखकों के हाथ शामिल हैं — यह इस बात का ठोस प्रमाण है कि पत्र मूल रूप से किसी एक नामित कलीसिया को संबोधित नहीं था।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैइफिसियों को स्वयं पौलुस ने लिखा या उनकी मृत्यु के बाद किसी चेले ने उनके नाम से, यह वास्तव में विवादित है, क्योंकि इसकी शैली और विषय निर्विवाद पत्रों से भिन्न हैं, जबकि इसकी सामग्री कुलुस्सियों के बहुत निकट रहती है।

मुख्य पद: इफिसियों 1:3  ·  तो क्या: बहुत सा धार्मिक जीवन कमाने पर चलता है: पर्याप्त करो, और शायद तुम स्वीकार किए जाओगे। इफिसियों 1 दूसरे छोर से आरंभ होता है। एक भी निर्देश दिए जाने से पहले, पाठक को बताया जाता है कि उसे पहले ही क्या दिया जा चुका है — चुनाव, अपनापन, क्षमा, एक भविष्य। कोई चाहे जो माने, बातों का यह क्रम उल्लेखनीय है: पहले वरदान, और उसके बाद ही अलग ढंग से जीने की पुकार।

← आख़िरकार रोम — और एक खुला द्वारआपने अभी पौलुस को रोम पहुँचते और पहरे में रहते पढ़ा (प्रेरितों के काम 28); यह पत्र उसी तरह की हिरासत से आता है। आगे, इफिसियों परमेश्वर की योजना से मुड़कर यह बताता है कि उन लोगों के लिए इसका क्या अर्थ है जो कभी 'मरे हुए' और कभी बाहरी थे (इफिसियों 2)।दीवार गिर जाती है →
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