ఇశ్రాయేలు అంతటికీ రాజు | కథ క్రమంలో

చదవండి

కొన్ని రాజధానులు యాదృచ్ఛికంగా ఎంపికవుతాయి, కొన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా. ఒక కొత్త దేశం కొన్నిసార్లు తన రాజధానిని తటస్థ భూమిపై — ఏ ఒక్క ప్రాంతానికీ చెందని నగరంలో — కడుతుంది; అప్పుడు ప్రభుత్వం ఒక పక్షానికి అనుకూలంగా ఉందని ఎవరూ అనలేరు. దావీదు కూడా అలాంటి అడుగే వేస్తాడు. గొడవపడుతున్న పన్నెండు గోత్రాలకు కొత్తగా రాజైన అతడు, యూదాలోని హెబ్రోను నుండి గానీ, బెన్యామీనులోని సౌలు గిబియా నుండి గానీ పాలించడు. ఏ గోత్రానికీ చెందని ఒక యెబూసీయుల నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని దానిని తనదిగా చేసుకుంటాడు. యెరూషలేము ఇక్కడ కథలోకి ప్రవేశిస్తుంది, ఇక ఎప్పటికీ దానిని విడిచిపెట్టదు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం ఒక మలుపుకు చేరుకుంటుంది. సుదీర్ఘ అంతర్యుద్ధం ముగుస్తుంది; ఇశ్రాయేలుకు ఒకే రాజు ఉన్నాడు — ప్రజలు కోరుకున్నవాడు కాదు, దేవుడు ఎంచుకున్నవాడు. దావీదు పట్టణమైన యెరూషలేము ఈ అధ్యాయం నుండి ఇశ్రాయేలు కథకు కేంద్రమవుతుంది; తర్వాత యేసు మరణ పునరుత్థానాలకు, కొత్త యెరూషలేము గురించిన ప్రవక్తల నిరీక్షణకు కూడా కేంద్రమవుతుంది. ఇక్కడి నుండి అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన వాగ్దానం ఒక రాజ్యం, ఒక నగరం అనే రూపం తీసుకోవడం మొదలవుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దావీదు గోత్రాల సమ్మతితో ఇశ్రాయేలు అంతటి సింహాసనాన్ని అధిష్ఠించడాన్ని, యెరూషలేమును తన రాజధానిగా ఎంచుకోవడాన్ని, ఫిలిష్తీయుల నుండి రాజ్యాన్ని భద్రపరచడాన్ని చూపడం. ప్రతి గోత్రం నుండి విశ్వాసులైన మనుషుల విస్తృత సమూహం అతనితో నిలిచిందని దినవృత్తాంతములు జోడిస్తుంది.

