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331 / 1113 · 2 शमूएल 5 ‖ 1 इतिहास 11–12 ‖ 1 इतिहास 14 · एकीकृत राज्य · लगभग 1003 ईसा पूर्व से आगे (प्रचलित कालनिर्धारण; नीचे देखें)

सारे इस्राएल पर राजा

विवादित

कुछ राजधानियाँ संयोग से चुनी जाती हैं और कुछ सोच-समझकर। कभी-कभी एक नया राष्ट्र अपनी राजधानी तटस्थ भूमि पर बनाता है, ऐसे नगर में जो किसी एक क्षेत्र का न हो, ताकि कोई यह न कह सके कि सरकार किसी एक पक्ष की तरफ़दारी करती है। दाऊद भी ऐसा ही कदम उठाता है। बारह झगड़ते गोत्रों का नया-नया राजा बनकर वह न तो यहूदा के हेब्रोन से राज्य करता है और न बिन्यामीन में शाऊल के गिबा से। वह एक यबूसी नगर लेता है जो किसी गोत्र का नहीं था, और उसे अपना बना लेता है। यरूशलेम यहीं कहानी में प्रवेश करता है, और फिर कभी उससे बाहर नहीं जाता।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक एक मोड़ पर पहुँचता है। लंबा गृहयुद्ध समाप्त होता है, और इस्राएल का एक ही राजा है, वह जिसे परमेश्वर ने चुना, न कि वह जिसकी माँग लोगों ने की थी। दाऊदपुर यरूशलेम इस अध्याय से इस्राएल की कहानी का केंद्र बन जाता है, और बाद में यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान का, और एक नए यरूशलेम की भविष्यद्वक्ताओं की आशा का भी। यहाँ से अब्राहम से की गई प्रतिज्ञा एक राज्य और एक नगर का रूप लेने लगती है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि दाऊद गोत्रों की सहमति से सारे इस्राएल का सिंहासन ग्रहण करता है, यरूशलेम को अपनी राजधानी चुनता है, और पलिश्तियों से राज्य को सुरक्षित करता है। इतिहास की पुस्तक जोड़ती है कि हर गोत्र से वफ़ादार पुरुषों का एक बड़ा समूह उसके साथ खड़ा रहा।

पद-दर-पद
  • 2 शमूएल 5:1–5 — सारे गोत्र हेब्रोन आते हैं: 'हम तेरी हड्डी और मांस हैं', और यहोवा ने कहा था कि तू हमारा चरवाहा होगा। वे वाचा बाँधते हैं और दाऊद का अभिषेक करते हैं। वह तीस वर्ष का था, और उसने चालीस वर्ष राज्य किया: साढ़े सात वर्ष हेब्रोन में, तैंतीस वर्ष यरूशलेम में। 1 इतिहास 11:1–3 यही दृश्य बताता है।
  • 2 शमूएल 5:6–10 — यबूसी ताना मारते हैं कि अंधे और लँगड़े भी दाऊद को बाहर रख सकते हैं। दाऊद सिय्योन का गढ़ ले लेता है, प्रतीत होता है कि पानी की नाली के मार्ग से, और उसे दाऊदपुर कहता है। इतिहास की पुस्तक (11:4–9) जोड़ती है कि योआब सबसे पहले चढ़ा और इसलिए सेनापति बना।
  • 1 इतिहास 11:10–47 — इतिहास की पुस्तक दाऊद के शूरवीरों के लिए रुकती है: 'तीन', 'तीस', और उनके पराक्रम, जैसे वे पुरुष जो बैतलहम के कुएँ का पानी लाने के लिए पलिश्ती सेना को चीरकर निकल गए, और दाऊद ने उसे पीने के बजाय भूमि पर उँडेल दिया।
  • 1 इतिहास 12:1–40 — इसके बाद वे पुरुष आते हैं जो दाऊद से तब जुड़े जब वह अभी सिकलग में एक भगोड़ा था, यहाँ तक कि शाऊल के अपने गोत्र के बिन्यामीनी भी, और फिर गोत्रों की वे टुकड़ियाँ जो उसे राजा बनाने हेब्रोन आईं। इस्साकार के पुरुष 'समय को पहचानते थे', और तीन दिन तक भोज चलता रहा।
  • 2 शमूएल 5:11–25 — सोर का हीराम दाऊद के लिए एक महल बनवाता है, दाऊद का परिवार बढ़ता है, और पलिश्ती दो बार रपाईम की तराई में आक्रमण करते हैं। दाऊद हर बार यहोवा से पूछता है और जीतता है; दूसरी बार वह तब आगे बढ़ता है जब वृक्षों की चोटियों में कदमों की आहट सुनता है। 1 इतिहास 14 यही घटनाएँ बताता है।
समानांतर अंश: इतिहास की पुस्तक हेब्रोन में दाऊद के वर्षों और गृहयुद्ध (2 शमूएल 1–4) को छोड़ देती है। वह शाऊल की मृत्यु से सीधे 'सारे इस्राएल' द्वारा दाऊद को राजा बनाने पर पहुँचती है, और फिर उन योद्धाओं और गोत्रों के दो अध्याय जोड़ती है जो उसके पक्ष में इकट्ठे हुए। यह दाऊद के वंश के चारों ओर एकजुट प्रजा के इतिहास-लेखक के विषय से मेल खाता है। इतिहास की पुस्तक सन्दूक को ले जाने के पहले प्रयास (अध्याय 13) को भी हीराम और पलिश्ती युद्धों (अध्याय 14) से पहले रखती है, इसलिए उसका क्रम विषयगत है। यहाँ हम शमूएल का क्रम अपनाते हैं।
⚖︎ दाऊद का यरूशलेम कितना बड़ा था, और उसका राज्य कितना विशाल था?
सीमाएँ
पक्का आधार: तेल दान शिलालेख (9वीं शताब्दी ईसा पूर्व) 'दाऊद के घराने' का उल्लेख करता है, इसलिए उसके नाम पर एक राजवंश लगभग डेढ़ सौ वर्ष बाद ज्ञात था। खुला प्रश्न 10वीं शताब्दी ईसा पूर्व में उसके आकार का है।
मत
  • उल्लेखनीय प्रारंभिक राज्य: 10वीं शताब्दी की खोजें, जैसे ख़िरबेत केयाफ़ा (गारफ़िंकेल) और दाऊदपुर की बड़ी पत्थर की संरचनाएँ (जिन्हें एलात माज़ार ने दाऊद के महल के रूप में पहचाना), वास्तविक केंद्रीय संगठन की ओर संकेत करती हैं।
  • साधारण सरदारी: फ़िंकेलस्टाइन और अन्य उसी काल को पहाड़ी प्रदेश की एक छोटी राजनीतिक इकाई के रूप में पढ़ते हैं, जिसमें यरूशलेम एक छोटा कस्बा था और भव्य चित्र बाद का आदर्शीकरण है।
  • बीच के मत मानते हैं कि दाऊद का एक वास्तविक, भले ही छोटा, राज्य था, जिसे बाद में बड़े रूप में याद किया गया।
हमारा पाठ: हम दाऊद को एक ऐतिहासिक राजा मानते हैं जिसके राजवंश की पुष्टि बाइबिल के बाहर होती है, और उसके नगर और राज्य के आकार का प्रश्न खुला छोड़ते हैं। साक्ष्य पर अब भी बहस है, और विशेष रूप से माज़ार द्वारा महल की पहचान विवादित है।
यह क्या दिखाता हैइस्राएल द्वारा लिए जाने से पहले यरूशलेम दक्षिण-पूर्वी पहाड़ी पर एक किलाबंद कनानी (यबूसी) कस्बा था, और पहले के मिस्री अभिलेखों में उसका उल्लेख है। तेल दान शिलालेख पुष्टि करता है कि 'दाऊद के घराने' को एक वास्तविक राजवंश के रूप में याद किया जाता था।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैनगर पर कब्ज़े का मार्ग अनिश्चित है। जिस इब्रानी शब्द का अनुवाद अक्सर 'पानी की नाली' किया जाता है, वह अस्पष्ट है, और उसे वॉरेन शाफ़्ट नाम से ज्ञात सुरंग से जोड़ने पर अब बहुत से लोग संदेह करते हैं। सोर के हीराम के शासन की तिथि आम तौर पर कुछ हद तक सुलैमान के समय में रखी जाती है, इसलिए यह प्रसंग सख़्त तिथि के बजाय विषय के आधार पर रखा गया हो सकता है।

मुख्य पद: 2 शमूएल 5:10  ·  तो क्या: यह अध्याय परमेश्वर के चुनाव और लोगों की सहमति को साथ रखता है: दाऊद का अभिषेक इसलिए होता है कि यहोवा ने उसे चुना, और इसलिए भी कि गोत्र आए और उसके साथ वाचा बाँधी। सत्ता ग्रहण की जाती है, केवल छीनी नहीं जाती। इतिहास की पुस्तक एक शांत बात जोड़ती है, कि कोई राजा अकेले राज्य नहीं करता। नामों की लंबी सूची उन लोगों के प्रति धन्यवाद है जिनकी वफ़ादारी ने राज्य को संभव बनाया।

← एक हत्या जिसे दाऊद ने ठुकरायाआपने अभी ईशबोशेत की हत्या और उससे लाभ उठाने से दाऊद का इनकार पढ़ा (2 शमूएल 4); अब गोत्र स्वेच्छा से दाऊद के पास आते हैं। आगे, दाऊद सन्दूक को यरूशलेम लाता है, पहले विपत्ति के साथ और फिर नृत्य के साथ (2 शमूएल 6 ‖ 1 इतिहास 13, 15–16)।सन्दूक यरूशलेम आता है →
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