వచనాల వెంబడి

2 సమూయేలు 5:1–5 — గోత్రాలన్నీ హెబ్రోనుకు వస్తాయి: 'మేము నీ ఎముక, నీ మాంసం'; నీవు మమ్మల్ని కాపరిగా మేపుతావని యెహోవా చెప్పాడు. వారు నిబంధన చేసి దావీదును అభిషేకిస్తారు. అప్పుడు అతడు ముప్పై ఏళ్లవాడు, నలభై సంవత్సరాలు పాలించాడు: హెబ్రోనులో ఏడున్నర సంవత్సరాలు, యెరూషలేములో ముప్పై మూడు. 1 దినవృత్తాంతములు 11:1–3 అదే దృశ్యాన్ని చెబుతుంది.
2 సమూయేలు 5:6–10 — గుడ్డివారూ కుంటివారూ కూడా దావీదును లోపలికి రానీయకుండా ఆపగలరని యెబూసీయులు ఎగతాళి చేస్తారు. దావీదు సీయోను కోటను — బహుశా నీటి సొరంగ మార్గం ద్వారా — స్వాధీనం చేసుకుని, దానిని దావీదు పట్టణం అని పిలుస్తాడు. యోవాబు మొదట ఎక్కి వెళ్లి, ఆ విధంగా సైన్యాధిపతి అయ్యాడని దినవృత్తాంతములు (11:4–9) జోడిస్తుంది.
1 దినవృత్తాంతములు 11:10–47 — దావీదు పరాక్రమశాలుల కోసం దినవృత్తాంతములు ఆగుతుంది: ముగ్గురు, ముప్పై మంది, వారి సాహస కార్యాలు — ఉదాహరణకు బేత్లెహేము బావి నీళ్ల కోసం ఫిలిష్తీయుల దండును చీల్చుకుంటూ వెళ్లిన మనుషులు; దావీదు ఆ నీళ్లు తాగకుండా నేల మీద పారబోశాడు.
1 దినవృత్తాంతములు 12:1–40 — తర్వాత దావీదు ఇంకా సిక్లగులో పరారీలో ఉన్నప్పుడే అతనితో చేరిన మనుషులు — సౌలు సొంత గోత్రమైన బెన్యామీనీయులు కూడా — వస్తారు; ఆ తర్వాత అతణ్ణి రాజుగా చేయడానికి హెబ్రోనుకు వచ్చిన గోత్రాల దళాలు. ఇశ్శాఖారు మనుషులు 'కాలములను గుర్తెరిగినవారు'; మూడు రోజులు విందు జరిగింది.
2 సమూయేలు 5:11–25 — తూరు రాజు హీరాము దావీదుకు ఒక రాజభవనం కట్టిస్తాడు; దావీదు కుటుంబం పెరుగుతుంది; ఫిలిష్తీయులు రెఫాయీయుల లోయలో రెండుసార్లు దాడి చేస్తారు. దావీదు ప్రతిసారీ యెహోవాను అడిగి గెలుస్తాడు; రెండవసారి చెట్ల కొనల్లో నడక శబ్దం విన్నప్పుడు కదులుతాడు. 1 దినవృత్తాంతములు 14 అవే సంఘటనలను చెబుతుంది.

సమాంతర భాగం: దినవృత్తాంతములు హెబ్రోనులో దావీదు గడిపిన సంవత్సరాలను, అంతర్యుద్ధాన్ని (2 సమూయేలు 1–4) దాటవేస్తుంది. అది సౌలు మరణం నుండి నేరుగా 'ఇశ్రాయేలు అంతా' దావీదును రాజుగా చేయడానికి వెళ్తుంది; తర్వాత అతని దగ్గరకు చేరిన యోధులు, గోత్రాల గురించి రెండు అధ్యాయాలు జోడిస్తుంది. దావీదు వంశం చుట్టూ ఐక్యమైన ప్రజ అనే దినవృత్తాంతకర్త ఇతివృత్తానికి అది సరిపోతుంది. దినవృత్తాంతములు మందసాన్ని తరలించే మొదటి ప్రయత్నాన్ని (13వ అధ్యాయం) హీరాము, ఫిలిష్తీయుల యుద్ధాల (14వ అధ్యాయం) కంటే ముందు ఉంచుతుంది; కాబట్టి దాని క్రమం ఇతివృత్తపరమైనది. ఇక్కడ మేము సమూయేలు వరుసను అనుసరిస్తాం.

⚖︎ దావీదు యెరూషలేము ఎంత పెద్దది, అతని రాజ్యం ఎంత విశాలమైనది?

హద్దులు

దృఢమైన ఆధారం: టెల్ దాన్ శిలాశాసనం (క్రీ.పూ. 9వ శతాబ్దం) 'దావీదు ఇంటిని' పేర్కొంటుంది; కాబట్టి అతని పేరుతో ఉన్న ఒక రాజవంశం సుమారు ఒకటిన్నర శతాబ్దం తర్వాత తెలిసినదే. క్రీ.పూ. 10వ శతాబ్దంలో దాని పరిమాణం ఎంత అన్నదే తేలని ప్రశ్న.

అభిప్రాయాలు

గణనీయమైన తొలి రాజ్యం: ఖిర్బెత్ కెయాఫా (గార్ఫింకెల్) వంటి 10వ శతాబ్దపు ఆవిష్కరణలు, దావీదు పట్టణంలోని పెద్ద రాతి కట్టడాలు (ఈలత్ మజార్ వీటిని దావీదు రాజభవనంగా గుర్తించారు) నిజమైన కేంద్రీకృత వ్యవస్థను సూచిస్తాయి.
చిన్న తెగ నాయకత్వం: ఫింకెల్‌స్టీన్, ఇతరులు అదే కాలాన్ని ఒక చిన్న కొండప్రాంత రాజకీయ సమూహంగా చదువుతారు — యెరూషలేము ఒక చిన్న పట్టణం, ఆ గొప్ప చిత్రం తర్వాతి కాలపు ఆదర్శీకరణ.
మధ్యేమార్గ అభిప్రాయాల ప్రకారం, చిన్నదే అయినా నిజమైన ఒక దావీదు రాజ్యం తర్వాత పెద్ద పరిమాణంలో జ్ఞాపకం చేసుకోబడింది.

మా పఠనం: దావీదును, బైబిలు బయట కూడా రాజవంశం ధృవీకరించబడిన ఒక చారిత్రక రాజుగా మేము పరిగణిస్తాం; అతని నగరం, రాజ్యం పరిమాణాన్ని తేల్చకుండా వదిలేస్తాం. ఆధారాలు ఇంకా చర్చలో ఉన్నాయి; ముఖ్యంగా మజార్ రాజభవన గుర్తింపు వివాదాస్పదం.

ఇది ఏమి చూపుతుందిఇశ్రాయేలు స్వాధీనం చేసుకోక ముందు యెరూషలేము ఆగ్నేయ శిఖరంపై ఉన్న ఒక ప్రాకారాలు గల కనాను (యెబూసీయుల) పట్టణం; మునుపటి ఐగుప్తు రికార్డులలో అది పేర్కొనబడింది. 'దావీదు ఇల్లు' ఒక నిజమైన రాజవంశంగా జ్ఞాపకం ఉంచుకోబడిందని టెల్ దాన్ శిలాశాసనం ధృవీకరిస్తుంది.

ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిపట్టణాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న మార్గం అనిశ్చితం. తరచూ 'నీటి సొరంగ మార్గం' అని అనువదించబడే హీబ్రూ పదం అస్పష్టమైనది; దానిని వారెన్ షాఫ్ట్ అని పిలువబడే సొరంగంతో గుర్తించడాన్ని ఇప్పుడు చాలామంది సందేహిస్తున్నారు. తూరు రాజు హీరాము పాలన సాధారణంగా పాక్షికంగా సొలొమోను కాలంలోకి విస్తరించినట్లు కాలనిర్ణయం చేయబడుతుంది; కాబట్టి ఈ ఘట్టం కచ్చితమైన తేదీ ప్రకారం కాక ఇతివృత్తం ప్రకారం ఇక్కడ ఉంచబడి ఉండవచ్చు.

ముఖ్య వచనం: 2 సమూయేలు 5:10 · కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయం దేవుని ఎంపికను, ప్రజల సమ్మతిని కలిపి ఉంచుతుంది: యెహోవా అతణ్ణి ఎంచుకున్నందువల్ల, గోత్రాలు వచ్చి అతనితో నిబంధన చేసినందువల్ల దావీదు అభిషేకించబడతాడు. అధికారం స్వీకరించబడుతుంది, కేవలం లాక్కోబడదు. దినవృత్తాంతములు ఒక నిశ్శబ్దమైన విషయాన్ని జోడిస్తుంది: ఏ రాజూ ఒంటరిగా పాలించడు. ఆ పొడవైన పేర్ల జాబితా, తమ విశ్వాసంతో రాజ్యాన్ని సాధ్యం చేసిన ప్రజలకు ఒక కృతజ్ఞతా పత్రం.

← దావీదు నిరాకరించిన ఒక హత్యఇష్బోషెతు హత్యను, దాని నుండి లాభం పొందడానికి దావీదు నిరాకరించడాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (2 సమూయేలు 4); ఇప్పుడు గోత్రాలు స్వేచ్ఛగా దావీదు దగ్గరకు వస్తాయి. తర్వాత, దావీదు మందసాన్ని యెరూషలేముకు తెస్తాడు — మొదట విపత్తుతో, తర్వాత నాట్యంతో (2 సమూయేలు 6 ‖ 1 దినవృత్తాంతములు 13, 15–16).మందసం యెరూషలేముకు వస్తుంది →

మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి